¿Cómo razonamos que alguien dice existir en cada cosa posible en el universo y que alguien es la razón de todo lo que sucedió y sucedería?

Respuesta corta:
Voy a agregar un poco a la respuesta del Dr. Pradip Gangopadhyay. Aparte de la meditación, necesitas fe y creencia en lo que dice el Bhagavad Gita.

Respuesta larga:

¿Qué tal una respuesta en puntos:

1. ¿Qué vemos a nuestro alrededor a nuestro alrededor?
Respuesta: El universo, la gente, la vida, la muerte, la felicidad, el sufrimiento, etc.

2. ¿Qué dice la ciencia sobre todo esto?
Respuesta: La ciencia tiene algunas respuestas para el universo. Menor respuesta a lo que es la vida. No estoy seguro de que la ciencia pueda explicar la muerte de manera concluyente. La felicidad, el sufrimiento, etc. están más o menos fuera de los límites de la ciencia, al menos en este momento.

3. ¿Qué dice el Bhagavad Gita sobre todo esto?
Respuesta: Se hablan muchas cosas, se dan muchos detalles. Si alguno de esos puntos es contradicho o refutado por la ciencia, puede rechazarlo. Hasta ahora no he encontrado ninguna contradicción con la ciencia occidental.


Dicho todo esto, ninguna cantidad de ciencia puede probar la existencia de Ishwara (Dios). Cuando uso la palabra “ciencia” significa ciencia occidental. La ciencia occidental depende de nuestros sentidos humanos para la observación. Hay tantas cosas más allá de nuestros sentidos, por lo tanto, Ishwara está más allá de nuestros sentidos físicos. Además, al mismo tiempo, ninguna cantidad de deducción racional y lógica puede probar o refutar a Ishwara. Ishwara es solo un sentimiento que tienes que sentir por ti mismo. Es como ‘Amor’, no se puede definir claramente en la ciencia y no se puede observar clara y claramente, sin embargo, existe.

Hay muchas escrituras sagradas en el mundo. Todos intentan definir Ishwara, universo, vida, muerte, felicidad, sufrimiento, etc. Tenemos muchas opciones en la India para elegir qué definición de Dios nos gusta. Siempre tienes una opción en la definición de Dios que te gusta si eres de un país secular abierto. Si recorres las Escrituras de todas las religiones, definirán a Dios de diferentes maneras. Puede obtener definiciones conceptuales como Dios es amor, Dios debe ser temido, Dios es belleza más allá de la percepción, etc. Tantas definiciones. Si lees el Bhagavad Gita, piensa en lo que te gusta y, como dijo el Dr. Pradip, medita sobre él y obtendrás tu propia definición de Bhagwan basada en el proceso de pensamiento indio. La respuesta será tuya.

Citando

¿Cómo podemos razonar el hecho de que alguien dice existir en cada cosa posible en el universo, que alguien es la razón de todo lo que sucedió y sucedería?

Este es también un modelo para Bhagwan según el pensamiento filosófico indio. Esto parece explicar la mayoría de los acontecimientos y sentimientos que ocurren en nuestras vidas. Así que tiene sentido. Para otros modelos de Dios (que existen fuera del universo material y no en todos y cada uno), puedes estudiar las creencias de Abraham.

En conclusión: la creencia en Bhagwan viene solo por la fe. El universo mismo es una prueba de Bhagwan al mismo tiempo que los ateos dirán que el universo no prueba nada. Es para que usted decida.

PD: si tiene alguna pregunta específica, por favor envíeme un mensaje a Quora mail. Estaré encantado de responder.

Cuando Krishna habla de su estado en el Gita, se refiere a su naturaleza, no a sí mismo como persona. Es decir, Krishna no estaba citando el cuerpo de Krishna como omnipresente, sino que su Ser es el Ser de todo lo que existe.

Hablando metafísicamente, Krishna representa la totalidad en una forma relativa. Él fue el océano expresado en una sola onda (que son todas las ondas, Krishna solo habló desde un nivel de conciencia que experimentó directamente el alcance ilimitado de su identidad … la onda que habla desde el nivel del océano, y sabiendo que son lo mismo … Algo así como Cristo diciendo “Yo y mi Padre somos uno”.

En lo que respecta a la física, hay algunos principios de la mecánica cuántica que podrían usarse para explicar esto (estado fundamental, campos de medición, etc.), pero creo que la teoría de campos unificados es la más directa e integral. (Esto tomará algunos párrafos para introducir).

En términos simples, hay cuatro niveles principales de física (demarcados por escalas de tiempo y distancia), y cada nivel ve y explica los fenómenos de manera diferente y tiene su propio conjunto de leyes. Las leyes de movimiento de Newton, por ejemplo, no pueden usarse para explicar el movimiento de los electrones (porque los electrones son mecánicos cuánticos, y las leyes de Newton son para la física clásica). Pero puede usar las leyes de la mecánica cuántica para explicar las leyes clásicas, porque el ámbito de la física clásica es el resultado de la actividad de la mecánica cuántica. Si eso parece peculiar (es, no se preocupe), piénselo de esta manera: no puede usar el pan para describir la levadura, el agua, la harina. y la sal. Pero puedes usar levadura, agua, harina y sal para describir el pan.

