¿El renacimiento después de la muerte está científicamente probado?

Ian Stevenson fue un psiquiatra que trabajó en la Escuela de Medicina de la Universidad de Virginia durante 50 años. Fue Presidente del Departamento de Psiquiatría de 1957 a 1967, Profesor Carlson de Psiquiatría de 1967 a 2001 y Profesor de Investigación de Psiquiatría desde 2002 hasta su muerte. Dedicó toda su vida a la investigación de la reencarnación.

También fue el fundador y director de la División de Estudios Perceptivos de la Universidad de Virginia, investigando fenómenos parapsicológicos como (1) la reencarnación, (2) experiencias cercanas a la muerte, (3) experiencias extracorpóreas, (4) después de la muerte comunicaciones, (5) visiones en el lecho de muerte, (6) estados alterados de conciencia y psi. Obtuvo reconocimiento internacional por su investigación sobre la reencarnación al descubrir evidencias que sugieren que los recuerdos y las lesiones físicas pueden transferirse de una vida a otra.

Viajó extensamente durante un período de 40 años, investigando 3.000 casos de niños en todo el mundo que recordaban haber tenido vidas pasadas. Su minuciosa investigación presentó evidencia de que tales niños tenían habilidades, enfermedades, fobias y filias inusuales que no podían explicarse por el entorno o la herencia.

La mayoría de los casos, donde existen marcas de nacimiento y deformidades congénitas para las cuales no existen explicaciones médicas, tienen de una a cinco características en común.

Las cinco características comunes en la mayoría de los estudios del Dr. Stevenson
1.
En el escenario más inusual, es posible que alguien que creyó en la reencarnación expresara su deseo de renacer a una pareja o pareja de una pareja. Esto suele ser porque están convencidos de que esas personas particulares los cuidarán bien. Tales solicitudes preliminares a menudo son expresadas por los indios Tlingit de Alaska y por los tibetanos.
2.
Más frecuentes que estas son las ocurrencias de los sueños proféticos. Alguien que ha muerto se le aparece a una mujer embarazada o todavía no embarazada y le dice que él o ella va a renacer a ella. A veces, los familiares o amigos tienen sueños como este y luego relacionan el sueño con la madre. El Dr. Stevenson encontró que estos sueños proféticos eran particularmente prolíficos en Birmania y entre los indios en Alaska.
3.
En estas culturas, el cuerpo de un niño recién nacido se revisa en busca de marcas reconocibles para determinar si la persona fallecida que una vez conocieron ha renacido a ellas. Esta búsqueda de marcas de identificación es muy común entre las culturas que creen en la reencarnación, y especialmente entre los indios Tlingit y los Igbos de Nigeria. Varias tribus de África occidental hacen marcas en el cuerpo de los recién fallecidos para poder identificar a la persona cuando renace.
4.
El evento o denominador común más frecuente relacionado con el renacimiento es probablemente el de un niño que recuerda una vida pasada. Los niños generalmente comienzan a hablar sobre sus recuerdos entre los dos y los cuatro años. Tales recuerdos infantiles disminuyen gradualmente cuando el niño tiene entre cuatro y siete años. Por supuesto, siempre hay algunas excepciones, como que un niño continúe recordando su vida anterior pero no hable de ello por varias razones.

La mayoría de los niños hablan de su identidad anterior con gran intensidad y sentimiento. A menudo no pueden decidir por sí mismos qué mundo es real y cuál no lo es. A menudo experimentan una especie de doble existencia en la que a veces una vida es más prominente y otras veces la otra vida se hace cargo. Esta es la razón por la que generalmente hablan de su vida pasada en tiempo presente, diciendo: “Tengo un esposo y dos hijos que viven en Jaipur”. Casi todos ellos pueden contarnos sobre los eventos que los llevaron a su muerte.

Dichos niños tienden a considerar que sus padres anteriores son sus verdaderos padres en lugar de los actuales, y generalmente expresan el deseo de volver con ellos. Cuando la familia anterior ha sido encontrada y los detalles sobre la persona en esa vida pasada han salido a la luz, entonces el origen del quinto denominador común, el comportamiento evidente o inusual del niño, se está volviendo obvio.
5.
Por ejemplo, si el niño nace en la India en una familia de clase muy baja y fue miembro de una casta superior en su vida anterior, puede sentirse incómodo en su nueva familia. El niño puede pedir que le sirvan o que lo atiendan con las manos y los pies, y puede negarse a usar ropa barata. Stevenson nos da varios ejemplos de estos patrones de comportamiento inusuales.

