PREGUNTA ORIGINAL:
“¿Qué pensaría alguien de 1700 de nuestro mundo hoy? . . . ¿Qué pensaría alguien de Boston en el año 1700 de la vida hoy en 2014? ¿Qué tan sorprendido estaría por nuestro mundo ahora?
Esta es una respuesta larga a la pregunta, pero intentaré mantenerla interesante. Si no lo hago, puede dejar de leerlo en cualquier momento. Prometo hacer mi mejor esfuerzo para escribir párrafos muy cortos.
Le recomiendo especialmente que no se detenga antes del párrafo ocho por cortesía. Pero haz lo que quieras, es un país libre, a pesar de las apariencias.
- ¿Por qué algunas personas afirman que el dinero no lo es todo?
- ¿Qué piensas de una persona que no cree en nada, incluida la ciencia?
- ¿Una experiencia cercana a la muerte ha convertido a los ateos?
- ¿Alguna vez has sentido que toda tu vida estuvo mal y ahora estás en una etapa tal que no puedes regresar y cambiar nada?
- ¿Cuáles son los buenos libros que pueden desviar la mente de otros?
En última instancia, descubrirá que mi tarea se simplificó cuando decidí citar textualmente mi material de origen en lugar de recurrir a dispositivos retóricos y opiniones personales.
Es una pregunta muy interesante, formulada por un pensador profundo que representa la alta curiosidad intelectual por la que Quora se está haciendo famoso.
– Je Kaire
Estudios preliminares de sujetos de transporte en el tiempo colonial, una revisión clínica de las técnicas de aclimatación social – Enfoque de asimilación de terapia de equipo Ramachandran, Simone y Ford-Hu.
Finalmente, los resultados de esta experimentación pueden revelarse y publicarse, luego de una revisión y una cuidadosa revisión por pares. Muchas gracias a las subvenciones y al apoyo al proyecto recibido del Centro Nacional para las Artes, la NASA, la Universidad de Liberty y la División Farmacéutica Merck & Co., Inc.
RESUMEN DEL EXPERIMENTO – INFORME CONFIDENCIAL (NO PARA PUBLICACIÓN) __________________________________________________________________________________
Prólogo: en Boston de 1700, las creencias religiosas definían la vida cotidiana y eran el marco de las leyes locales. Las personas imaginaron que vivían en una estructura espiritual y material integrada, controlada por el Dios de la Biblia, que exige adoración en la iglesia. En general, creían que las fuerzas sobrenaturales malignas estaban activas en la Tierra, oponiéndose a la voluntad de Dios. Esto es diferente del presente, cuando atribuimos tales poderes e intención a los políticos y jueces.
“Me niego a cambiar mi alma por tu ciencia moderna” ; Parece ser un comentario típico de los hombres británicos de Boston en 1700, particularmente si carecen de un título real.
(Por supuesto, muchos irlandeses y otros se han mudado a Massachusetts en Boston y sus alrededores, y todos sabemos que las actitudes en los años entre 1700 y el presente han cambiado un poco).
Nuestro personal, al ser personas de nuestro presente (de 2014 a hoy), inicialmente se enfrentó a grandes dificultades para intentar convencer a los bostonianos del tiempo de las explicaciones científicas de la magia percibida del siglo XXI. Se hizo algo más fácil, como se refleja en los gráficos y las estadísticas presentadas con este artículo, después de practicar primero con algunos especímenes del siglo XVIII obtenidos de Providence y Bridgeport.
Dificultades encontradas durante el estudio: la mayoría de las personas de 1700, incluso las bien educadas, encuentran que la vida en nuestro siglo XXI parece haber cambiado, y atribuyen los cambios a extraños comportamientos mágicos, objetos y seres. Pregunte a cualquiera cuando se encuentre con ellos, porque cada vez es más probable una confrontación cerca de Beacon Hill con uno de los sujetos clínicos de este estudio.
La gran mayoría de los sujetos examinados, quizás más del 95%, recurren a las imágenes familiares de su educación religiosa para explicar sus experiencias cuando se transportan en el tiempo, y concluyen que han sido llevados a un mundo de magia, brujería, brujería y diablos No encontrarán ningún futuro del tipo que antes se les había hecho creer que existiría.
