¿Cuál es el punto de vista de los musulmanes sunitas sobre los 12 Imames de Shia?

Answer 1

Puede consultar la siguiente fuente / enlace referente a la referencia de Sunni. alrededor de 12 Shi’i Imams

https://www.al-islam.org/shiite-…

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Por ejemplo, en relación con 12 imanes:

El Primer Imán: El Comandante de los Creyentes, Abul-Hasan, ‘Ali al-Murtadha, hijo de Abu Talib, nació el 13 de Rajab, 10 años antes de la declaración de la Profecía (600 dC), dentro de Ka’bah. Se convirtió en Imam, tras la desaparición del Profeta el 28 de Safar 11/632, y fue herido de muerte por la espada envenenada de Ibn Muljam mientras se dedicaba a rezar en la Mezquita de Kufa (Irak), y expiró dos días después. 21 de Ramadán 40/661, y fue enterrado en al-Najaf (Irak).

El segundo imán: Abu Muhammad, Al-Hassan al-Mujtaba, hijo de ‘Ali, nació el 15 de Ramadán 3/625 en Medina; Martirizado del veneno el 7 o el 28 de Safar 50/670 en Medina por orden de Mu’awiya.

El Tercer Imán: Abu Abdillah, al-Hussain, el Jefe de los Mártires (Sayyid al-Shuhadaa), hijo de ‘Ali, nació el 3 de Sha’ban 4/626 en Medina; fue martirizado con sus hijos (excepto uno), familiares y compañeros, el 10 de Muharram (Ashura) 61/680 en Karbala (Irak) por orden de Yazid (LA). Él y su hermano mayor, al-Hasan, eran hijos de Fatimah, la hija del santo profeta.

El Cuarto Imán: Abu Muhammad, ‘Ali Zain al-Abidin, hijo de al-Husayn, nació el 5 de Sha’ban 38/659; Martirizado del veneno el 25 de Muharram 94/712 o 95/713 en Medina por orden de Husham Ibn Abdul-Malik.

El Quinto Imán: Abu Ja’far, Muhammad al-Baqir, hijo de ‘Ali, nació el 1 de Rajab 57/677 en Medina; martirizado del veneno por Ibrahim en el séptimo Dhul-Hajja 114/733 en Medina.

El Sexto Imán: Abu Abdillah, Ja’far al-Sadiq, hijo de Muhammad, nació el 17 de Rabi’ul-Awwal 83/702 en Medina; Martirizado allí de veneno el 25 de Shawwal 148/765 por orden de al-Mansur.

El Séptimo Imam: Abul-Hasan al-Awwal, Musa al-Kadhim, hijo de Ja’far, nació en al-Abwa (a 7 millas de Medina) en el séptimo Safar 129/746; Martirizado del veneno el 25 de Rajab 183/799 en la prisión de Harun al-Rashid en Bagdad y fue enterrado en al-Kadhimiyya, cerca de Bagdad (Irak).

El Octavo Imán: Abul-Hasan al-Thani, ‘Ali al-Ridha, hijo de Musa, nació en Medina el 11 de Dhul-Qa’da 148/765; Martirizado del veneno el 17 de Safar 203/818 en Mash’had (Khurasan, Irán) por orden de Ma’mun.

El Noveno Imán: Abu Ja’far al-Thani, Muhammad al-Taqi al-Jawad, hijo de ‘Ali, nació el 10 de Rajab 195/811 en Medina; Martirizado de veneno por orden de Mu’tasim en Bagdad el 30 de Dhul-Qa’da 220/835; fue enterrado cerca de su abuelo en al-Kadhimiyya.

El Décimo Imán: Abul-Hasan al-Thalith, ‘Ali al-Naqi al-Hadi, hijo de Muhammad, nació el 5 de Rajab 212/827 en Medina; Martirizado del veneno en Samirra (Irak) el 3 de Rajab 254/868 por orden de Mutawakkil.

El Undécimo Imán: Abu Muhammad, Al-Hassan al-Askari, hijo de ‘Ali, nació el 8 de Rabi al-Thani 232/846 en Medina; Martirizado del veneno por Mu’tamid en Samirra (Irak) el 8 de Rabi’ul-Awwal 260/874.