En el 35% de los casos que investigó, los niños que murieron por muerte no natural desarrollaron fobias. Por ejemplo, si se hubieran ahogado en una vida pasada, con frecuencia desarrollaron una fobia acerca de salir de su profundidad en el agua. Si les habían disparado, a menudo tenían miedo de las armas y, a veces, de golpes fuertes en general. Si murieran en un accidente de tráfico, a veces desarrollarían una fobia a viajar en automóviles, autobuses o camiones.

Otra forma de comportamiento inusual que se observa con frecuencia, que el Dr. Stevenson llamó filias, se refiere a los niños que expresan el deseo de comer diferentes tipos de alimentos o usar ropa diferente a la de su cultura. Si un niño ha desarrollado una adicción al alcohol, el tabaco o las drogas como adulto en una encarnación anterior, puede expresar la necesidad de estas sustancias y desarrollar los antojos a una edad temprana.

Muchos de estos niños con recuerdos de vidas pasadas muestran habilidades o talentos que tenían en sus vidas anteriores. A menudo, los niños que eran miembros del sexo opuesto en su vida anterior muestran dificultades para adaptarse al nuevo sexo. Estos problemas relacionados con el ‘cambio de sexo’ pueden llevar a la homosexualidad más adelante en sus vidas. Las ex niñas que nacieron de niños pueden desear vestirse de niñas o preferir jugar con niñas en lugar de niños.

Casi nada se sabe acerca de por qué se producen marcas de nacimiento pigmentadas (lunares o nevos) en lugares particulares de la piel. Las causas de la mayoría de los defectos de nacimiento también son desconocidas. Alrededor del 35% de los niños que dicen recordar vidas anteriores tienen marcas de nacimiento y / o defectos de nacimiento que ellos (o informantes adultos) atribuyen a las heridas en una persona cuya vida recuerda el niño. Los casos de 210 de estos niños han sido investigados. Las marcas de nacimiento eran usualmente áreas de piel sin pelo y arrugada; algunas eran áreas de poca o ninguna pigmentación (máculas hipopigmentadas); otras fueron áreas de mayor pigmentación (nevos hiperpigmentados). Los defectos de nacimiento fueron casi siempre de tipos raros. En los casos en que se identificó a una persona fallecida los detalles de cuya vida coincidía inequívocamente con las afirmaciones del niño, casi siempre se encontró una correspondencia estrecha entre las marcas de nacimiento y / o defectos de nacimiento en el niño y las heridas en la persona fallecida. En 43 de 49 casos en los que se obtuvo un documento médico (generalmente un informe postmortem), confirmó la correspondencia entre las heridas y las marcas de nacimiento (o defectos de nacimiento). Hay poca evidencia de que los padres y otros informantes hayan impuesto una identidad falsa al niño para explicar la marca de nacimiento o el defecto de nacimiento del niño. Algunos procesos paranormales parecen ser necesarios para explicar al menos algunos de los detalles de estos casos, incluidas las marcas de nacimiento y los defectos de nacimiento.