Nuestras observaciones demostraron que aquellos transportados al principio se niegan a escuchar explicaciones no religiosas.
Reacciones adversas: algunos sujetos se volvieron violentos y renunciaron a todo lo que vieron; insistir en que el presente es contrario a la voluntad de Dios mientras reclama el rescate divino del presente, al que llamaron infierno. Los participantes del estudio de mentalidad más abierta permitieron que fuera purgatorio.
No se observaron reacciones físicas adversas en ningún sujeto de prueba transferido desde Boston en 1700.
Se determinó que se excluyen del estudio todas las reacciones por intentos de transferencia de tiempo iniciados entre 2014 y el 1 de febrero de 2015; debido a una tasa de mortalidad anormalmente alta, incluso cuando se ajusta a la esperanza de vida reducida de la población de Nueva Inglaterra a principios del siglo XVIII. Una vez que se modificó el procedimiento de orientación en base a la experiencia adicional, se informaron los registros de personas transferidas recientes que se incluyen en los resultados del estudio adjunto, y después de los ajustes de la esperanza de vida, se demuestra una ausencia de efectos adversos relacionados, como se indicó anteriormente. La tasa de mortalidad clínica global fue inferior al 8,75% anual. Las enfermedades transmisibles que según se informa se contrajeron de otros viajeros del tiempo no se consideraron estadísticamente significativas en dicho cálculo.
Ejemplos de casos: después de escuchar nuestras explicaciones de orientación estándar preparadas de los investigadores y el personal entre 2015–2017, y luego de que los analistas de investigación reflexionaran, esta respuesta se registró como un ejemplo típico:
“Ninguno aquí observa el sábado. Muchos he visto trabajar los domingos, así como los sábados. El pecado no es reconocido por tu pueblo.
“La piedad y la vestimenta en Massachusetts, si es que esa es tu ubicación, se modifican de manera extraña”.
“Sí, el idioma que hablan ustedes se parece al inglés de nuestro Rey, pero no usará las palabras en inglés como corresponde. Tú pronunciaste muchas palabras que no se pronunciaban en ninguna tierra de habla inglesa. Y el habla no suena como aquellos que vienen de cualquier lugar cerca de Boston, sino por unas pocas palabras, excepto por esa mujer que dicen que viene de Worcester. Solo ella suena como lo hace, en verdad, viene de allí. La moza es un balbuceador tonto, como tú sabes.
“¿Por qué la gente aquí habla una lengua que llamaste inglés, pero no reconoces a nuestro rey más real de Inglaterra como tu gobernante divinamente colocado?”
“Quizás, una multitud maldita de españoles, traidores, piratas y tal vez una nación de hottentotes no bautizados y distantes superó este continente completo, incluso más allá de Massachusetts y las varias colonias británicas. De lo contrario, seguramente estoy dentro de los alrededores de Satanás el engañador “.
“Muchos aquí no se parecen remotamente a los ingleses. Más cierto, su forma de vestir carece de toda modestia. Los hombres no usan sombreros, las mujeres descuidan toda la cobertura de las piernas, de lo contrario se visten con el atuendo de los hombres “.
“Antes de partir, me complacería inspeccionar de nuevo el atuendo de la mujer de Worcester. Confieso que hoy cubre sus encantos con menos tela que una ramera francesa “.
“Parecía extraño que algunos de los suyos llevaran una mezcla de sangre con las tribus indias del oeste, más allá de Southbridge. Y esta extraña ornamentación, más peculiarmente el oro que adorna las fosas nasales de la mujer de cabeza amarilla, parece aún más extraña de lo que podría haber concebido que abrazarían esas tribus paganas ”.
“Tal vez el Papa, en liga con el mismo Diablo, actualmente gobierne Boston. “Seguramente debo mantener mi lengua en esta especificación de aquí en adelante, hasta que pueda determinar si todavía puede haber hombres temerosos de Dios que permanezcan vivos en esta era”.
“No aparece un crucifijo en esta habitación o en los que están más allá. Algo de horror seguramente tiene lugar en este edificio llamado “laboratorio”. Me temo que esa puerta puede conducir a mi tortura.
