Nietzsche estaba obsesionado con la salvación humana.
Es famoso por escribir sobre los orígenes de la moralidad, por advertir que nuestra sociedad estaba perdiendo sentido y por defender la ética de la virtud. Él era un punk rock, crítico cultural en tu cara que subtituló uno de sus libros “cómo filosofar con un martillo”. Camino rudo.
Orígenes de la moral (es decir, la genealogía de la moral)
Nuestra forma de moralidad no siempre existió. Por ejemplo, la sociedad espartana consideraba que los esclavos eran buenos. El poder y la riqueza y la agresión y la excelencia personal también fueron buenos. Si tuvieras todas estas cosas buenas, podrías alcanzar la máxima virtud: el orgullo.
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Los esclavos, OTOH, eran pobres, humildes y mansos porque no tenían otra opción. Estaban completamente impotentes para cambiar su situación o para vengarse, por lo que invirtieron los valores : la pobreza, la humildad y la mansedumbre se convirtieron en buenas, mientras que el deseo de poder se convirtió en “malo”.
Las mesas giraron: los esclavos se volvieron moralmente superiores a sus amos aún dominantes. Era una forma de venganza abstracta. Nietzsche destacó que el nuevo sistema de valores (al que llamó moral de esclavos) no se basaba en convicciones honestas, sino en impotencia.
“En verdad”, dijo, “a menudo me he reído de los débiles que se creían buenos porque no tenían garras”.
Sociedad perdiendo significado (El crepúsculo de los ídolos)
“Dios ha muerto”, escribió en la parábola del loco. La gente malinterpreta la frase como una celebración o un golpe a los creyentes, pero es un lamento. Nietzsche sabía que durante siglos nuestra creencia en Dios había dado sentido al mundo, había inculcado un sentido de moralidad y había conservado la esperanza. Él estaba preguntando qué sería de nosotros en nuestro mundo sin Dios. ¿No tendríamos ningún propósito? ¿Sería la sociedad desgarrada por vicios, ahora no controlados por amenazas del infierno? ¿Se suicidarían las masas?
Esto es lo que él llamó “el espectro del nihilismo”: la amenaza de un mundo sin significado.
Nietzsche quería que aprendiéramos cómo vivir en un mundo sin respuestas fáciles. Fue uno de los padres del existencialismo.
Etica de la Virtud
Cuando Nietzsche escribía, había tres tipos principales de teorías éticas.
- Basado en reglas: Los 10 mandamientos son un buen ejemplo. No le mientes a las personas porque mentirles es contra las reglas, está prohibido.
- Basado en las consecuencias: piense en no mentir para evitar herir los sentimientos de las personas o para proteger su reputación. No mientes porque no quieres las consecuencias: se trata de crear felicidad y evitar el dolor.
- Ética de la virtud: No mientes porque no eres un mentiroso. Es una cuestión de orgullo en la excelencia de su carácter. Nietzsche vio esta ética como una salvación de la moral de esclavos.
¿Pero qué significa tener un excelente personaje?
Aristóteles (otro experto en ética) escribió que significa tener un conocimiento pleno de ti mismo y poder estar orgulloso. La parte de conocimiento completo es importante. Requiere que no tengas secretos para ti, ningún recuerdo distorsionado por la vergüenza, ningún deseo oculto por el miedo. Requiere que te aceptes como eres .
“Pedir que el individuo deba cambiar es pedir que todo cambie, incluso en el pasado”, escribió Nietzsche. Cada vez que juzgas que debes ser diferente de lo que eres, valoras una idea que no existe más que tú mismo. Eres quien eres por razones, y deberías estar orgulloso. No hay alternativa a la realidad.
El orgullo, al menos en el sentido de Nietzsche, se trata de darte un permiso total y sin disculpas para ser tu propia persona, vivir tu propia vida por tu bien y no por el bien de los demás y sus juicios morales.
A eso se refería cuando escribió “Ecce Homo”. Significa “¡He aquí lo humano!”