¿Cuál es el propósito del castigo?

El castigo nace del juicio. Las consecuencias, sin embargo, son una forma superior de amor y razonamiento, nacidas del discernimiento.

Así que vamos a empezar con el castigo. El castigo es un mecanismo arcaico, incluso primitivo, basado en la validación de juicios nacidos de la mentalidad agresiva “más santa que tú” que surge de la “supervivencia del más apto”, un aspecto de nuestro cerebro primitivo. Cualquier nivel o grado de auto superioridad sobre otro para cualquier propósito surge del cerebro de serpiente, el rey de la jungla, el instinto animal macho alfa. Peleas y dolor fue el método por el cual se determinó el macho alfa de un grupo de animales. El juicio sobre otra persona nacida de la superioridad propia entonces le da a la persona la licencia de su cerebro primitivo para impartir dolor para determinar quién es más fuerte, o enseñarles una lección de quién es dominante. La gente rara vez entiende a este mecánico.

Pero, incorpore una mente humana “civilizada” superior sobre el cerebro primitivo de la serpiente / reptil y adivine qué sucede? Entras en el ámbito de las consecuencias de las acciones, que se adhieren al nivel más alto de razonamiento y reconocimiento de la igualdad y el potencial que el reino animal no puede comprender. Se presta a respetar otras bondades y capacidades básicas hacia el potencial, además, comprende principios universales superiores de crecimiento que no tienen absolutamente nada que ver con el juicio o el castigo. Más bien, es el poder supremo de amar, sanar, unificar para reconocer … … para reconocer la realidad de una manera más expansiva. No es una ofensa a la expresión única o “ser diferente”. Es respeto, integridad, amabilidad y consideración.

El juicio no proviene de un lugar de igualdad, sino de superioridad, no de un sentido de unidad, sino de distinción antagónica, no del amor, sino de la ira, y no de formas más elevadas de pensamiento civilizado, sino de la clase de acoso animal. El juicio es la debilidad del carácter humano. Gran parte del concepto de castigo ha surgido de la religión organizada, en la que se les enseña que todo lo que hacen es ser juzgado por su dios y que si no hacen lo que su dios quiere que ellos hagan, serán castigados.
Uno se pregunta por qué no crearon un dios más civilizado. Pero considerando el momento, ¿cómo podrían?

Las culturas pueden llamarse civilizadas, pero si juzgan, si castigan, si hacen distinciones basadas en diferentes códigos morales, y si se sienten superiores por su capacidad de poner a las personas en su lugar, NO son civilizadas. Tienen un cerebro de reptil y aún no han evolucionado a los niveles más altos del pensamiento humano. Muchos, afortunadamente, han logrado esto y, con suerte, el centésimo y un mono serán el primer día del resto de una vida más civilizada.

Las consecuencias atienden a las acciones discordantes de una manera que se presta a una imagen más amplia en general. No permiten que nadie se salga con la suya propagando daño, crueldad, violencia o engaño. Son simplemente una forma más avanzada de responder a ella. Ahora, es tirar a los criminales al hoyo. Eso los mostrará. ¿Así es como definimos “civilizado”? Seguramente sufrirán lo suficiente allí, les ayude o no. Esto es una desconexión de nuestro genio inherente ante todo. Todos somos células de un cuerpo. Castigar a algunas de las células por estar enfermo o desequilibrado no beneficia a nadie. Se trata de curar y educar para el bien de todos nosotros. Pero la sociedad alfa ha hablado con estas personas pobres y enfermas.

Hay algo que se llama la ley del karma. Su principio energético es así: la energía que uno pone en el mundo, el universo les devolverá. Esto no es para castigar, sino para instruir y se hace en el amor universal, ya que aun así, la persona recibe solo lo que se requiere y no uno más. Entonces hay sanación y avance hacia el potencial.

Los niños que son castigados viven en un paradigma selvático. Los niños que reciben consecuencias por sus acciones de una manera que les dará un mensaje fuerte sin crueldad física y emocional, les ayudan a realizar su propio potencial en una atmósfera de amor y guía. Su dignidad personal no se ve disminuida por el hecho de que alguien más grande que ellos lo domine físicamente o de que se lo deje sin comer. Tan absurdo. La humanidad tiene un largo camino por recorrer incluso para dominar los primeros pasos de sus cerebros reptiles.

La gente usa el castigo con cuatro propósitos principales, aunque no hay acuerdo sobre si debería usarse para algunos de ellos:

1. Como elemento disuasivo para evitar que el objetivo repita la ofensa. (“¿Ves lo que te sucede cuando te comportas de esa manera?”)

2. Como una táctica de miedo para evitar que otras personas cometan el delito. (“¿Ves lo que hacemos con las personas que se comportan de esa manera?”)

3. Como liberación catártica para las víctimas del objetivo. (“No te preocupes. Él sufrirá por lo que te hizo”).

4. Como medio de enderezar una escala torcida. (“La justicia debe hacerse”.) Algunas personas creen, o sienten, que cuando el objetivo ha causado daño, el Universo / mundo / sociedad está descentrado. La única forma de corregirlo es dañar el objetivo. En algunas culturas, otra persona puede ayudarlo, por ejemplo, un miembro de la familia o alguien “como” él. (“¡Voy a hacerte lo que las mujeres me han hecho!”)

El propósito es (erróneamente) para compensar las injusticias. La razón es que las personas se aman y se hieren cuando sucede algo injusto o irrespetuoso. El castigo nunca es una forma apropiada de justicia, es combatir la violencia y la injusticia con la injusticia. Un círculo vicioso.

El hombre no siempre puede gobernar las circunstancias, pero puede gobernar su respuesta a ellas. Si la realización espiritual no siempre remueve las sombras de la pobreza, la enfermedad o la desgracia de su camino, le otorgará el valor para luchar contra la pobreza, la paciencia para soportar la enfermedad y la sabiduría con la que enfrentar la desgracia.

El castigo tiene cuatro justificaciones:

1. Rehabilitación: enseñar a este perpetrador a que vuelva a cometer el delito.

2. Disuasión: enseñar a otros a no cometer el delito.

3. Aislamiento: separar al perpetrador de la sociedad para que ella no pueda repetir el crimen.

4. La venganza: entretener a los sádicos.

Con la esperanza de que a la persona no le guste la consecuencia y no la repita o similar. También debe ser una advertencia para otros que están pensando en hacer el mal.
El castigo entonces es el resultado de hacer el mal.

No podría haberlo dicho mejor que Marcus Geduld. Sin embargo, hay una quinta razón por la que solo puedo atribuirme a la perversión humana: el sadismo.