¿Cuál es el propósito de la filosofía?

Answer 1

Cuando alguien pone sus intuiciones en palabras, generan filosofía. Esto es todo lo que la filosofía fue y siempre será. A partir de ahí, podemos optar por clasificar esas intuiciones como más científicas, más excéntricas o más filosóficas, pero la filosofía es lo mismo.

La mayor parte de la filosofía es personal y única para cada mente que la creó. Distinguir entre la filosofía de, digamos, tu madre y la de Descartes es un error. La filosofía de Descartes está referenciada incluso hoy por una razón, a la que llegaré en un segundo. Pero para muchos de nosotros, las palabras sabias de nuestras madres pueden ser más relevantes y esclarecedoras, y la filosofía es lo mismo.

Para tener éxito en cualquier cosa, la filosofía es la ventaja injusta. Es una realidad que posees que tus oponentes no tienen. Y solo con la filosofía correcta, uno puede construir productos que conquisten el mundo, estar en la cima del mundo en su deporte o hacer un avance científico que altere el mundo para siempre.

La filosofía es la capacidad de expresar y reificar lo que nunca se te ha expresado antes, lo que ha surgido dentro de ti, para que podamos identificarlo y compartirlo.

La filosofía es el proceso mediante el cual se pavimentan las nuevas realidades, en el borde mismo de nuestra propia percepción, solo para que las sigamos, a medida que la vida se convierte en vivir ese mismo camino.

La filosofía es el proceso de crecimiento de un yo, en el centro mismo de su identidad, dotado solo para que podamos llegar a serlo, a medida que lo re-donamos a través de nuestra individualidad y ser, referenciados con facilidad por los nombres únicos que nos damos a nosotros mismos.

La filosofía debe considerarse la forma más valiosa de inteligencia activa, y no debes saber qué harías sin ella.

Cada vida humana es un ejemplo de esto. No podemos vivir sin filosofía, y el tipo al que me refiero aquí no es diferente de lo que enseñan en la clase de Filosofía. Para su propio demérito, limitan el material a aquellos etiquetados como “filósofos” como si no fueran científicos o personas no comunes, pero la filosofía misma está en todas partes y en todos. Y comparativamente hablando, puede hacer toda la diferencia.

La filosofía es lo que diferencia a Steve Jobs y Stephen Hawking. Escuche a cualquier atleta o músico de clase mundial y sus pensamientos son ricos en filosofía: Michael Jordan, Michael Jackson, incluso Mike Tyson. Para enfatizar, comencemos con Mike Tyson. Incluso el hombre de la cultura pop considera que el loco de violador más sofisticado y bárbaro fue un campeón con una filosofía:

“No trato de intimidar a nadie antes de una pelea. Eso es una tontería. Yo intimido a las personas al golpearlas”.

“Quiero arrancarle el corazón y dárselo a Lennox Lewis. Quiero matar personas. Quiero desgarrarles el estómago y comerme a sus hijos”.

“Trato de atraparlos en la punta de su nariz, porque trato de perforar el hueso en el cerebro”.

“Todos tienen planes … hasta que los golpean”.

Irónicamente, ¿su pasatiempo favorito? Filosofía de la lectura. Sus oponentes fueron derrotados tanto como superados. Por supuesto, su filosofía fue también su caída. Solo Tyson mordía la oreja de un oponente. Pero si desea comprender qué hizo de Tyson Tyson, la injusta ventaja que poseía y la naturaleza de su ser, no busque más que su filosofía. Y con la comprensión, uno puede proceder a elegir si desea o no duplicar Tyson dentro de ellos mismos. Su filosofía fue compartida, y de hecho puede ser adoptada si uno así lo elige.

Para limpiar cualquier mal gusto, aquí hay una cita de Michael Jordan. Su filosofía está en el centro de su marca y lo ayuda a vender sus zapatillas de deporte:

“Me perdí más de 9000 tiros en mi carrera. Perdí casi 300 juegos. 26 veces, se me ha confiado para tomar el juego ganador y falté. He fallado una y otra vez una y otra vez en mi La vida. Y es por eso que tengo éxito “.

