Respetado hermano leer esto
EL NACIMIENTO DE UN SER HUMANO
En el Corán se mencionan muchos temas diversos, a la vez que se invita a las personas a creer. Algunas veces los cielos, otras veces los animales y otras las plantas se mencionan como evidencia de la existencia de Allah. En muchos de estos versos, las personas deben considerar su propia creación. A menudo se les recuerda cómo llegó el hombre al mundo, en qué etapas ha pasado y cuál es su esencia:
Somos Nosotros los que te hemos creado. ¿Por qué, entonces, no aceptas la verdad? ¿Alguna vez has considerado la [semilla] que emites? ¿Eres tú quien lo crea? ¿O somos nosotros el creador? (Corán, 56: 57-59)
El milagro de la creación del hombre es enfatizado en muchos versos. Parte de la información contenida en estos versículos es tan detallada que era imposible que alguien que viviera en el siglo séptimo la haya conocido. Ejemplos de estos son los siguientes:
1. El hombre no se crea a partir del semen completo, sino solo una porción muy pequeña (esperma).
2. Es el macho el que determina el sexo del bebé.
3. El embrión humano se adhiere al útero de la madre como una sanguijuela.
4. El embrión se desarrolla en tres regiones oscuras en el útero.
Los elementos de información que acabamos de citar estaban muy por encima del nivel de aprendizaje de las personas que vivían en ese momento. El descubrimiento de estos hechos solo podría ser posible gracias a la tecnología alcanzada en el siglo XX.
th
siglo.
Ahora, examinemos estos elementos uno por uno.
Una gota de semen
En la imagen de la izquierda, vemos semen expulsado en el útero. Solo unos pocos espermas de los 250 millones de espermatozoides emitidos por el macho pueden llegar al óvulo. El esperma que fertilizará el óvulo es el único de cada mil espermatozoides que ha logrado sobrevivir.
El hecho de que el hombre no está hecho de todo el semen, sino de una pequeña parte de él, está relacionado en el Corán con la expresión “una gota de semen expulsado”.
Los espermatozoides emprenden un viaje hacia el cuerpo de la madre hasta que alcanzan el óvulo. Solo mil de los 250 millones de espermatozoides logran alcanzar el óvulo. Al final de esta carrera de cinco minutos, el óvulo, la mitad del tamaño de un grano de sal, dejará entrar solo uno de los espermatozoides. Es decir, la sustancia del hombre no es todo el semen, sino solo una pequeña parte de eso. Esto se explica en el Surat al-Qiyama de la siguiente manera:
¿El hombre considera que se quedará sin control [sin propósito]? ¿No fue una vez una gota de semen expulsado? (Corán, 75: 36-37)
Como hemos visto, el Corán nos informa que el hombre no está hecho de todo el semen, sino de una pequeña parte de él. Que el énfasis particular en este verso anuncie un hecho que solo descubrió la ciencia moderna es evidencia de que el Corán es la Palabra de Allah.
La mezcla en el semen
En el Corán, se dice que la masculinidad o la feminidad se crean a partir de “una gota de semen que ha sido expulsado”. Hasta hace poco, se creía que el sexo de un bebé estaba determinado por las células de la madre. La ciencia solo descubrió esta información dada en el Corán en el siglo XX. Este y muchos otros detalles similares acerca de la creación del hombre se mencionaron en el Corán hace siglos.
El líquido denominado semen, que contiene el esperma, no consiste solo en el esperma. Por el contrario, se compone de una mezcla de diferentes fluidos. El fluido seminal es una colección de sustancias secretadas por los testículos, las vesículas seminales, la glándula prostática y las glándulas unidas al tracto urinario. Un análisis detallado de este fluido muestra que consiste en una gran cantidad de sustancias separadas, como ácido cítrico, prostaglandina, flavina, ácido ascórbico, ergotioneína, colesterol, fosfolípidos, fibrinolisina, zinc, ácido fosfatasa, fosfatasa, hialuronidasa y esperma. Estos fluidos ejercen diferentes funciones, como contener el azúcar necesario para proporcionar energía al esperma, neutralizar los ácidos en la entrada del útero y proporcionar una sustancia resbaladiza para facilitar el movimiento del esperma.