Solo unos pocos viajeros del tiempo de Boston tenían la mente abierta como para centrarse en nuestros intentos de explicar el progreso. Algunos de los librepensadores receptivos fueron muy bien leídos en lo que entonces era la filosofía moderna y los experimentos “científicos”; pero incluso esas pocas explicaciones bíblicas sugeridas del universo explicaron mejor los cambios que observaron en 2017.
Sus primarios escolares iniciales fueron la Biblia del rey Jaime. De hecho, la mayoría había memorizado porciones sustanciales de él. Nuestros entrevistadores, sin darse cuenta de esto, se sorprendieron al principio por la verbosidad de los sujetos, su tendencia a citar líneas del libro de proverbios, y referencias adeptas similares de los sujetos al mito antiguo.
Consideraciones técnicas: Nuestro personal originalmente no apreciaba, en general, cuánto dependía nuestra confianza en nuestro entorno local, las leyes de la ciencia y la complejidad del universo más allá de nuestro planeta, de una compilación interna gobernada socialmente de nuestra instrucción temprana y Las enseñanzas, los medios electrónicos, nuestras comunicaciones fáciles y sin restricciones, más experiencias contemporáneas similares en un entorno que damos por sentado. Muchos de nuestros médicos encontraron inquietante su participación en este ensayo clínico.
Si se debe evitar el descenso a la locura aparente y los intentos de suicidio, después de que un viajero llegue aquí desde 1700; Los coaches de vida deben revelar de manera convincente a nuestros viajeros de principios del siglo XVIII que es seguro confiar en que seremos sus nuevos maestros. Anime a cada uno a creer la evidencia proporcionada por sus propios sentidos, dejando atrás cualquier exhortación social o bíblica inconsistente. Cada uno debe aprender a creer en el mundo extraño en el que se encuentra, como los niños en sus primeros años.
El proceso de ajuste para cada viajero debe proceder lentamente y requiere guías / instructores muy pacientes y de tiempo completo; y reeducar a los viajeros del tiempo en cuanto a cómo funcionar. Los guías (o guardias de seguridad) deben eliminar eventualmente todas las restricciones físicas e instruir a cada uno individualmente en las actividades cotidianas más fundamentales necesarias para vivir normalmente como un ser humano del siglo XXI, y cómo interactuar con otros de nuestra edad de manera segura y respetuosa.
La determinación de cuándo es seguro hacerlo es mejor dejarla en manos de quienes han estado más en el lugar inmediato del viajero en el tiempo y ganar al menos un mínimo de su confianza personal. La realización de conferencias con viajeros previamente aclimatados del mismo período y lugar histórico ha demostrado ser eficaz, siempre que se mantenga una supervisión constante por parte de los participantes clínicos y se pueda lograr la finalización de la conferencia sin demora si es necesario.
La reeducación será similar a la de un padre que enseña a un niño pequeño y comienza con las tareas más básicas. Se incluyeron instrucciones para aprender a usar el inodoro, saneamiento básico, lavarse a sí mismo en una ducha moderna con jabones y champú modernos, cómo abrir recipientes sellados y latas de cerveza, el uso de bolígrafos, iluminación y lámparas eléctricas, hornos de microondas, palomitas de maíz, etc. GPS, cómo cocinar y luego cómo limpiar vajillas y platos de plástico ordinarios sin derretir nada; No intentar limpiar y reciclar platos y vasos de papel; y cómo hacer café en nuestro dispensador de oficina y por qué lo bebemos.
Objetivos y técnicas: debemos aprender a enseñar toda la terminología que describe nuestras actividades y productos del siglo XXI, ninguno de los cuales el viajero del tiempo ha experimentado anteriormente.
La confianza y la comprensión parecen requerir constantemente una educación lenta.
Incluso el habla moderna y el inglés escrito, incluidos los acentos modernos, la construcción de habla estándar, las contracciones, cuyas palabras se han vuelto arcaicas, así como los significados de las frases comunes cuando el idioma parece ser un código extraño conocido solo por “gente moderna”, será Difícil y conlleva muchos errores. Es una tarea desalentadora para un viajero del tiempo aprender lo suficiente como para no ser visto como un monstruo o imbécil por extraños.
