¿Cuáles son los hechos menos conocidos sobre la religión hindú?

Answer 1

Datos menos conocidos sobre la religión hindú

Cuanto más sepa de algo, mejor, especialmente en el caso de la religión. Independientemente de la fe a la que perteneces (incluido el ateísmo), la mayoría de las religiones principales en realidad predican la no violencia, aunque eso no siempre lo notan varios devotos “ciegos”. Si miras más de cerca, verás que hay varias cosas que pueden sorprenderte sobre diferentes religiones, incluido el hinduismo.
¡Aquí hay algunos datos sobre el hinduismo que quizás no hayas conocido!

El objetivo de la vida en el hinduismo es alcanzar la salvación, o moksha.
La auto realización y la libertad del ciclo de la muerte y el renacimiento es el objetivo final.
Fuente – rawayurveda

El hinduismo realmente cree en un solo dios, pero en muchas formas.
Las personas eligen qué forma quieren seguir.
Fuente – retrospectiva

El hinduismo es la tercera religión más grande del mundo, después del cristianismo y el islam.
De hecho, el 90% de los hindúes viven en la India.
Fuente – Asianvoyages

El hinduismo cree en un concepto de tiempo circular más que lineal.
El tiempo se divide en cuatro edades: la Satya yuga (edad de oro de la inocencia), Tretha yuga, Dwapara yuga y Kali yuga.
Fuente – Boydom

El Rig Veda fue escrito hace más de 3800 años, haciendo del hinduismo una de las religiones más antiguas del mundo, si no la más antigua.
Fuente – onlineprasad

108 es un número sagrado en el hinduismo y se considera auspicioso
Es por esto que las malas y las guirnaldas tienen 108 cuentas. 108 es en realidad la proporción del sol y la distancia de la luna a la Tierra.
Fuente – wikipedia

Es una de las pocas religiones que no considera la búsqueda de riqueza como un pecado.
Lakshmi, la diosa de la riqueza (tanto material como espiritual), es un testimonio de ese hecho.
Fuente – Goddessgift

La palabra ‘Juggernaut’ en realidad se deriva de Lord Jagannath.
Originalmente se usaba para denotar el automóvil del templo de Rath Yatra, que era tan masivo que aplastaría a los devotos bajo las ruedas.
Fuente – bendición thenet

Las deidades masculinas y femeninas son adoradas con igual reverencia en el hinduismo
Esto también se debe a que en el hinduismo, dios se considera masculino y femenino, o como el que no tiene sexo o ambos.
Fuente – pinterest

En realidad se cree que Om es la manifestación de la conciencia en forma de sonido.
Fuente – oratoria

El budismo y el sijismo se derivaron del hinduismo.
Fuente – dhammaduta

Según los hindúes, la religión no tiene fundador ni origen.
Fuente – haikudeck

Angkor Wat, el complejo del templo que define a Camboya, fue originalmente un templo hindú
Fue construido por Suryavarman II en el siglo XII y originalmente dedicado a Vishnu, antes de transformarse en un templo budista.
Fuente – livescience

Answer 2

Los seres humanos han logrado sistematizar muchos números diferentes de dioses y muchas relaciones diferentes. Algunos de estos sistemas son los siguientes.

1. Animismo: La creencia en los espíritus que animan y controlan las entidades y fuerzas naturales (árboles y rocas, vientos y mareas, luz solar y lluvia, etc.). En su forma más primitiva, estos espíritus eran idénticos a esas entidades y fuerzas. (Así, por ejemplo, no era que hubiera un espíritu del viento del sur: el viento del sur mismo era el espíritu).

2. Politeísmo: La creencia en muchos dioses. El politeísmo emerge gradualmente del animismo, cuando el espíritu de una cosa se separa de esa cosa y se convierte en un espíritu que controla esa cosa. Después de esto, los espíritus toman sus propias vidas y se convierten, en la imaginación, en dioses completos y autónomos. A menudo las cosas de las que solían ser los espíritus se olvidan.

3. Kathenotheism (o Henotheism): Una rareza específicamente india. Esto es cuando hay muchos dioses, pero en un momento dado, o para cualquier propósito, se considera que uno de esos dioses incluye o contiene a todos los otros dioses. El katenoteísmo marca una etapa intermedia entre el politeísmo y el monoteísmo.

4. Monoteísmo: La creencia en un dios. Hay muchos tipos de monoteísmo. La clase habitual piensa que existe un solo dios. Otro tipo piensa que aunque muchos dioses puedan existir, uno y solo un dios es digno de adoración. (Esto se llama ‘monolatría’. Ha habido un considerable debate académico sobre si el judaísmo primitivo fue así.) Otro tipo (de nuevo indio) piensa que aunque existen muchos dioses, todos esos dioses son facetas o aspectos o partes o emanaciones de uno y solo un dios

5. Panteísmo: la creencia de que el universo y Dios son perfectamente idénticos entre sí, sin residuos. (Baruch Spinoza, el gran filósofo judío herético, fue un panteísta.) Una subdivisión del panteísmo llamada monismo sostiene que todo en el universo, que es idéntico a Dios, es en última instancia una y la misma cosa.