Ha escrito muchos libros como

  • (1960). Historia clínica que toma . Paul B. Hoeber.
  • (1966). Veinte casos sugestivos de reencarnación . Prensa de la Universidad de Virginia.
  • (1969). El examen psiquiátrico . Pequeño, Brown.
  • (1970). Impresiones telepáticas: una revisión e informe de 35 nuevos casos . Prensa de la Universidad de Virginia.
  • (1971). La entrevista de diagnóstico (2ª edición revisada de la historia clínica ). Harper & Row.
  • (1974). Veinte casos sugestivos de reencarnación (segunda edición revisada y ampliada). Prensa de la Universidad de Virginia.
  • (1974). Xenoglossy: una revisión e informe de un caso . Prensa de la Universidad de Virginia.
  • (1975). Casos del tipo de reencarnación, vol. I: Diez casos en la India . Prensa de la Universidad de Virginia.
  • (1978). Casos del tipo de reencarnación, vol. II: Diez casos en Sri Lanka . Prensa de la Universidad de Virginia.
  • (1980). Casos del tipo de reencarnación, vol. III: Doce casos en el Líbano y Turquía . Prensa de la Universidad de Virginia.
  • (1983). Casos del tipo de reencarnación, vol. IV: Doce casos en Tailandia y Birmania . Prensa de la Universidad de Virginia.
  • (1984). Lenguaje no aprendido: nuevos estudios en xenoglossy . Prensa de la Universidad de Virginia.
  • (1997). Reencarnación y biología : una contribución a la etiología de las marcas de nacimiento y los defectos de nacimiento . Volumen 1: Marcas de nacimiento . Volumen 2: Defectos de nacimiento y otras anomalías . Editores de Praeger.
  • (1997). Donde Intersectan la reencarnación y la biología . Praeger Publishers (una versión corta y no técnica de Reencarnación y Biología ).
  • (2000). Niños que recuerdan vidas anteriores: una cuestión de reencarnación (edición revisada).
  • (2003). Casos europeos del tipo de reencarnación . McFarland & Company.

¿Existe una base científica para la reencarnación? El científico forense indio Vikram Raj Singh Chauhan está tratando de probar que la reencarnación es real. Ha presentado sus hallazgos en la Conferencia Nacional de Científicos Forenses en la India.

Chauhan descubrió a un niño de seis años llamado Taranjijt Singh que dice que recuerda su vida anterior. Según sus padres, ha estado hablando de esto desde que tenía dos años y solía huir de casa. El niño conocía el pueblo en el que vivió durante su vida anterior, así como los nombres de él y de su padre. También sabía el nombre de la escuela a la que asistía. El 10 de septiembre de 1992, estaba conduciendo su bicicleta a casa cuando fue atropellado por un scooter. Recibió lesiones en la cabeza y murió al día siguiente.

Su padre actual, Ranjit Singh, dice que el niño se volvió cada vez más insistente, por lo que él y su esposa fueron a la aldea donde afirmaron haber vivido en el pasado. Al principio, no pudieron encontrar a nadie que se pareciera a las descripciones de sus padres anteriores. Luego, alguien le dijo que fuera a otro pueblo cercano, donde se encontraron con un profesor en la escuela local que confirmó la historia del accidente del scooter. Descubrieron dónde había vivido el niño y fueron allí para encontrarse con los padres.

Cuando le contaron a la familia su historia, Ranjit Singh mencionó que su hijo afirmó que los libros que llevaba cuando se produjo el accidente les había sangrado. También describió cuánto dinero tenía en su billetera. Cuando la mujer escuchó esto, comenzó a llorar y dijo que había guardado los libros de manchas de sangre y el dinero en memoria de su hijo muerto. Los padres y hermanos de Taranjit Singh de su vida anterior pronto vinieron a su nuevo hogar para encontrarse con él. El niño reconoció una foto de boda que sus antiguos padres trajeron con él.

Al principio, Vikram Chauhan se negó a creer esta historia, pero finalmente sintió curiosidad y decidió investigar. Visitó ambas aldeas y encontró que el niño y ambos padres repitieron la misma historia. Habló con un comerciante que le dijo que el chico le debía el dinero que tenía en la billetera cuando lo golpearon, y que probablemente se lo traería para pagar un cuaderno que había obtenido a crédito.

Chauhan tomó muestras de la escritura de ambos niños y las comparó. Encontró que eran idénticos. Es un principio básico de la ciencia forense que no hay dos estilos de escritura a mano que puedan ser idénticos, porque la escritura a mano de cada persona tiene características específicas. Los expertos generalmente pueden detectar incluso la escritura a mano forjada por expertos. El estilo de escritura de una persona está dictado por los rasgos de la personalidad individual. La teoría de Chauhan es que si el alma se transfiere de una persona a otra, entonces la mente, y por lo tanto la escritura, seguirá siendo la misma. Varios otros expertos forenses examinaron las muestras de escritura a mano y acordaron que eran idénticas.