Aprendimos que se requiere un grupo de trabajo que funcione las 24 horas del día para acompañar pacientemente al hombre transportado a través de su educación sin colapso mental, depresión grave ni paranoia. Por supuesto, debe haber Zoloft y Paxil, siempre listos para la administración, para cumplir con las restricciones éticas que se aplican a este tipo de investigación.
Aquellos que secuestran a alguien del siglo XVII, o que lo inducen a viajar al 2017, deberían prepararse mejor para asumir esta responsabilidad. Los investigadores y su personal clínico deben estar obligados a proporcionar reacciones no anticipadas y necesidades especiales.
Un viaje a Fenway Park podría inspirar la misma esperanza para el futuro observado en los bostonianos actuales.
Pero prepárate. En lugar de pensar que los “modernos” son maestros súper inteligentes y beneficiosos que brindan experiencias deliciosas, nuestros futuros temas del pasado casi seguramente odiarán a quienes los sacaron de un mundo cómodo, familiar, amigos y familiares (todos los que ahora deben ser explicado hace mucho tiempo muerto).
Muchos viajeros hasta la fecha se han quejado de que es sumamente injusto que hayan sido objeto de un experimento inútil e inhumano por parte de captores insensibles, por absurdo que parezca que alguien privilegiado de estar vivo en nuestra era actual. Los descontentos insistieron en que no merecían sufrir nuestra capacitación y la posibilidad de liberarnos en un mundo del que nunca podrían escapar.
De manera ridícula, parecían quejarse con mayor frecuencia de que cualquier propósito de la vida, que antes se suponía que existía, había desaparecido. El análisis de la respuesta no se pudo realizar de manera efectiva dentro de los protocolos de nuestro experimento.
A pesar de las actitudes expresadas ocasionalmente, cada viajero fue instruido cuidadosamente para asegurar el logro eventual de un graduado promedio de una escuela secundaria de Boston; se le proporcionó una cita para ver a un consejero en el servicio de colocación laboral de Massachusetts State; provisto de recetas para productos farmacéuticos antidepresivos y antipsicóticos, según sea necesario; se le proporcionó una dirección para un médico local que estaba preparado para revisar regularmente su adaptación a la nueva vida que llevaría y recetaría más medicamentos; y se inscribió en una Organización de Mantenimiento de la Salud cercana durante seis meses, prepago.
Conclusiones Experimento intermedio : a partir de nuestros experimentos, se extrajeron algunas conclusiones dignas de mención a continuación en esta revista académica patentada.
No tenemos derecho a considerar a estos viajeros del tiempo tontos o ignorantes. Los que vivían en Boston eran solo productos de su edad. Cualquiera probablemente tendría las mismas creencias si fuera criado allí entonces.
Este tipo de viaje en el tiempo parece suficientemente seguro y cumple con todas las consideraciones éticas. Todas las implicaciones morales y éticas fueron adoptadas según lo sugerido por un representante del Instituto Nacional de Salud, que luego fue contratado como asesor a tiempo completo para la empresa de pruebas que opera este programa de pruebas. Se recomienda una mayor extensión de la prueba para seguir operando los experimentos de sujetos de prueba e informar más adelante sobre el seguimiento de todos los sujetos de prueba a los que asistimos, según se considere factible, hasta que se reciba la subvención adicional para la extensión del programa.
Predecimos que nuestra intervención finalmente será entendida universalmente por todos los sujetos como la amabilidad y la oportunidad intelectual que tiene, tal como fue diseñado originalmente por los planificadores y patrocinadores de nuestro estudio experimental. Este estudio debe continuar y aumentar el número de sujetos en estudio de acuerdo con nuestros planes clínicos originalmente presentados para garantizar este resultado.
Ashis P. Ramachandran, PhD., Profesor, MIT
Gustave Augustus Simone, PhD., Assoc. Profesor, Universidad de Hofstra
Marilu Ford-Hu, PhD., Dean, Dept. of Histore, Universite du Quebec & Montreal