¿Qué tal Steve Jobs?

“No puedes conectar los puntos mirando hacia el futuro; solo puedes conectarlos mirando hacia atrás. Así que debes confiar en que los puntos se conectarán de alguna manera en tu futuro. Debes confiar en algo: tu tripa, destino, vida, karma, Lo que sea. Este enfoque nunca me ha decepcionado, y ha hecho toda la diferencia en mi vida “.

“El diseño no es solo lo que parece y se siente. El diseño es cómo funciona”.

“La creatividad es solo conectar cosas. Cuando les preguntas a las personas creativas cómo hicieron algo, se sienten un poco culpables porque realmente no lo hicieron, solo vieron algo. Al poco tiempo les pareció obvio. Eso es porque eran capaces de hacerlo. para conectar experiencias que hayan tenido y sintetizar cosas nuevas “.

Estas son todas las intuiciones, y cuando se ponen en palabras, se convierten en filosofía. Entonces, ¿quién es Descartes?

“Pienso, luego existo.”

“Las dos operaciones de nuestro entendimiento, intuición y deducción, sobre las cuales solo hemos dicho que debemos confiar en la adquisición de conocimiento”.

“El primer precepto nunca fue aceptar algo como verdadero hasta que lo supiera como tal sin una sola duda”.

Sus palabras comprenden las primeras intuiciones de la filosofía moderna y de la ciencia misma. Comprender a Descartes es comprender estos orígenes, y si no son importantes para ti, al menos debes entender por qué son importantes, independientemente de ti. Él es el padre del racionalismo, y lo hizo hace más de 400 años.

Kant:

“Todo nuestro conocimiento comienza con los sentidos, procede entonces a la comprensión y termina con la razón. No hay nada más alto que la razón”.

“La experiencia sin teoría es ciega, pero la teoría sin experiencia es mero juego intelectual”.

Kant, en el siglo XVIII, sentó las bases del método científico y popularizó la distinción entre lo real y lo falso. Muchos de nosotros todavía luchamos con esto hoy! Aprender Kant te enseñará cómo no quedarte atrás por 300 años.

Entonces dices que su trabajo está mal escrito … No, es solo viejo. Usted dice que su trabajo no tiene conexión con los tiempos modernos. No, construyeron los tiempos modernos. Son los arquitectos de nuestro moderno sentido de la realidad, armados por sus pensamientos rígidos. Han colocado los escalones para todos los grandes filósofos y científicos que siguieron. De hecho, Descartes sentó las bases de Kant.

Pienso, luego existo.

Si esto suena sensitivo, entonces es porque Descartes ya está en ti. Te llegó tan temprano que ni siquiera te diste cuenta. Él llega a todos nosotros ahora, y sí, sus palabras de hoy pueden sonar estúpidas para algunas personas. Pero solo suenan primitivos porque eso es lo que son. Son los primitivos de la intuición moderna del yo. Él es el origen y el padre. Esas palabras pueden ser simples, pero él las dijo primero.

Entonces, ¿cuál es el punto de la filosofía? Eso es como preguntar, ¿cuál es el punto de pensar? Filosofía es pensar, identificar intuiciones nuevas y únicas, articularlas y compartirlas, y luego aplicarlas a tu vida y a tu trabajo.

Pero al preguntar esto, estás admitiendo que no crees en la contemplación o la intuición o la comprensión profunda. No crees en la búsqueda intelectual de un significado más profundo. Y no crees que aplicar estas cosas alguna vez haga una diferencia en cualquier cosa que hagas. No crees que los pensamientos hagan una diferencia. No crees en pensar diferente.

Las personas más inteligentes del mundo son todos los filósofos. Las personas más exitosas del mundo son todos los filósofos. Y lo único que te falta cuando sientes que no eres lo suficientemente inteligente o suficientemente exitoso es la filosofía correcta.