El duodécimo Imán: Abul-Qasim, Muhammad al-Mahdi, hijo de al-Hasan, nació el 15 de Sha’ban 255/869 en Samirra (Irak). Él es nuestro presente y vivo Imam. Entró en Ocultación menor en 260/874, que continuó hasta 329/844. Entonces comenzó la mayor ocultación que aún continúa. Reaparecerá cuando Alá le permita establecer el reino de Alá en la tierra y llenar al mundo con justicia e igualdad, ya que estaría lleno de injusticia y tiranía. Él es al-Qa’im (el que se levantará para establecer el gobierno de Allah); al-Hujja (la prueba de Allah sobre sus criaturas); Sahib al-Zaman (el maestro de nuestro tiempo); y Sahib al-Amr (el que es apoyado por la autoridad divina).

Answer 2

Los sunitas consideran a los imames hombres piadosos y sangre relacionada con el profeta Muhammad.

El primer imán Ali es el cuarto califa de Sunni y el primo del profeta, así como el marido de la hija del profeta Fátima. El segundo es al-Hassan, quien fue el quinto califa y nieto del profeta Muhammad. Todos los demás son respetados por los musulmanes sunitas.

Sin embargo, los de Sunni no creen que Muhammad al-Mahdi (el duodécimo imán de la doctrina chiíta) nació en el siglo noveno, ni creen en su ocultación. Sunni cree que al-Mahdi nacerá al final de los tiempos y luchará contra el Anticristo con Îsâ / Jesús (la paz sea con él).

Answer 3

Hola querido interrogador,

A pesar del hecho de que los sunitas no creen que los 12 imán chiítas sean verdaderos sucesores del profeta Mohammad (as) y que sean líderes religiosos y políticos de los musulmanes, todos los suníes aman y admiran a los 12 chiítas y algunos de ellos peregrinan a sus santuarios santuarios. Pídales ayuda e intercesión.

Durante el aniversario del martirio de Imam Hossein (el 3er líder chiíta), algunos sunitas van a Karbala y lloran por él.

Sin embargo, los sunitas son considerados musulmanes, me gustaría que siguieran muchas tradiciones sobre 12 Shia Imams narrados en sus propias fuentes auténticas de la siguiente manera: https://www.al-islam.org/shiite- …

Answer 4

Como sunní los considero como Ahlul Bayt, no como Shia Imams.

El resto de los Imams de Ahlul Bayt (12 o más) eran como una estrella. Eran profesores de grandes eruditos sunitas como Abu Hanifah, Enes Ibn Malik. S0 eran superiores en conocimientos, comportamientos, etc. Merecían ser respetados hasta el final. Pero en otra parte los sunitas no mencionan, por ejemplo, a Jaafar As-Saddiq. Fue el maestro del conocido Abu Hanifah.

Los clérigos sunitas hablan principalmente de Sahabah, para Ahlul Bayt, pero no después de Hussain RA La mayoría de los sunitas ni siquiera saben quién es Musa al Kadhim o Zaynul Abiden (Rahimeullah).

Answer 5

Hay diferentes sectas sunitas y tienen diferentes puntos de vista, pero la perspectiva general es esta:

12 Los imanes son descendientes del profeta Mohammad, pero no son sus sucesores, por lo que debemos respetarlos pero no debemos seguirlos.

Como mencioné, los sunitas tienen diferentes puntos de vista sobre este asunto y algunos de ellos incluso dicen cosas malas sobre algunos de los 12 Imames, pero todo se debe a que les han mentido y han creído esas mentiras.

Nota: Los Imames de 4 sectas sunitas principales (Hanafy, Hanbaly, Shafeiy, Maleky) eran estudiantes de Imames chiítas y estaban muy orgullosos de ello.

Answer 6

No hay concepto de “Imamat” en el Corán.
Ali, Fátima, Hassan, Hussain no se han mencionado en ninguna parte en el Corán. Mientras que el Corán ha mencionado a “Zaid”, un compañero de Muhammad de nombre (33-37), pero no a ninguno de los llamados Imames. La secta chií es básicamente una secta que se adhiere a un ídolo en el islam al igual que el cristianismo (que es una rama del judaísmo). De hecho, la misma palabra Shia ha sido mencionada en el Corán y es una palabra despectiva para “una secta offshoot” (30:32). Tal forma de sectas que adoran a los ídolos, entre la Gente del Libro, ha sido identificada y reconocida en el Corán (98: 1), y esas sectas serán las más severas de todos los castigos. De hecho, la peor sección del infierno está reservada para la gente de tales sectas. Es Dios quien crea tales sectas y les permite coexistir junto con los creyentes de línea principal (42: 6-10), (42: 14-16).
Las elaboradas ceremonias chiítas en Muharram ECT no son más que una forma de adoración de ídolos (véanse los rituales elaborados en hindúes, sintoístas, el budismo, las religiones paganas afro-aborígenes para realizar rituales como la auto-bandera, la pompa, sacar procesiones elaboradas para elogiar a las deidades). Tales prácticas son parte integrante de las religiones que adoran a los ídolos (8-35).

