Me pareció interesante la respuesta de Robert J. Kolker. Al principio pensé en agregar esto como un comentario a su respuesta, pero luego pensé que mi visión también puede ser interesante para otros. En resumen, un mundo así no es posible, no solo por los recursos limitados, sino también por la naturaleza de los seres humanos.
1) Con referencia a la respuesta de Robert, siento que a medida que la tecnología avanza, la expectativa de cada individuo de la sociedad, de la vida, también evoluciona. Lo que dice como condiciones de felicidad, podría haber sido cierto hace un milenio, pero ya no. Ahora que tenemos la tecnología disponible, también queremos cosechar sus frutos. Para dar un ejemplo, incluso hace unas pocas décadas, internet era poco conocido en el mundo en desarrollo e incluso en el primer mundo, se consideraba un juguete exclusivo para grandes corporaciones o universidades. Corte a 2013. En Singapur (donde vivo ahora), obtiene acceso gratuito a internet wi-fi en todo el centro de la ciudad y la cobertura se está expandiendo, lo que significa que Internet está siendo considerado como una instalación básica como carreteras y autopistas y probablemente más básica que los alimentos Ropa (por la cual usted tiene que pagar exclusivamente cada vez que consume). Así que, finalmente, ¿será feliz sentado en un viñedo con sus seres queridos que tienen abundantes alimentos, pero no el último teléfono inteligente, no una conexión a Internet, etc.? Supongo que no habrá mucha gente. Por lo tanto, otro acuerdo (físicamente hipotético): tenemos todos los frutos del progreso tecnológico sin tener que pagar / trabajar por ellos y sin los efectos negativos como la contaminación, etc.
2) Incluso si el escenario hipotético (señalado en el último párrafo) fuera cierto, ¿significa que todos podrían ser felices? Sí, solo si la felicidad humana depende únicamente del consumo de bienes y servicios y de la felicidad emocional de los seres queridos. Todo el mundo quiere usar ropa bonita, verse bien, comer alimentos agradables y quiere ser amado por amigos, padres, cónyuges, etc. Pero incluso después de considerar las demandas materialistas y emocionales de un ser humano, hay otro ingrediente clave para la felicidad: Thumus . (Siento que esto aumenta en la escala de la evolución, presente al máximo entre los humanos y, en menor medida, entre los primates.) En resumen, esto significa la capacidad de ejercer la autoridad, la capacidad de influir en las acciones de los demás, la necesidad de demostrar que eres Superior en comparación con sus compañeros. Créeme, esto no es un resultado del capitalismo, el consumismo, la tecnología o cualquier otra cosa, es tan fundamental para el ser humano como cualquier característica biológica. Imagina un mundo con recursos infinitos para todos, nunca debes preocuparte por tu propio bienestar materialista y emocional, pero donde ninguna es una autoridad, ninguna es especial, ninguna te respeta por ser superior en ningún sentido. Si bien eso puede hacer felices a algunas personas (o eso creen), si la filosofía política sirve de guía, el acuerdo es altamente inestable. Siempre habrá pocos que no estén contentos con el consumo, que deseen tener autoridad para mandar a otros. Verá, esto en sí mismo crea un conflicto entre quién emite el comando y quién toma el comando. La disposición utópica con recursos infinitos para consumir se derrumba, la armonía entre TODOS los seres humanos se convierte en un oxímoron.
La única razón por la que no separamos tanto a Thumos del deseo material en la sociedad actual es porque estos dos se han unido íntimamente, generalmente su riqueza (y, por lo tanto, la capacidad de consumo) está altamente relacionada con su autoridad. Sin embargo, en un mundo con recursos infinitos para consumir, la riqueza no es lo que te hace especial y el otro se vuelve dominante.
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Referencia: El fin de la historia y el último hombre por Francis Fukuyama que, aunque controvertido, hizo un gran trabajo para poner en perspectiva la historia política de milenios.