6. Panentheism: La creencia de que el universo está completamente contenido dentro de dios pero dios se extiende más allá de los límites del universo. (La distinción entre panteísmo y panentismo puede ser bastante académica después de cierto punto).

7. El ateísmo: la creencia de que no hay dios.

8. Agnosticismo: la posición que sostiene que nunca podemos llegar a saber con certeza si existe o no un dios o varios dioses. (Hay algunos filósofos que creen que incluso decir que es imposible saber si la proposición “Dios existe” es verdadera, presupone que esa proposición es significativa para comenzar. Pero, dicen, esa proposición no tiene sentido en realidad, porque No hay un significado que podamos darle a la palabra “dios”. Por lo tanto, ni siquiera debemos decir que la verdad de esa proposición es indecidible: debemos decir que es un completo disparate. Estos filósofos llaman a su posición “ignosticismo” y sostienen que es diferente del agnosticismo. Existe una visión diferente que sostiene que si Dios existe o no, no nos hace ninguna diferencia en absoluto de ninguna manera. Esto se llama “apatheism”. Hay alguna evidencia para demostrar que el Buda, por ejemplo, era a la vez un ateo y un apatheist: no creía en la existencia de un gran dios que creó y regulaba el universo, y pensó que los varios pequeños dioses, cuya existencia estaba dispuesto a asumir al menos, eran triviales e irrelusos. Entidades evantes.) Entre los dioses y los hombres.

Todos estos puntos de vista se pueden encontrar en la filosofía india y en la llamada ‘religión hindú ‘. Las tres grandes escuelas no ortodoxas de filosofía india (budismo, jainismo y materialismo carvaka) son ateo o agnósticas, y de las seis escuelas ortodoxas, Samkhya es ateo, Yoga, Nyaya y Vaisheshika son monoteístas, Mimamsa es politeísta o monoteísta ( dependiendo del intérprete), y el Vedanta se presenta en diferentes variedades que van desde el panteísmo monista al panentismo hasta el monoteísmo.

Answer 3

Desde la idea de ‘Todo es Dios’ hasta la fuerte creencia en ‘Todo es Dios para no creer en Dios’, el concepto que se llama hinduismo ha inspirado muchas interpretaciones y es tan variado como las ideas y filosofías que representa, todas Juntos bajo la bandera del ‘modo de vida’. Este “modo de vida” lleva las tradiciones védicas y no védicas con igual aplomo.

Evolucionando de la contemplación combinada, la imaginación de muchos individuos y grupos y la suma total de su pluralidad en términos de ideas, creencias, tradiciones, rituales, instituciones y mitos, el poder que posee, el hinduismo tiene la capacidad de desafiar todas las ideas preconcebidas sobre que es una religion

A diferencia de otras religiones, el hinduismo tiene un único fundador histórico, al igual que muchas otras religiones del mundo; multitud de escrituras en lugar de un libro; no tiene un sistema unificado de creencia o declaración de fe; no tiene autoridad centralizada ni estructura burocrática, o no tiene ninguna institución central como una iglesia.
Se considera que tanto la retirada (renunciación) como la indulgencia tienen la misma potencia para liberar a uno y alcanzar el estado de conciencia cósmica. Las doctrinas y escrituras del tantra dan amplios testimonios de esta declaración.

Una de las características más distintivas del hinduismo es su enfoque de fondo abierto, en el que los individuos pueden esforzarse por alcanzar el estado de sus preceptores o la deidad elegida, para ser considerados como la encarnación de los últimos. A diferencia de otras religiones donde se sigue a una persona y se la considera como la última iluminada, después de la cual nadie puede alcanzar su refulgencia y estatura, por lo que solo y puede seguirse a través de la devoción, el hinduismo cree en el anterior, el presente y el siguiente. Siempre existe la posibilidad de que el siguiente podría ser otro portador de la antorcha. Por lo tanto, el hinduismo tiene panteones de Divyas que son considerados como el siguiente gen de sus respectivas tradiciones.

Hay varias ideas hermosas y distintivas que son comunes y que los hindúes tienen en gran estima en todas sus denominaciones dentro del marco del trabajo del hinduismo inclusivo:
Aceptar y venerar la tradición parental. Adoran a sus Pitrus, los antepasados ​​y los más elevados entre ellos son venerados como Dioses y Diosas. La adoración de los antepasados ​​es el sello distintivo de la tradición hindú.

Sigue la tradición maestro-discípulo con variaciones de creencias y prácticas. Esto es similar a cómo las pequeñas diferencias entre los seguidores abrahámicos llevaron a la creación de tres sistemas de creencias como el judaísmo, el cristianismo y el islam. El sabio Vyasa, el Señor Buddha, el Señor Mahavir, el Señor Krishna, el Señor Rama, todos siguieron la tradición de maestro-discípulo como es la norma en el hinduismo inclusivo.