“Tengo algunas bases científicas para afirmar que el renacimiento es posible”, dice Chauhan, “pero deseo hacer más investigación sobre el tema y estoy vigilando de cerca el desarrollo del niño”. Los antiguos padres de Singh querían que se mudara con ellos, pero Su familia actual todavía lo reclama, a pesar de que son pobres. Chauhan dice: “En su nacimiento actual, Taranjit nunca ha ido a la escuela porque pertenece a una familia pobre, pero cuando le dije que escribiera el alfabeto inglés y el punjabi, los escribió correctamente”.

Creo que no se presta la debida atención a la investigación sobre el renacimiento porque muchos científicos tienen una mentalidad cerrada cuando se trata de algo relacionado con la espiritualidad.

Esto es de wikipedia
El psiquiatra Ian Stevenson, de la Universidad de Virginia, investigó muchos informes de niños pequeños que decían recordar una vida pasada. Llevó a cabo más de 2,500 estudios de caso durante un período de 40 años y publicó doce libros, entre ellos Veinte casos que sugieren reencarnación y En donde la reencarnación y la biología se entrecruzan . Stevenson documentó metódicamente las declaraciones de cada niño y luego identificó a la persona fallecida con quien se identificó y verificó los hechos de la vida de la persona fallecida que coincidían con la memoria del niño. También relacionó las marcas de nacimiento y los defectos de nacimiento con las heridas y cicatrices del fallecido, verificadas por registros médicos, como fotografías de autopsias, en Reincarnation and Biology .72

Pero al final no se puede concluir nada si uno o dos científicos se centran en la investigación sobre el renacimiento. Creo que hay que hacer más investigación en el trabajo de marco científico.

No en un sentido de JESÚS. Con los usos del ADN hoy en día todo es posible. Yo diría que la regeneración comienza con el ADN básico conservado. Esto naturalmente avanzaría el proceso de crecimiento de manera muy similar a la clonación. Este método permite que la propensión a la enfermedad y los problemas estructurales se programen de manera muy parecida a los buenos resultados que están experimentando con el cáncer aquí, leí hace unos años acerca de un trasplante de cabeza exitoso con una descarga completa del cerebro.
Tengo sentido (no sé muy científico, pero tengo un buen historial) de que en un cuerpo fresco conservado es posible, aparte de las restricciones éticas. ¿Por qué querríamos resucitar en un cadáver desgastado? La descarga neuronal puede llevar en cualquier periodo de madurez.

El Dahli Lama cree que podemos ser almacenados en su totalidad en un DVD. Siendo realistas, esto podría ser descargado a un cadáver previamente sano. Quisiera la regeneración de todos los órganos. Hay muchos casos de muerte clínicamente traídos a la vida médicamente. Especialmente buena experiencia en ahogamiento de estanques helados de jóvenes que preservaron el cerebro.

¿El renacimiento después de la muerte está científicamente probado?

¡Absolutamente no! No hay ni un solo fragmento de evidencia, ni la más mínima, para sugerir que tal cosa suceda o incluso sea posible.

Todos los diversos conceptos de una vida futura, de un renacimiento, de una reencarnación, de un alma … son mitos derivados de antiguas creencias religiosas de un tiempo de conocimiento científico nulo, y no tienen fundamento en la realidad. No existe la más mínima evidencia científica que muestre que cualquier parte de un cuerpo vivo puede continuar existiendo después de la muerte.

Por supuesto, muchas personas creen que tal cosa es posible, sin embargo, no es más que una mezcla de creencias religiosas sin fundamento, ilusiones, conjeturas o francamente fraude.

Gracias por la A2A.

Sí. La mundialmente reconocida joven india, Swamy Vivekananda, reencarnó, escrita en las antiguas Hojas de Palma Nadi por los grandes sabios Agastya y Vishvamitra alias Koushika (leída el 2 y 16 de noviembre de 2004). Esa divina persona que lo declaró el 24 de mayo de 1998 antes de leer las hojas de palmera. Lee mi respuesta: la respuesta de Sreemathy Ajitkumar a ¿Cuál es alguna evidencia sobre el nacimiento y el renacimiento?

Leer más: Kalki Purana: El capítulo de la encarnación anterior como Vivekananda

Leer más: kalkipuri.com

Solo en la ciencia, se insiste en que la carga de la prueba debe recaer sobre los reclamantes.

La ciencia tampoco puede probar que existe.

Pero como no hay destrucción de energía, ideas o materia, sino solo transformación, es posible otro recombinante de estos. .Al menos estoy abierto a ello.

