“Sukham” es una palabra sánscrita que se usa para expresar “un estado feliz” en una persona significa literalmente, “Cielo limpio” porque “Gkha”, la expresión sánscrita de donde Sukham evolucionó, significa “Cielo”. Es porque “Chit” o el “estado de ánimo” o “la mentalidad” de una persona siempre se equipara a los cielos de la antigua India. Si está en un estado feliz, es “Sukham” y si es lo contrario, es “Dukham”. Si una persona está en un estado de dolor, pena o confusión, su Chit se equipara a un cielo problemático lleno de nubes negras.
“Manas” que denota la Mente en Sánscrito provino de la raíz “Manan” que significa “batir”. Cuando la Mente se agita, “Vichaar” (pensamientos) comienza a manifestarse y más agitación resulta en “Gyan” (conocimiento) y “Viveka ”(Sabiduría). Esta naturaleza de la constante agitación que la Mente experimenta implacablemente alienta a los Rishis (Videntes) a equiparar la naturaleza de la mente a la de “fluir”. Los pensamientos vienen, los pensamientos van … los pensamientos vienen; Los pensamientos van como un río que fluye ininterrumpidamente. El agua de un río se ensucia si se obstruye donde, como si se dejara fluir, siempre permanece limpia. De manera similar, si permitimos que los pensamientos se obstruyan en nuestra mente, esto afecta negativamente a nuestro “Chit” o al estado de ánimo y comienza a ensuciarse como el río o parte del río que está obstruido y estacionario. También en los cielos, cuando las nubes caen, comienza a despejarse.
Es la naturaleza de la Mente producir pensamientos en un cuerpo que está vivo. Esta es una verdad primordial que es universalmente aplicable a todos los seres vivientes y es solo cuando uno entiende esta faceta de la Mente y conscientemente en ese momento cuando se enfrenta a la confusión como resultado de los ataques de pensamientos, puede manejar su mente. En ausencia de esta comprensión y en la ausencia de un recordatorio constante de esta verdad primordial, no importa cuánto lo intentes, no serás capaz de alejarte y enfocarte en lo que quieres enfocar, especialmente cuando lo que quieres enfocar es eso. de primordial importancia. Precisamente por esta razón, antes de iniciar la meditación, los maestros “preparan” la mente del practicante a través de los siete pasos que Rishi Patanjali prescribe en su “Yoga Sutra”. Muchas veces, las personas no pueden dormir por la noche. Debido a esta avalancha de pensamientos y se debe a que “el Ser” dentro de nosotros no se nos recuerda que permita que los pensamientos fluyan sin permitir que se obstruyan.
La mente tiene otra propiedad, cualquier cosa que le permitas nutrir, crece. Si permites que alimente el dolor, crece; Si permites que alimente la felicidad, crece; si permites que alimente la venganza y que el odio crezca, ellos crecen. El hombre tiene una capacidad incorporada en él para enfocarse en lo que quiere enfocar. Lo que hace la mediación no es habilitar el enfoque; permite a la mente desordenar para que pueda elegir lo que quiere permitir que la mente se enfoque. No es la mente quien es el maestro, sino TÚ, el “Ser” que impregna el interior de tu cuerpo.
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Le sorprendería saber que todas las escrituras religiosas están realmente dirigidas a elevar el nivel de los seres humanos a un nivel más alto ayudando a esa mente “errante” dentro de nosotros a enfocarse para que podamos perfeccionarnos en cada día que pasa. Para una mejor productividad y éxito. La gran epopeya “Ramayan”, por ejemplo, está hecha de dos palabras sánscritas “Rema” y “Ayan” están destinadas a elevar al hombre. Rema significa “estado de bienestar” y Ayan denota “lo que fluye”. En realidad, transmite la verdad oculta, “el bienestar y el éxito solo se producen si se desordena la mente y se deja fluir”.
Afectuosamente