Cuando se menciona el semen en el Corán, este hecho, que fue descubierto por la ciencia moderna, también se menciona, y el semen se define como un fluido mixto:
Creamos al hombre a partir de una gota mezclada para ponerlo a prueba, y lo hicimos escuchar y ver. (Corán, 76: 2)
En otros versos, el semen se conoce nuevamente como una mezcla, y se enfatiza que el hombre se crea a partir del “extracto” de esta mezcla:
Quien ha creado todas las cosas de la mejor manera posible. Comenzó la creación del hombre de barro; luego hizo su progenie a partir de un extracto de fluido desechado. (Corán, 32: 7-8)
La palabra árabe “sulala”, traducida como “extracto”, significa la parte esencial o mejor de algo. Por cualquier significado, se refiere a “parte de un todo”. Esto demuestra que el Corán es la Palabra de Alá, que conoce la creación del hombre hasta el último detalle.
El sexo del niño
Hasta hace poco, se pensaba que el sexo de un bebé estaba determinado por las células de la madre. O al menos, se creía que el sexo estaba determinado por las células masculinas y femeninas juntas. Pero, se nos da información diferente en el Corán, donde se afirma que la masculinidad o la feminidad se crea a partir de “una gota de esperma que ha sido expulsado”.
Ha creado ambos sexos, masculino y femenino, a partir de una gota de semen que ha sido expulsado. (Corán, 53: 45-46)
¿No fue él una gota de esperma eyaculado, y luego un coágulo de sangre que Él creó y formó, haciendo de él ambos sexos, masculino y femenino? (Corán, 75: 37-39)
Las disciplinas en desarrollo de la genética y la biología molecular han validado científicamente la exactitud de esta información proporcionada por el Corán. Ahora se entiende que el sexo está determinado por las células espermáticas del hombre y que la mujer no tiene ningún papel en este proceso.
El cromosoma Y tiene características de masculinidad, mientras que el cromosoma X tiene características de feminidad. En el óvulo de la madre, solo existe el cromosoma X, que determina las características femeninas. En el semen del padre, hay espermatozoides que incluyen cromosomas X o Y. Por lo tanto, el sexo del bebé depende de si el espermatozoide que fertiliza el óvulo contiene un cromosoma X o Y. En otras palabras, como se indica en el versículo, el factor que determina el sexo del bebé es el semen, que proviene del padre. Este conocimiento, que no se pudo haber conocido en el momento en que se reveló el Corán, es una prueba del hecho de que el Corán es la Palabra de Alá.
Los cromosomas son los elementos principales para determinar el sexo. Dos de los 46 cromosomas que determinan la estructura de un ser humano se identifican como cromosomas sexuales. Estos dos cromosomas se llaman “XY” en los machos, y “XX” en las hembras, porque las formas de los cromosomas se parecen a estas letras. El cromosoma Y transporta los genes que codifican la masculinidad, mientras que el cromosoma X transporta los genes que codifican la feminidad.
La formación de un nuevo ser humano comienza con la combinación cruzada de uno de estos cromosomas, que existen en machos y hembras en pares. En las hembras, ambos componentes de la célula sexual, que se divide en dos durante la ovulación, llevan los cromosomas X. La célula sexual de un hombre, por otro lado, produce dos tipos diferentes de espermatozoides, uno que contiene los cromosomas X y los otros cromosomas Y. Si un cromosoma X de la hembra se une con un espermatozoide que contiene un cromosoma X, entonces el bebé es una mujer. Si se une con el esperma que contiene un cromosoma Y, el bebé es masculino.
En otras palabras, el sexo de un bebé está determinado por el cromosoma del macho que se une con el óvulo de la hembra.
Nada de esto se supo hasta el descubrimiento de los genes en el siglo XX. De hecho, en muchas culturas, se creía que el sexo de un bebé estaba determinado por la hembra. Por eso se culpaba a las mujeres cuando daban a luz a las niñas.
Catorce siglos antes de que se descubrieran los genes humanos, sin embargo, el Corán reveló información que niega esta superstición, y se refirió al origen del sexo que reside no en las mujeres, sino en el semen derivado de los hombres.
El ” alaq ” se aferra al útero
En la primera fase de su desarrollo, el bebé en el útero de la madre tiene la forma de un cigoto, que se adhiere al útero para alimentarse de la sangre de la madre. En la imagen de arriba hay un cigoto, que parece un trozo de carne. Esta formación, que ha sido descubierta por la embriología moderna, fue declarada milagrosamente en el Corán hace 14 siglos con la palabra ” alaq “, que significa “una cosa que se aferra a algún lugar” y se usa para describir sanguijuelas que se adhieren a un Cuerpo para chupar la sangre.