Answer 7

Los musulmanes sunitas sostuvieron a los 12 Imames de una manera respetable. Los 12 Imames son de la Casa de Fátima Radi ALLAHU anha, la hija más joven y querida del Profeta Muhammad Sallalahu Alaihi wa Sallam

Answer 8

QURAN no reconoce a ningún musulmán ni sunita ni chiíta, porque el Islam es un Deen, no una religión. El concepto de chií o suní se creó 200 años después de la muerte de la ciudad … algún grupo sobre bases políticas comenzó a promover a la familia del Profeta (mpuh) y su antepasado se considera un verdadero propietario del Islam. por el contrario, otro grupo aceptó ahdees (heresays of companion of prophet) como una fuente para interpretar el Islam, pero no culpan a los chiítas. Los sunitas declararon que sus cuatro imanes en base a fiqha (jurisprudencia) en última instancia, el Islam comenzó a dividirse en muchos subgrupos, tanto en chiítas como en sectas sunitas, y el Islam coránico original quedó inactivo bajo el régimen chií, sunita.

Answer 9

Los nombres de los imanes según las fuentes sunitas:

1- ‘Ali ibn Abi Taalib (que Allah esté complacido con él) que fue martirizado en 40 AH.

2- Al-Hasan ibn ‘Ali (que Allah esté complacido con él) (3-50 AH)

3- Al-Husayn ibn ‘Ali (que Allah esté complacido con él) (4-61 AH)

4- ‘Ali Zayn al-‘Aabideen ibn al-Husayn (38-95 AH), a quien llaman al-Sajjaad

5- Muhammad ibn ‘Ali Zayn al-‘Aabideen (57-114 AH) a quien llaman al-Baaqir

6- Ja’far ibn Muhammad al-Baaqir (83-148 AH) a quienes llaman al-Saadiq

7- Moosa ibn Ja’far al-Saadiq (128-148 AH) a quien llaman al-Kaadim

8- ‘Ali ibn Moosa al-Kaadim (148-203 AH) a quien llaman al-Rida (Reza)

9- Muhammad al-Jawaad ​​ibn ‘Ali al-Rida’ (195-220 AH) a quien llaman al-Taqiy

10- ‘Ali al-Haadi ibn Muhammad al-Jawaad ​​(212-254 AH) a quien llaman al-Naqiy

11- al-Hasan al-‘Askari ibn ‘Ali al-Haadi (232-260) a quienes llaman al-Zakiy

12- Muhammad al-Mahdi ibn al-Hasan al-‘Askari, a quien llaman al-Hujjah al-Qaa’im al-Muntazar. Afirman que entró en un túnel en Samarra, pero la mayoría de los investigadores opinan que no existió en absoluto, y que es un mito chiíta.

Answer 10

Agradecimientos y Dua por tu pregunta.

El primer imán, creo, es Ali bin Abu Talib. Él es el cuarto califa también.

Eso es todo lo que sé, honestamente.

Creemos en su erudición y los respetamos como Ah’l e Bait del profeta Muhammad, SAW

Answer 11

Muchos de los sunitas (Barelvis) creen en los doce Imams. De hecho, en la Masjid Nabavi (Mezquita del Profeta) se escriben los nombres de 12 Shia Imams. Esto fue escrito cuando los otomanos gobernaron Hijaz (Arabia Saudita). Los otomanos grabaron los nombres de 12 imanes en la mezquita del profeta.

Los sunitas los respetan y los veneran. Pero, desafortunadamente, se guían por los “compañeros del profeta” y los sunitas tienen muy poco conocimiento sobre estas personalidades.

Answer 12

Los respetamos como académicos honorables por derecho propio y también como descendientes del santo profeta (SAAWS)

Pero no los vemos como lo que hacen los Shi ‘como seres infalibles, etc., etc.

Answer 13

Imam es el que toma el liderazgo después del profeta. Los sunitas no creen en el liderazgo de los 12 imanes, sin embargo, respetan su erudición.

Para conocer los puntos de vista leemos todos los libros y preguntamos a todos los sunitas. Y todos los libros no están escritos y todos los sunitas aún no han nacido.

Answer 14

Doce chiítas imam son considerados musulmanes. También son conocidos como Zaidis. El resto de los chiítas no son musulmanes.