Por el bien de la discusión, propondré una respuesta basada en el supuesto de que la premisa de su pregunta (que hacemos lo que hacemos sin saber por qué lo hacemos) es correcta, lo que no es una conclusión inevitable.
En algunos casos, creo que la respuesta es simplemente que no sabemos que no sabemos por qué lo hacemos. En otros, creo que podría ser porque “por qué” es irrelevante para nuestra decisión de actuar o no. En otros, el “por qué” es complejo y se eliminan varios pasos de nuestra compulsión inmediata y consciente.
Para ilustrar el último punto: como chocolate porque me da placer. No entiendo los mecanismos de esta satisfacción (gustativa, psicológica, metabólica, sensorial, etc.). Además, no entiendo ninguna asociación subconsciente que pueda relacionar involuntariamente con el consumo de chocolate. Tampoco entiendo las diversas ciencias básicas que sustentan ninguno de los innumerables aspectos relacionados con la mera existencia de mí mismo, el chocolate, el placer, el deseo, la vida o la naturaleza misma de la materia.
Pero me gusta comer chocolate más de lo que me gusta no comer chocolate, y eso sirve como un recurso para los nebulosos y periféricos “por qué”.
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