Si continuamos examinando los hechos que se nos anunciaron en el Corán, acerca de la formación de los seres humanos, nuevamente nos encontramos con una verdad científica muy importante.
Cuando el esperma del macho se une con el óvulo de la hembra, se forma la esencia del bebé por nacer. Esta célula única, conocida como un “cigoto” en biología, comenzará a reproducirse al dividirse de manera instantánea, y eventualmente se convertirá en una “pieza de carne”, llamada embrión. Esto, por supuesto, solo puede ser visto por seres humanos con la ayuda de un microscopio.
El embrión, sin embargo, no pasa su período de desarrollo en un vacío. Se adhiere al útero, con algo parecido a las raíces que están firmemente fijadas a la tierra por sus zarcillos. A través de este vínculo, el embrión puede obtener las sustancias esenciales para su desarrollo del cuerpo de la madre.85
Aquí, se revela un importante milagro del Corán. Al referirse al desarrollo del embrión en el vientre de la madre, Allah usa la palabra ” alaq ” en el Corán:
Recita: En el nombre de tu Señor, que creó al hombre de alaq. Recita: Y tu señor es el más generoso. (Corán, 96: 1-3)
El significado de la palabra ” alaq ” en árabe es “una cosa que se adhiere a algún lugar”. La palabra se usa literalmente para describir las sanguijuelas que se adhieren a un cuerpo para chupar la sangre.
Ciertamente, el uso de una palabra tan específica para el desarrollo del embrión en el vientre de la madre, prueba una vez más que el Corán es la Palabra de Alá, el Señor de todos los mundos.
El envoltorio de los músculos sobre los huesos
Otro elemento importante de información provisto en los versos del Corán son las etapas de desarrollo de un ser humano en el vientre de la madre. En estos versículos se afirma que en el útero de la madre, los huesos se desarrollan primero y luego se forman los músculos que los envuelven.
[Nosotros] luego formamos la gota en un coágulo y formamos el coágulo en un bulto y formamos el bulto en huesos y vestimos los huesos en carne; y luego le dio vida como otra criatura. ¡Bendito sea Alá, el mejor de los creadores! (Corán, 23:14)
Los huesos del bebé que completan su desarrollo en el útero de la madre están revestidos de carne durante una etapa particular exactamente como se indica en el Corán.
La embriología es la rama de la ciencia que estudia el desarrollo del embrión en el útero de la madre. Hasta hace muy poco tiempo, los embriólogos asumían que los huesos y los músculos de un embrión se desarrollaban al mismo tiempo. Sin embargo, la investigación microscópica avanzada realizada en virtud de nuevos desarrollos tecnológicos ha revelado que la revelación del Corán es palabra por palabra correcta.
Estas observaciones a nivel microscópico mostraron que el desarrollo dentro del útero de la madre se lleva a cabo de la manera que se describe en estos versículos. Primero, se osifica el tejido cartilaginoso del embrión. Luego, las células musculares que se seleccionan de entre el tejido que rodea los huesos se juntan y se envuelven alrededor de los huesos.
Este evento se describe en una publicación científica titulada Developing Human en las siguientes palabras:
… [T] la forma del esqueleto determina la apariencia general del embrión en el estadio de los huesos durante el 7
th
semana; Los músculos no se desarrollan al mismo tiempo, pero su desarrollo sigue poco después. Los músculos toman sus posiciones alrededor de los huesos en todo el cuerpo y, por lo tanto, cubren los huesos. Así, los músculos toman sus formas y estructuras bien conocidas … La etapa de vestimenta con músculo ocurre durante el 8
th
semana… 86
En resumen, las etapas de desarrollo del hombre, como se describe en el Corán, están en perfecta armonía con los hallazgos de la embriología moderna.
Muchas etapas del desarrollo de un bebé en el vientre de la madre están relacionadas en el Corán. Como se describe en Surat al-Muminun 14, el cartílago del embrión en el útero de la madre se osifica primero. Entonces estos huesos están cubiertos de células musculares. Alá describe este desarrollo con el verso: “… [Entonces] formamos el bulto en huesos y vestimos los huesos en carne”.
Tres etapas oscuras del bebé en el vientre
En el Corán, está relacionado que el hombre se crea a través de un proceso de tres etapas en el vientre de la madre.