Lo mejor de la filosofía es que está en un lenguaje sencillo. Todo lo que tienes que hacer es preguntar, y la mayoría de estos grandes pensadores compartirán con agrado sus pensamientos contigo. De hecho, es posible que incluso los hayan escrito en libros, por lo que ni siquiera tiene que preguntar. Y si resulta que usted genera su propia filosofía, puede utilizarla para crear negocios, ganar premios Nobel o simplemente vivir una vida fructífera y feliz.

Así que ahora la pregunta real no es si la filosofía es útil, sino cómo es que la filosofía es lo que es:

¿Cómo es que podemos deconstruir el universo desde un sillón y estar en lo cierto?

El lenguaje es la forma más alta de abstracción en nuestros pensamientos. Las imágenes y la información sensual convergen en el pensamiento, y el pensamiento puede traducirse al lenguaje. Entonces, pensando, estamos calculando todo lo que hay en nuestro universo personal. De hecho, nuestro universo es el nuestro. Es algo que adquirimos y alimentamos desde el nacimiento, y tomamos todo lo que se nos enseña y todo lo que aprendemos. Y desde la contemplación, nuestros cerebros mágicamente dan lugar a nuevas intuiciones. Estas intuiciones no solo prueban los límites de nuestro universo, sino que también prueban los límites del lenguaje. La gran filosofía es una palabra nunca hablada. Y con esas palabras, los mundos cambian, y el lenguaje siempre sigue.

Las intuiciones se pueden adquirir de muchas maneras. La experiencia de vida es grande, pero también lo es la lectura. Por lo tanto, de sillón a sillón, los grandes filósofos logran estirar los límites de la realidad solo con sus cerebros. Y una vez que la nueva filosofía se propaga y se aplica, comienzan a hacer una diferencia física, momento en el cual el universo personal de todos se ve directamente influenciado independientemente de la intención o la intuición. Cuando una filosofía se vuelve ubicua, es el aire que respiramos.

Y este post no es una excepción. Es el compartir una intuición. Si empiezas a comprender y compartir estas intuiciones, tu mundo cambiará y el aire que respiras también. Y para bien o para mal, todo es filosofía.

Por supuesto, la filosofía tiene sus dominios. Si sus intereses no están en la ciencia o la naturaleza, las intuiciones de Descartes y Kant pueden carecer de atractivo. Pero, de nuevo, no hay mayor recurso para la nueva intuición que desde fuera de su dominio, y una y otra vez, vemos una gran innovación por parte de quienes cruzan fronteras, o más bien, de quienes no ven fronteras.

Tampoco es útil toda filosofía, porque nuestra imaginación nos puede llevar a lugares extraños. No toda la filosofía es verdadera, porque nuestras intuiciones pueden estar equivocadas. Pero la filosofía precede a la verdad. Solo después de que lo tengamos, podemos comenzar a analizarlo con herramientas para medir su valor y uso. Solo después de que lo tengamos, puede ser objeto de reflexión y aplicación, y más contemplación. No hace falta decir que la verdad es un dispositivo y un triunfo de la filosofía también, como lo es la lógica y la ciencia. Pero como la filosofía precede incluso a la verdad, la filosofía solo puede ser honesta. Puede que no sea correcto, pero la honestidad tiene una cualidad propia, lo que hace que toda filosofía sea perspicaz. En todo caso, revela verdades sobre el filósofo.

La filosofía no enseña. Un filósofo aprende. Y los más grandes filósofos aprenden de todo y de todo lo que reciben, antes de comenzar a buscar un camino de indagación. La filosofía es el acto de cuestionar, y no el consumo de respuestas procesadas. Y cuando se gana una nueva intuición a través de este proceso de inquisición, nuestro campo de realidad se expande, no de manera lógica, sino perceptiva. Vemos más de lo que vimos antes.

Esto hace de la curiosidad el mayor catalizador de la filosofía y del pensamiento.

“No tengo un talento especial. Sólo soy apasionadamente curioso”.

– Albert Einstein.