Mi respuesta está relacionada con el hinduismo, allí todos estamos creyendo renacimiento. Considere el simple ejemplo de que un niño nace como discapacitado o con alguna enfermedad (cáncer, etc.) o habilidades especiales (pintura, memoria, etc.). Según la filosofía hindú todo tiene una razón. Entonces, ¿por qué este niño nace como estas razones? Definitivamente habrá una razón antes del nacimiento. Finalmente, hindú llegó a la conclusión, La muerte es solo para el cuerpo. Después de la muerte, nuestra mente se fusionará con el nuevo cuerpo en el momento adecuado. Muchas religiones se explican el mismo asunto.

La teoría del renacimiento puede probarse fácilmente con la teoría de Causa y Efecto. La diversidad y la heterogeneidad dentro de las personas y sus posiciones de vida nunca pueden entenderse satisfactoriamente a menos que las suscribamos a la teoría de Causa y Efecto y la existencia eterna de las Almas individuales como una entidad distinta.

Incluso si vemos la Teoría de la Evolución darwiniana, no dice cuál es el curso posterior de la evolución después de que el Mono se convierta en Humano. ¡Incluso aquí no ves ni una sola instancia de un mono que evolucione como un ser humano en la misma vida!

Mire las palabras Lucky (Lucky): Desafortunado que todo el mundo (independientemente de Faith) use en la conversación y el pensamiento normales. Para ambos, debe haber alguna causa subyacente. Y si busca una causa por pura suerte o mala suerte, no la encuentra en este período de vida, por lo tanto, la causa debe ser anterior a la vida actual.

Hay incidentes esporádicos en que algunas personas que recuerdan su vida anterior siguen saliendo a la luz y las consultas a sus declaraciones confirman el lugar y las circunstancias de su vida anterior. De manera similar, ocurren incidentes en los que las personas incautadas / poseídas por fantasmas / espíritus y aquellos espíritus inquietantes describen sobre su vida e incidentes anteriores. Incluso hablando un idioma totalmente diferente desconocido para la persona poseída.

Incluso un solo incidente genuino es suficiente para probar científicamente el renacimiento de un Alma como una entidad eterna. La Ciencia nunca es guiada por creencias / prejuicios / sesgos. Además, nunca rechaza ningún incidente por completo hasta que tenga pruebas completas de rechazo.

No, no se ha probado científicamente, pero los psicoterapeutas han realizado ciertos experimentos y los resultados son oscuros y abstractos. Todo lo que apoya el renacimiento es el boca a boca de las personas que han tenido ciertas experiencias espirituales en las que recordaron sus vidas pasadas. Personas como el Dr. Brian Weiss incluso han postulado que la regresión a vidas pasadas ha ayudado a sus pacientes a recuperarse de enfermedades tanto psicológicas como fisiológicas, pero no hay nada científico que apoye la veracidad de sus afirmaciones. Suponiendo que si asumimos que nuestro subconsciente está hecho de cierta masa, menos partícula virtual que tiene la capacidad de atravesar el espacio-tiempo, tal vez sea posible la reencarnación, pero hasta que se descubra esa partícula, todo lo que podemos hacer es especular.

La respuesta depende de lo que quieras decir con muerte, resurrección y posibilidad científica. Aclarar.

Mientras tanto, racionalizaré su pregunta. Realmente odio la redundancia y el modificador ‘científicamente’.

¿Es posible la resurrección?
-donde la resurrección significa la reanimación biológica total después del cese total de la función corporal, incluida la actividad cerebral.
-donde sea posible significa ‘habilidad para hacer’ en un momento dado. La “habilidad para hacer” es vaga, por lo que agregaremos más recursos disponibles para la raza humana. Obviamente, esto es un tramo, ya que la suma total de los recursos disponibles para la raza humana nunca, y probablemente nunca, estará disponible para cualquier propósito en cualquier caso dado. Pero, por supuesto, este es un experimento mental sobre la posibilidad.

La respuesta es no. La biología nunca ha ido más allá de la idea básica de que la vida engendra vida. Podemos reparar, mejorar y acabar con la vida, pero la creación de la vida a partir de la no vida y la reanimación de los muertos es fundamentalmente diferente y totalmente desconocida.