… Él te crea etapa por etapa en el vientre de tu madre en una triple oscuridad. Eso es Alá, tu Señor. La soberanía es suya. No hay más dios que él. Entonces, ¿qué te ha hecho desviarte? (Corán, 39: 6)
La expresión ” fee thulumatin thalathin “, traducida al inglés como “una triple oscuridad”, indica tres regiones oscuras involucradas durante el desarrollo del embrión. Estos son:
La oscuridad del abdomen.
La oscuridad de la matriz
La oscuridad de la placenta.
Como hemos visto, la biología moderna ha revelado que el desarrollo embrionario del bebé tiene lugar de la manera que se revela en el verso, en tres regiones oscuras. Además, los avances en la ciencia de la embriología muestran que estas regiones constan de tres capas cada una.
La pared abdominal lateral comprende tres capas: la oblicua externa, la oblicua interna y los músculos transversos del abdomen.87
Del mismo modo, la pared del útero también consta de tres capas: el epimetrio, el miometrio y el endometrio88.
De manera similar, la placenta que rodea al embrión también consta de tres capas: el amnios (la membrana interna que rodea al feto), el corion (la capa de amnios del medio) y la decidua (capa de amnios externa).
También se señala en este verso que un ser humano se crea en el útero de la madre en tres etapas distintas.
De hecho, la biología moderna también ha revelado que el desarrollo embriológico del bebé tiene lugar en tres regiones distintas en el útero de la madre. Hoy en día, en todos los libros de texto de embriología estudiados en los departamentos de medicina, este tema se toma como un elemento de conocimiento básico. Por ejemplo, en Basic Embryology , un texto de referencia fundamental en el campo de la embriología, este hecho se expresa de la siguiente manera:
La vida en el útero tiene tres etapas: preembrionario; Primeras dos semanas y media, embrionarias; Hasta el final de las ocho semanas, y fetal; De las ocho semanas al parto. 90
Estas fases se refieren a las diferentes etapas de desarrollo de un bebé. En resumen, las principales características de estas etapas de desarrollo son las siguientes:
– Etapa preembrionaria
En esta primera fase, el cigoto crece por división, y cuando se convierte en un grupo de células, se entierra en la pared del útero. Mientras continúan creciendo, las células se organizan en tres capas.
– Etapa embrionaria
La segunda fase dura cinco semanas y media, durante las cuales se hace referencia al bebé como un “embrión”. Durante esta etapa, los órganos y sistemas básicos del cuerpo comienzan a aparecer desde las capas celulares.
– Etapa fetal
Desde esta etapa en adelante, el embrión se llama “feto”. Esta fase comienza en la octava semana de gestación y dura hasta el momento del nacimiento. La característica distintiva de esta etapa es que el feto se parece mucho a un ser humano, con su cara, manos y pies. Aunque inicialmente solo tiene 3 cm de largo, todos sus órganos se han hecho evidentes. Esta fase dura aproximadamente 30 semanas y el desarrollo continúa hasta la semana de entrega.
La información sobre el desarrollo en el útero de la madre estuvo disponible solo después de las observaciones con dispositivos modernos. Sin embargo, al igual que muchos otros datos científicos, de una manera milagrosa, Alá nos llama la atención sobre estos elementos de información en los versos del Corán. El hecho de que se proporcionó información tan detallada y precisa en el Corán en un momento en que las personas tenían poca información sobre asuntos médicos es una clara evidencia de que el Corán es la Palabra de Alá.
En Surat az-Zumar 6, se señala que el hombre se crea en el útero de la madre en tres regiones distintas. De hecho, la embriología moderna ha revelado que el desarrollo embrionario del bebé tiene lugar en tres regiones distintas en el útero de la madre.
85. Keith L. Moore, et al., Desarrollo Humano según lo descrito en el Corán y la Sunnah (Makkah: Comisión de Signos Científicos del Corán y la Sunnah, 1992), 36.
86. Keith L. Moore, Developing Human, 3ª ed. (WB Saunders Company: 1982), 364a.
87. Inicio | Medicina; y http://www.yoursurgery.com .
88. http : //virtual.yosemite.cc.ca.us… .
89. Kazi, 130 milagros evidentes en el Corán, 84.
90. Williams P., Basic Human Embryology, 3ª ed., 1984, 64.
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