¿Son aquellos que afirman tener la “verdad” sobre ellos mismos y sobre los fundamentalistas / extremistas del universo?

Answer 1

¿Eres fundamentalista por creer que el sol saldrá mañana? Después de todo, no eres clarividente.

En el ateísmo (o no creencia general), todo lo que se reconoce como proveniente de otros humanos, lo hace falible: no hay escritura, no hay profetas, no hay milagros, no hay fe. Incluso Einstein es un individuo indigno de confianza hasta que el consenso de los expertos confirme sus ideas y el consenso sea perpetuamente vulnerable a nuevos datos. ¿Qué tipo de fundamentos podrían existir si el ateísmo / agnosticismo / escepticismo es una posición fundamentalista? ¿Es ‘la pregunta de todo’ una propuesta fundamentalista? Usted podría dudar accidentalmente de una creencia correcta … pero, ¿cómo lo sabría, además de cuestionarlo?

Los ateos y otros no creyentes no buscan creencias reconfortantes. Personalmente no me gustan las realidades de la muerte permanente y no la justicia final, pero mi aversión es irrelevante en la determinación de lo que es verdad.

El esfuerzo por una falsa equivalencia es típico de personas con ideas sin evidencia, que desean presentar el estudio honesto de la realidad como una ‘ideología’ inventada (cientificismo, naturalismo, materialismo, fisicismo, reduccionismo, etc.) para que todos los hechos puedan ahora La opinión del rival, perpetuando indefinidamente una falsa controversia. Tratar a la ciencia como una ideología selectivamente, respetándola hasta que descubra algo desagradable, es una tontería infantil.

Answer 2

Estás confundiendo dos cosas:
1. Las personas que afirman que tienen la “verdad”.
2. Los fundamentalistas
Las personas que afirman que tienen la verdad suelen ser arrogantes, locas o ambas cosas.
El fundamentalismo es la estricta adhesión a una doctrina religiosa.

Los dos están relacionados solo si la persona que dice saber la verdad se convierte en un dogma. Eso suele depender tanto del oyente como de la persona.

La mayoría de los ateos y creyentes no son fundamentalistas. Los ateos en particular pueden inspirarse en uno o dos libros, pero miran a su alrededor a la realidad para confirmar o refutar el libro. Así que los libros no son fundamentales. Incluso los creyentes son así. Muchos ateos y creyentes también tienen dudas: piense en la Madre Teresa, por ejemplo, o en Anthony Flew.

Los taoístas tienen una buena opinión sobre esto. Dicen que los libros son los huesos de los muertos. Quieres la verdad, tienes que experimentarla directamente.

Como los ateos y los creyentes pueden diferir en la naturaleza de sus creencias y conclusiones, tenemos la necesidad de que las etiquetas definan ese subconjunto que piensa de una manera particular, es decir, los fundamentalistas, de las personas (la mayoría de nosotros) que no somos fundamentalistas.

El zapato no le queda a todos.

Answer 3

En el lado ateo de tu pregunta, si quieres decir, ¿estamos bastante seguros (aunque, obviamente, no matemáticamente) de que estamos en lo cierto?

Sí, al menos hasta cierto punto. Sin embargo, lo que realmente hace la diferencia es CÓMO llegamos a esa probabilidad. ¿Qué evidencia en historia y ciencia examinamos? ¿Fue la biblia (o las afirmaciones de alguna deidad omnipotente y omnibenevolente) capaz de hacer frente a sus propias afirmaciones? ¿Están los ateos dispuestos a admitir que no hay una certeza absoluta de que no hay dioses o dioses? ¿Están los científicos admitiendo que no tienen todas las respuestas al universo?

A fin de cuentas, en la medida de mis capacidades y siendo el más verdadero que puedo estar conmigo mismo, estoy convencido de que la posibilidad de que exista algún dios o dioses se ha vuelto extremadamente pequeña. Las posibilidades de que exista el dios abrahámico como se muestra en la Biblia cristiana son casi tan pequeñas como las que se obtienen sin una prueba matemáticamente precisa dadas las numerosas, completamente polares y sorprendentemente obvias contradicciones (tanto éticas como lógicas) que se encuentran en sus páginas.

Answer 4

En verdad, saber que hay tanta incertidumbre puede hacerte sentir bastante cómodo. Por un lado, si cree que la naturaleza está llena de incertidumbre, nunca encontrará su opinión por error y, confiando en sus sentidos y en su mente, tiene los medios para hacer que muchas incertidumbres sean menos inciertas o razonablemente seguras … y todo por nuestra cuenta. . Haz que mil millones de otros seres humanos hagan lo mismo, y puedes saber mucho sobre muchas cosas.

Quienes afirman tener todas las respuestas viven con el temor constante de ser descubiertos. Tanto es así, se comportan salvajemente con cualquiera que comienza a hacer preguntas.

En cuanto a las etiquetas, usted decide si las necesita o no. Lo que otros necesitan o no necesitan con respecto a las etiquetas es su negocio … y no su problema.

Answer 5

“Los ateos adquieren sus creencias a causa de uno o dos libros”

Lo dudo. Los ateos que conozco han pensado mucho en lo que creen y en lo que no. Y la mayoría, aunque están convencidos de que la posibilidad de que exista un dios es tan vaga como para ser estadísticamente insignificante, al menos están dispuestos a prestar atención a la idea de que si alguien puede presentar evidencia convincente de la existencia de algún dios ( evidencia, no argumento ) estarán dispuestos a considerarlo.

No creo que tu posición esté muy bien pensada.

Answer 6

Hay una diferencia que tenemos que hacer entre dos grupos de demandantes.

El primer grupo dice “esta es la verdad debido a esta y esa evidencia”. No pueden ser fundamentalistas, a menos que y hasta que se nieguen a discutir adecuadamente las pruebas.

El segundo grupo dice básicamente “esta es la verdad porque lo digo”. Pueden disfrazarlo en términos coloridos y en una postura de humildad, pero cada declaración que finalmente debe ser tomada por la propia autoridad de alguien crea un fundamentalista.

Answer 7

No, ellos incluyen a los fundamentalistas, pero también los justos.

Answer 8

Los ateos no pretenden tener la verdad sobre ellos mismos o el Universo. Simplemente afirman que no hay evidencia convincente de que exista una deidad. ¿Qué es tan difícil de entender y aceptar al respecto? ¿Por qué todos los retóricos giran y giran para tratar de definirlos como algo más?