Esta es una idea que vale la pena considerar, de una forma u otra. Muchas veces las personas actúan como si los sistemas de ideas, como el existencialismo, surgieran de algún vacío filosófico, no relacionado con las circunstancias psicológicas o sociológicas, y pudieran evaluarse sobre la base de la lógica por sí sola.
Por otro lado, hay una visión psicológica común de que en lo que nos convertimos, lo que pensamos depende de la experiencia de la infancia. Y eso tiene algo que ver con las madres. Pero ¿por qué parar con “madres”? ¿Dónde estaba papá durante todo esto? ¿Cuáles fueron las circunstancias circundantes que llevaron a que papá y mamá fueran así?
Muchas cosas influyen en lo que tiene sentido para una persona, un pensador, un intelectual público, un filósofo. Su cultura y clima. El mundo político en el que crecen, y en el que expresan sus ideas con sus compañeros. ¿Hubo una guerra mundial? ¿Masa sufrimiento y genocidio? ¿Tal vez un aumento en el estado de la ciencia, nuevos descubrimientos emocionantes, junto con una fragmentación en la religión organizada?
¿Tener una familia cercana, una “buena madre”, habría impedido que sus ideas se sumen a una filosofía con elementos de alienación, lucha personal, falta de sentido? ¿Habría creado una disposición hacia la confianza y la conexión? ¿Y eso influiría en los filósofos adultos y, más generalmente, en cualquier adulto que de vez en cuando tenga “pensamientos existencialistas”?
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Creo que podemos decir, no habría hecho daño.