Los pensamientos de Aristóteles sobre la vida y su significado se encuentran básicamente en su obra Ética a nivel de Nicómaco (Ἠθικὰ Νικομάχεια; Ēthika Nikomakheia), que trata sobre la ética (como sugiere el título), las virtudes humanas, la media de oro, etc. Su argumento inicial sobre el significado. De la vida es la siguiente:
- Cada acción intencional en este mundo persigue un cierto objetivo deseable.
- Hay muchos objetivos, pero el más alto es la eudaimonia (εὐδαιμονία). El término significa “felicidad” o “bienestar”, pero también trasciende este significado; es un término filosófico que había sido usado por otros filósofos antes de Aristóteles; se refiere a un cierto modo de vida .
- Dado que la eudaimonia es el objetivo más alto y también uno práctico (tiene que ver con las acciones y la vida de uno), es esencial que la política se preocupe por ello; además, la parte (cada ser humano solo) es menos necesaria que la totalidad (sociedad). La eudaimonia está conectada a la política .
- El problema es que las personas no están de acuerdo con el significado exacto de eudaimonia . Incluso hay algunos que creen que vivir una vida hedonista es un tipo de felicidad.
- Dado que las personas tienden a buscar las virtudes por su propio bien y no solo por su utilidad práctica o por la felicidad que causan, podemos inferir que la virtud, la vida humana y la eudaimonia, están profundamente conectadas con la virtud.
- Para entender qué es realmente la verdadera eudaimonía del hombre, uno también tiene que inspeccionar de qué se trata la singularidad y el trabajo especializado del hombre ( ergon ; ἔργον).
- La singularidad del hombre emana de sus logotipos (λόγος; discurso y / o razón). La razón también tiene un papel que desempeñar en la buena vida del hombre.
- La buena vida no se trata solo de la contemplación, sino también de actuar / hacer .
INFERENCIA : El Bien del hombre es el ejercicio activo de las facultades de su alma de conformidad con la excelencia o la virtud , o si hay varias excelencias o virtudes humanas, de conformidad con las mejores y más perfectas entre ellas.