En cuanto a la posibilidad teórica. Todo es teóricamente posible. Todo lo que necesita es una teoría de gobierno y una explicación coherente internamente.

No, no hay evidencia científica para el renacimiento, la reencarnación, las experiencias extracorpóreas, las experiencias cercanas a la muerte, o cualquiera de los otros tipos de charlatanes que empaquetan libros en un intento de obtener dinero de las personas.

Puedes llenar los vacíos de las cosas que la ciencia no entiende. Se puede decir que Dios creó todo, porque no sabemos qué causó el Big Bang. Puedes decir que los humanos tienen un alma o que renace una parte de nuestra conciencia, pero no tienes pruebas. La experiencia subjetiva no es lo suficientemente buena. La ciencia no trata en cuestiones de fe, por lo que no hay manera de probar que el renacimiento es real. Lo que la ciencia muestra es que el cerebro produce conciencia, no lo contrario. Sin un cerebro, estás prácticamente muerto. Pueden mantener tu cuerpo vivo, pero no serías consciente de ello.

Los dos son incompatibles para empezar.

La primera [prueba científica] es un intento del Hombre de cuantificar explícitamente los fenómenos de cambio o permanencia, basándose en una premisa, y proponer algún resultado estándar, identificable. (La clave de esto puede encontrarla en su pregunta, con el uso de la palabra ‘cualquiera’).

El renacimiento y la ‘vida futura’ son a la vez naturales y no demostrables, como lo son muchos otros fenómenos.

EDITAR: Usted es muy probablemente la prueba viviente de renacimiento. (Intenta mirar la manzana de tu propio Adán).

Para algo cercano a la respuesta que busca, puedo sugerirle:
http://what-buddha-said.net/libr

Hay muchas evidencias (recopiladas con el método científico) que son más que suficientes para aceptar como el renacimiento existe científicamente. Pero parece que a los científicos no les gusta aceptarlo. La razón principal puede ser “no pueden explicar cómo sucede”. También pueden pensar, si lo aceptan, se enfrentarán a muchos problemas relacionados con el método científico. En realidad, estas pruebas deberían hacer que la ciencia sea una gran prioridad en la investigación relacionada con el renacimiento. Pero en realidad están descuidando estos hechos, otra razón puede ser que no les resulte económico. Ojalá los humanos no estén cubiertos por el engaño de los científicos, que no quieren pensar fuera de la caja. Estimados investigadores y científicos biológicos, tome la gran decisión de la historia de la humanidad en la próxima conferencia de biología y cambie el mundo hacia una buena dirección.

El renacimiento está casi científicamente probado. por Muditha Champika

La ciencia no puede responder muchas preguntas. El famoso científico Isaac Newton ha declarado que lo que sabemos es una gota y lo que no es el océano. Un hombre que hizo más de mil descubrimientos tiene esta idea sobre el logro humano en un descubrimiento que menciona claramente que los humanos solo han accedido al 1% de la información en el mundo. Los humanos tienen mucho camino por recorrer para descubrir el conocimiento en el mundo y seguramente tendremos una respuesta A la pregunta en el futuro.

No hay evidencia científica que apoye lo sobrenatural. de cualquier manera.

La falta de evidencia científica solo significa que lo sobrenatural no se presta a la verificación por el método científico. En sí mismo, la falta de pruebas científicas no prueba que lo sobrenatural no sea real.

Existe una considerable evidencia anecdótica de que la reencarnación podría ser real.

Bueno, podrías aclarar qué quieres decir con “renacimiento”.

Si quieres decir que después de la muerte, comenzamos de nuevo como otra criatura mortal en la Tierra (probablemente basada en nuestro karma), entonces NO, ni siquiera es una buena evidencia y es muy poco probable.

Si quiere decir que nuestros espíritus continúan y entramos en un nuevo tipo de existencia, esto tiene una evidencia anecdótica significativa, pero no una prueba científica. La existencia de algún reino espiritual paralelo es común en muchas religiones, pero no es el tipo de cosas que actualmente somos capaces de probar científicamente y puede que nunca sea así.

No conozco evidencia científica, pero los psiquiatras se han encontrado con varios casos cuando alguien recuerda muchas cosas sobre su vida pasada y esas cosas también eran correctas. Puedes leer algunos libros del Dr. Brian Weiss.