¿Cuándo evolucionó el concepto de religión?

Answer 1

Los humanos son buscadores de razones: observamos lo que sucede y tratamos de averiguar por qué.

El ‘por qué’ tiene dos partes: la parte física (me duele un pie porque me cayó un peso) y una parte motivacional (porque mi hermana quería lastimarme). Así que buscamos una motivación detrás de lo que sucede: la tragedia que vemos como el castigo de los seres mágicos invisibles, un buen resultado como su recompensa.

Esto parece ser fundamental, junto con la idea de que podemos influir en estos seres invisibles pidiéndoles (oración) y dándoles cosas (sacrificio). Todas las sociedades de las que tenemos conocimiento, sin embargo desconectadas, han tenido puntos de vista muy similares en este sentido, lo que nos hace creer que han existido en todas las sociedades desde que fuimos capaces de tales pensamientos.

Tenga en cuenta, sin embargo, que estas creencias no están de ninguna manera relacionadas con la ética. Todos los dioses primitivos eran muy humanos en su pensamiento y, a menudo, altamente maliciosos. La idea de un Dios que está interesado en su comportamiento ético, ya sea bueno o malo, parece haber surgido lentamente en varios lugares después de alrededor de 600 aC. La expresión más temprana y clara de esto fue en el zoroastrismo, donde los Gathas originales tienen una visión de una vida futura donde los virtuosos se salvarán y los impíos caerán. Estos datan de antes del 600 a. C. y ejercieron una gran influencia en el judaísmo durante el exilio babilónico y de allí hacia el cristianismo y el islam.

Answer 2

¡Buena pregunta! La investigación de esto fue fascinante: para obtener una respuesta completa, tendría que analizar los hallazgos en los campos de antropología, arqueología, teología y psicología. Para principiantes ; )

Los humanos de la pre-agricultura tenían sus dioses y explicaciones para los fenómenos de la naturaleza, entonces inexplicables, pero esto no era en absoluto una “religión”. Entonces, un humano requería un conjunto completo de habilidades para sobrevivir, y esto ocupaba gran parte de su cerebro (estamos conectados a un pensamiento crítico desde el nacimiento; hoy no tendríamos esa capacidad si no fuera necesario en nuestra evolución), por lo que es una novedad. los pensamientos de los dioses (y otros) probablemente estaban muy lejos cuando se trataba de emprender el negocio de la supervivencia, y probablemente no eran muy importantes en temas como la jerarquía de clanes.

Las raíces de la religión se plantaron cuando los humanos normalmente nómadas inventaron la agricultura y se volvieron sedentarios (hace unos 12,000 años). Las comunidades comenzaron a “poseer” tierras y crecieron, y el comercio del producto de la agricultura pronto llevó a las ciudades. Las primeras ciudades tenían sus líderes y supersticiones al igual que los clanes del pasado, pero los líderes de la ciudad descubrieron que podían obtener un “corte” del comercio que se realizaba allí exigiendo que un visitante hiciera una ofrenda a su dios (generalmente en un pequeño templo). Los ritos y las reglas se complicaron con el tiempo, se vincularon cada vez más con el gobernante (“elegido” por el dios de su elección) y se integraron cada vez más en la vida de la ciudad.

Cada ciudad tenía su propio dios en ese entonces, y los gobernantes (cada vez más poderosos) suplantaban a los dioses de otras ciudades con los suyos cuando los conquistaban. El judaísmo fue una de las primeras religiones en ‘exportarse’ desde su ciudad y templo (cuando lo que hoy es Jerusalén fue conquistada por los babilonios en ~ 587 aC) y siguió su propio dogma.

Cómo la religión ganó y mantuvo el dominio sobre la mente y la cultura humanas es otra historia, pero si estás interesado, puedes encontrar algo que escribí sobre esto aquí. ¡Aclamaciones!

Answer 3

No mucho después de que los protohumanos adquirieran el don (y la maldición) de la razón.

Tenemos la capacidad de sacar conclusiones de las circunstancias, y si bien esas conclusiones pueden no ser correctas, pueden ser muy útiles. En otras palabras, fuimos supersticiosos: todo tiene sentido.

¿Golpearse en el dedo del pie? ¡Ve más despacio! No lo hiciste a propósito … ¿Lo hiciste? Por supuesto no. Debe ser otra cosa ponerte un poco de juju.

Unas generaciones más tarde: Ogg dice que no te comas los hongos rojos y blancos a menos que quieras recorrer el camino oscuro y no te importe mucho si regresas.

Una experiencia común: las imágenes en incendios, nubes, agua, árboles parecen llevar mensajes: “Ogg ve bisontes de esa manera”. Si los bisontes son así, Ogg obtiene un impulso social. Si el bisonte no lo es, ayuda tener algo a quien culpar.

Posiblemente al principio de este proceso: “Ogg no se mueve. ¿Por qué Ogg no se mueve? ¿Adónde va Ogg? Ogg es inteligente. Mantén a Ogg a la cabeza, Ogg ayuda a Oog?”

Los dioses empezaron pequeños.

Oog le dice a Igg que la cabeza de Ogg encontró comida. Igg le dice a Urg, Urg le dice a Agg; muy pronto hay un culto Ogg. Unas pocas generaciones por la carretera del ADN y luego hay un culto a los muertos. Y las nietas de Oog son las Altas Sacerdotisas.

La religión surgió de pequeños dioses y pequeños “milagros”, aquellos eventos que carecen de una explicación razonable dada nuestra comprensión del mundo, como la guía de la cabeza de Ogg. O un dedo del pie aplastado que evitó que Lur asustara a una manada de ciervos que alimentaron a la tribu durante una semana.

Una vez que ya no necesitábamos la cooperación tribal total para la supervivencia, obtuvimos suficiente tiempo de ocio para permitir jerarquías de supervivencia adicional: curanderos, chamanes y personas similares con un ojo mental en lo sobrenatural. Una vez que tuvimos sacerdotes, el resto es cuesta abajo todo el camino.

Answer 4

Cuando el ser humano comenzó a vivir en grupos más grandes, surgió el concepto de comportamiento moral. Algunas personas fueron lo suficientemente sabias como para aprovechar la moralidad y comenzar la religión.