Voy a retroceder por un segundo. Los cuatro niveles, con algunas descripciones básicas, son:

  • Física clásica / newtoniana (átomos <. El reino de las partículas, tú y yo, planetas, etc. El mundo se ve como * * * *)
  • Física cuántica (subatómica … ya no son partículas, sino funciones de onda – o “dualidades de onda de partícula. El mundo se parece a ~ * ~ * ~ * ~)
  • Teoría cuántica de campos (ya no son ondas, sino campos. El mundo se parece a – ~ -, – ~ -)
  • Teoría del campo unificado (ya no los campos, sino el campo. El mundo se parece a -)

A medida que avanza en esta lista, va a escalas de tiempo y distancia más pequeñas, y a áreas de menos entropía, mayor abstracción (lo que una vez hubiera sido un valor preciso se vuelve no localizado, menos concreto), mayor unidad, mayor energía, mayor orden, y así sucesivamente.

Cada capa se basa en la actividad de lo que es fundamental para ella … lo que significa que los valores de la física clásica son aproximaciones estadísticas de los fenómenos de la mecánica cuántica. La mecánica cuántica es el resultado de las fluctuaciones del campo cuántico (fluctuar, en este caso, significa que el valor real del campo varía alrededor de un valor medio constante). Los campos cuánticos, a su vez, son aproximaciones estadísticas del campo unificado. Y el campo unificado es una superposición de todos los estados de campo posibles. (Esta relación tiene que ver con el principio de correspondencia.)

Al juntar esto, básicamente significa que toda actividad, todo fenómeno, en cada nivel de existencia, es la fluctuación de un campo fundamental. El campo unificado es todo, y todo es el campo unificado. Cada ola es el mismo océano y el océano es cada ola. Toda la diversidad es la expresión de la unidad. Toda la pluralidad es no dualismo. Todas las matemáticas (porque la física es básicamente solo matemáticas) son simplemente las matemáticas del campo unificado … El campo unificado es todo incluido, está en todas partes y es la naturaleza esencial de todo.

Comparando esto con el corazón filosófico del Gita, Krishna está con la encarnación de la totalidad. La conciencia de Krishna es la conciencia del campo unificado. Krishna es todo, y todo es Krishna.

¿Eso ayuda a responder tu pregunta?

Niether Vyasa ni Krishna es cualquier personalidad ordinaria. Si hubieran sido por qué deberíamos escucharlos. Pero como eran muchos de los santos del pasado, los han considerado como grandes personalidades y siguen sus enseñanzas.

Una vez hay que estar abierto a entender sus enseñanzas.

En cuanto a la comprensión científica se considera:

Definición de ciencia: la actividad intelectual y práctica que abarca el estudio sistemático de la estructura y el comportamiento del mundo físico y natural a través de la observación y el experimento.

Por lo general, sentimos que la ciencia significa algún invento, pero no siempre tiene que ser así.

La ciencia generalmente tiene 3 pasos:
– observar
– Hipótesis
– experimento
– Conclusión

Esto lo estudiamos en el libro de experimentos, ¡bien!

Prueba esto con Gita también-

Ejemplo: Uno de los versos dice que “a medida que el alma encarnada pasa continuamente, en este cuerpo, de la adolescencia a la juventud, el alma también pasa a otro cuerpo al morir. Una persona sobria no está desconcertada por tal cambio”. BG 2.13

podemos entender al ver una imagen de su propia infancia … y llegar a la conclusión de que lo que dice es correcto.

Una palabra de PRECAUCIÓN: Gita es el libro de aplicación, si no aplicas estos principios en tu vida, entonces difícilmente tendrá sentido, pero cuando se aplica con la comprensión adecuada, ¡puede hacerte maravillas!

Descargo de responsabilidad: no soy un físico y mi comprensión de la mecánica cuántica es limitada, así que, por favor, discúlpeme si hay inexactitudes en mi respuesta.

De acuerdo con lo que dice Pete Ashly, defina a este “alguien” como el campo electromagnético (EM).

El campo EM está presente literalmente en todas partes. Los objetos sólidos de los que hablamos están hechos casi completamente de espacio “vacío”, y los campos EM también están presentes allí. Toda la radiación es solo manifestación del campo EM. Transporta información de un punto en el universo a otro punto, a la velocidad de la luz.

Dicho esto, dudo que estos antiguos escritores supieran todo esto. Las respuestas morales y filosóficas están bien, pero afirmar que cada afirmación de los libros es una teoría científica válida no es una buena práctica.

