¿Cómo es el hombre creador de su propio destino? Truco de Vida y Tiempo Feliz Lifehacker

Este mundo de la humanidad se basa en la libertad total y la ausencia de cualquier destino forzoso. Aquí, eres libre de hacer cualquier tipo de trabajo y ningún destino te obliga a hacer ningún trabajo específico como se dice en el Gita (Na kartrutvam …). El concepto de destino existe solo en el enlace del trabajo específico y el fruto específico. Tienes plena libertad para poner tu dedo en fuego o en agua. Ningún destino te obliga a poner tu dedo en fuego o agua. El destino reside únicamente en el vínculo entre una obra específica y el fruto específico correspondiente. Está destinado a que el fuego queme su dedo y el agua mantenga su dedo fresco. El destino no está en la selección del trabajo.

Has puesto tu dedo en el fuego debido a la ignorancia o al ego. Después de quemar el dedo, puede decir que ha puesto el dedo en el fuego debido al destino. Dios ha destinado el sistema específico, que vincula cada acción con un fruto específico. Después de poner tu dedo, Dios no está ordenando que el fuego lo queme. El fruto posterior para un trabajo específico ya está destinado. Dios o el destino no interfieren con la elección de su trabajo específico. Incluso el llamado destino pasado no interfiere con tus obras. La composición de su psicología es fija basada en sus hechos pasados. Por lo tanto, el trabajo es responsable de la voluntad y la voluntad es el generador del trabajo. Dado que la composición de su psicología ya está basada en sus acciones pasadas y está fijada, puede tratar eso como destino y, en tal caso, el destino lo está guiando todo.

La psicología es un patrón específico de ideas generadas por los hechos pasados y se llama “Samskara”. Una idea puede ser cambiada por el conocimiento. Samskara es un concepto fijo y el conocimiento correcto es un grupo de conceptos correctos. Tienes la oportunidad de escuchar el conocimiento correcto ya que Dios viene a este mundo muy a menudo en forma humana. Tienes la libertad de escuchar tal conocimiento divino o no escuchar. También tienes libertad para practicar el conocimiento o dejarlo sin práctica. A cada paso, se da la libertad básica. Este mundo humano también es el lugar adecuado para probar a los devotos y aquí también se protege la libertad total. Eres totalmente libre de sacrificar cualquier cosa o de no sacrificar nada, incluso si Dios lo desea. Dios no te fuerza ni te amenaza ni lava tu cerebro en tu sacrificio, ya que ese sacrificio no es real. Dios está complacido solo con el verdadero sacrificio hecho por el alma en la atmósfera de libertad total.

En la sala de examen, tiene total libertad para responder el cuestionario en cualquier medida o incluso para devolver el papel blanco sin escribir ni una palabra. Dios predica el concepto total y, en la etapa de implementación, Dios no influye en tu mente de ninguna manera. Después de enseñar todo el conocimiento correcto a través del Gita, Krishna dijo que la decisión de pelear o no está totalmente en manos de Arjuna (yathechchasi …). La razón básica es que Dios no necesita nada de nadie. El sacrificio no es para satisfacer a Dios sino solo para elevarte. El sacrificio prueba tu verdadero apego a Dios y ese apego real no beneficia a Dios, sino que es solo para ti. Krishna pidió la gema especial de Satrajit, el padre de Satyabhama. Krishna no necesita esa gema. Él es el creador de esa gema. Incluso sin la ayuda de esa gema, Él puede crear riqueza. Incluso puede detener el poder de la gema para crear la riqueza. Krishna le pidió la gema a Satrajit porque Satrajit no puede mantenerla y caerá en problemas.

Solo por el bienestar de Satrajit, Él le pidió esa gema. Pero, Satrajit pensó que Krishna le pidió a esa gema por su beneficio personal y, por lo tanto, por su satisfacción personal. Tal malentendido hizo que Satrajit rechazara la gema.