Por el temperamento, la auto-búsqueda La búsqueda para entenderse a sí mismo comienza con la búsqueda de bendiciones de los señores, los ancianos, los gurús. Así es como fluían las tradiciones de Pusty (camino de la devoción) y Maryada (camino de asumir la responsabilidad propia).

La mayoría de los hindúes tienen el sistema Gotra, que los conecta a diferentes linajes Rishi.
En el hinduismo, ambos principios, ‘Todo es Dios’ (Camino del conocimiento) y ‘Todo es de Dios’ (Camino de la devoción) coexisten armoniosamente.

Considere a todos los seres humanos en todo el mundo como una familia y no se diferencien entre sí. Su idea de ‘Vasudhaiva Kutumbakam’ abarca a todos los seres humanos como sus parientes. Los hindúes creen que toda la vida es sagrada, para ser amada y venerada, y, por lo tanto, practican ahimsa, “no daño”.

Conferen menos importancia a las Escrituras, más a la persona y aún más al principio. Si bien mantienen todos los valores personales, al mismo tiempo ponen más énfasis en la impersonalidad.

Los hindúes creen en ‘como siembras, entonces cosechas’ o la ley del Karma.
Considera ser parte de un principio cosmológico más grande. En este marco, los hindúes creen en un Ser Supremo único, omnipresente, que es inmanente y trascendente, el creador y la creación.

Prepare la vida presente como la preparación para la próxima, en la que luchan por fusionarse con los principios naturales o se reencarnan como una entidad más evolucionada. En esta cita, también intentan alcanzar el estado de vida sin esfuerzo.

Answer 4

Seguramente estos son hechos menos conocidos sobre los rituales del hinduismo.

1. ¿Por qué los templos tienen campanas?

Ring of bells aclara nuestra mente y nos ayuda a mantenernos enfocados en nuestra adoración. Las campanas están hechas de técnica especial; el sonido de estas campanas crea una unidad en las partes izquierda y derecha de nuestro cerebro. Cuando tocamos el timbre, el eco del sonido dura un mínimo de 7 segundos; Durante estos 7 segundos, nuestro cuerpo activa todos los siete centros de curación. Esto elimina todos los pensamientos negativos de nuestra mente.

2. Tilak / Kumkum en la frente

Hay un pequeño punto entre las dos cejas en la frente; Este punto es considerado un punto nervioso importante en nuestro cuerpo. El Tika rojo o Tilak se considera un ahorro de energía; se cree que la aplicación de kumkum entre las cejas mantiene la energía en el cuerpo y controla los diferentes niveles de concentración. Cuando aplicamos kumkum en el medio de la frente, presionamos automáticamente Adnya-chakra; Esto energiza el suministro de sangre a nuestros músculos faciales.

3. Namaskar / Namaste: Uniendo Palmas Juntas

Namaskar o Namaste es un estilo indio para saludar a la gente; Es una forma en que los hindúes respetan a los demás. Al unir dos palmas juntas, las personas unen las puntas de todos los dedos, lo que crea presión adicional en los puntos de los oídos, los ojos y la mente. Se dice que al presionarlos juntos se activan los puntos de presión, lo que nos ayuda a recordar a esa persona durante mucho tiempo. Esto también asegura que las personas no contraigan gérmenes ya que no se dan la mano.

4. ¿Por qué tocamos los pies de nuestros mayores?

La energía cósmica fluye en nuestro cuerpo de un extremo a otro; está conectado entre dos mentes y corazones. Es esta energía que se transfiere a través de apretones de manos y abrazos; además, la energía cósmica se acumula en nuestras manos, y por lo tanto, cuando tocamos los pies de nuestros ancianos, se transfiere a la persona que toca los pies. De esta manera, los dedos de las manos se vuelven receptores y los dedos de los pies se convierten en dadores de energía.

5. ¿Por qué las mujeres casadas aplican Sindoor o Vermillion?

Hay una razón fisiológica detrás de la aplicación Sindoor por mujeres casadas. Sindoor está hecho de cúrcuma, lima y metal mercurio; El mercurio no solo controla la presión arterial sino que también enciende la pasión física. Esta podría ser la razón por la que a las viudas no se les permite aplicar Sindoor. Para obtener mejores resultados, Sindoor se aplica hasta la glándula pituitaria, que produce hormonas que influyen en el crecimiento y el desarrollo sensual. También se cree que el mercurio elimina el estrés y la tensión.

Ahora, verán, nuestros antepasados ​​fueron mucho más racionales e inteligentes que nosotros. Su enfoque fue brillante.

Gracias por leer

Este es Soham. Siga para obtener respuestas más interesantes.

Answer 5

En la tradición hindú, hay una razón detrás de todo. La banana y el coco se ofrecen en los templos de la India. Estas dos frutas se consideran frutas sagradas porque no tienen semillas. Todas las demás frutas tienen semillas y tienen la capacidad de reproducirse.
Si comemos plátano o coco y arrojamos su cáscara externa, nada crecerá fuera de él.
La cáscara externa del coco es el ego que debe romperse para dar paso a la pureza de la mente que tiene la forma de un coco tierno blanco en el interior. Los tres ojos en la parte superior representan pasado, presente y futuro.