Utilice el enfoque científico, pruébelo usted mismo, siga los principios establecidos y vea si obtiene la respuesta, si la obtiene y luego infiere su verdad. Conviértete en un espiritualista loco como un matemático loco, experimenta. Es un campo donde la investigación secundaria no tiene mucho valor.

Estoy con usted en el punto de personificación y visualización que se adapta a cierto grupo de personas, debe buscar el significado interno y practicar el significado interno.

Alguien dice que existe, no es una persona físicamente presente en todo. Es la energía divina que está presente en todo. Es la conciencia omnipresente de esta energía divina la que lo sabe todo. Es la ley de causa y efecto o causa de karma que es la razón por la que las cosas suceden como son. Esta energía divina suprema que impregna todo, con toda conciencia omnipresente, es lo que llamamos Paramatma, Dios o como se llame A ESTO.

Todo es solo el sueño en desarrollo de Vishnu, lo que Einstein llamaría el proceso de la ley natural:
La respuesta de Pete Ashly a ¿Qué quiere decir la gente cuando dice que todo es solo “vibraciones”? Esto a veces lo dicen las personas que usan LSD o los practicantes de la meditación. ¿En qué se diferencia la comprensión espiritual de las vibraciones de una comprensión derivada matemáticamente?

Si no quieres razonar científicamente los conceptos hindúes, la mejor manera es mirarlos a través de la Física Cuántica. Como Alex sugirió en su respuesta, lea el libro, ¡Tao de la física! (PDF gratis disponible en internet también).
Puede razonar el concepto de omnipresencia a través de la física cuántica como algunos científicos también lo hicieron.

Bhagavad: significa Bhagvan Y Geeta significa: canción
Canción de Bhagavan, o cantada por Bhagvana

Bhaga
en sánscrito: Señor, rico, uno de Aditya llamado Sol, Yoni (órgano femenino) o creador
en avesta persa: Término: Baga: Señor: ejemplo persa Bag-dad: Dios dado
en eslavo: pantano: dios o dioses eslavos
Árabe: mendigar (líder), rey

Vad en sánscrito: decir, mandar, contar, transmitir, etc.
en hindi: cuba: región del rey para obedecer: Chakravarti: vayu, etc.

Bhagavad Geeta
La Suprema Personalidad que posee todas las riquezas, todas las fuerzas, toda la fama, toda la belleza, todo el conocimiento y toda renuncia, se llama Bhagavan.

así que todas estas cualidades fueron poseídas solo por el Señor Krishna: Eso es el mismo Bhagavan.

y los términos iguales se utilizaron en todo el mundo de la gran civilización en ese momento.

¿Bhagavad Gita? Este es el libro más absurdo que alguien pueda escribir. ¿Cómo puede alguien probar estas cosas? Solo sabemos que nacemos y todos morimos. Si alguien dice que sabe más allá de esto, todo esto es un gran engaño. El hombre parece tener una necesidad innata de creer en algún Dios. No sabría por qué. Krishna nunca se mostró a los pueblos que estaban fuera de la India. El Dios bíblico nunca se mostró a nadie en África o en la India. El corán fue leído por la gente en el desierto.

Bhagwat Gita fue creado con el único propósito de mantener el sistema de 4 castas. Krishna dijo: “Soy Dios. Creé el sistema de 4 castas. Incluso si lo decidiera, ¡no puedo cambiarlo!”.

Bhagavad Gita explica el sistema de castas

Es comprensible de la misma manera que se puede decir que usted es la causa de todos los eventos en sus sueños y el presente en todas partes.

Además, Vyasa era un avatar de Vishnu, no un ser humano.

Por lo que puedo entender, nadie existe “en” nada, pero todos son todo en sí mismos y todo es uno.

No hay manera de razonar las cosas que mencionas. Debes meditar como lo sugiere Gita si quieres probar las afirmaciones de Gita sobre el Atman, Krishna, etc.

Piense en términos más impersonales y tiene más sentido. Luz, magnetismo, amor, energía: todos ellos existen en una capacidad relativamente universal. Supongo que podría agregarles atributos personales para hacerlos más accesibles para quienes lo necesiten.

Vyasa es una encarnación del señor Vishnu. Además, el Mahabharat y el bhagavad gita, que forma parte de él, no fueron escritos por un simple humano. El escriba para Veda vyasa era el mismo señor Ganesha.

Creo que un libro llamado El Tao de la física puede ser muy útil para encontrar la respuesta a esta pregunta. ¡Echale un vistazo!
🙂

En pocas palabras, el bhagawad gita tiene un enfoque aproximadamente teleológico … Por supuesto, de una manera eufemística. Muy parecido a todos los otros libros religiosos, aunque con diferencias sutiles.

Se plantea la cuestión de si estaríamos satisfechos con la idea de un universo teleológico, dejando de lado todo lo que hemos llegado a entender utilizando la ciencia, predecir a través de nuestras teorías y, por lo tanto, desarrollarnos mediante la aplicación de la ciencia en términos de tecnología.