Cualquiera que haya tenido curiosidad tiene el talento de convertirse en un gran filósofo y de obtener una ventaja injusta en lo que quiera. ¿Filosofía? Simplemente hazlo. Está en todas partes.

Answer 2

Antes de continuar explicando algo, me gustaría que leyeran una pequeña historia que mi profesor les contó a los alumnos cuando asistí a mi primera conferencia sobre Introducción a la filosofía .

La historia de los monos

Bien ! Entonces, el punto que él quería que entendiéramos a través de esta historia era el mismo punto que usted planteó, ¿ por qué filosofía ?

Tenemos un sistema de creencias establecido en nuestras escuelas / colegios, nuestro lugar de trabajo y nuestra sociedad en general. Aunque el conjunto individual de creencias puede variar de un lugar a otro, cada sociedad se basa en un cierto conjunto de creencias. La variedad de temas abarca desde la ciencia a la religión, los académicos a la política, la moral a la ética, la razón a la fe; las creencias sobre la noción de existencia, verdad, felicidad, amor, derechos y todos los conceptos posibles que puedas imaginar.

Una forma trivial de vivir tu vida sería seguir ciegamente lo que ya se ha establecido. Otra forma es examinar esas creencias, cuestionarlas si no está de acuerdo, aceptarlas si tienen sentido para su mente, que es donde la filosofía entra en escena.

La filosofía es en realidad un arte de cuestionar y un arte de tener sentido. Y en nuestro modo de existencia como seres que hacen sentido, tratamos de involucrarnos en la filosofía para desafiar la obviedad de las cosas. Investigamos el por qué de las teorías existentes e intentamos encontrar un significado detrás de ellas.

¡Ese es el punto de la filosofía!

Answer 3

Hiciste colar la historia en tu pregunta. Así que empieza con eso. La famosa cita. ” Los que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo.

La filosofía me salvó la vida . Me estaba metiendo en una depresión y me estaba convirtiendo en suicida. He escrito sobre eso antes en Quora sobre mi vida personal en ese momento. En el trabajo, dejé de hablar sobre la última percha o aventura y me fui a un rincón a almorzar y leer la historia de la filosofía de Will Durant. Las nubes comenzaron a separarse. Tendría muchas más cosas que hacer para ponerlas en acción, pero ahora tenía una base para trabajar desde la cual tenía sentido. La practicidad de la sabiduría vendría después.

La filosofía se trata de todas estas personas que intentan descubrir cómo los humanos pueden vivir mejor juntos o por qué no pueden. Todos esos mismos puntos de vista estaban en la tienda en Boeing con los chicos con los que trabajé. Todas las historias filosóficas fueron sobre las mismas cosas de las que los ancianos hablaban hace tanto tiempo. Los juguetes eran diferentes pero las verdades eran idénticas. Humanos, parece que nunca aprendemos lo suficiente para no matarnos a nosotros mismos oa nuestros vecinos. La filosofía trata de mostrarnos qué hacer para dejar de hacer eso.

Gracias por la A2A de Abhilasha.

Answer 4

9.06.2016 – “¿Cuál es el propósito de la filosofía?”

Es un poco presuntuoso hablar del propósito de la filosofía, así que hablaré de algunos logros de la filosofía occidental desde sus inicios hasta hoy.

1. Thales of Miletus, c.600 aC, a veces es considerado como el “primer filósofo occidental”. Si bien su cosmovisión era simplista desde una perspectiva moderna, su filosofía marcó una ruptura con el dogma religioso. Buscó explicaciones del mundo en el mundo, no en lo sobrenatural, lo cual es importante para el comienzo de la ciencia occidental.
2. Con Platón y Aristóteles, y otros griegos, la filosofía era la comprensión conceptual del mundo en términos muy amplios. Si bien rechazamos el contenido de gran parte de lo que dijeron, su pensamiento contiene las raíces de las disciplinas académicas modernas de las ciencias y la filosofía en sí.
3. Cuando las ciencias maduran se separan de la filosofía como disciplinas con sus propios métodos. Sin embargo, las cuestiones de la naturaleza de las ciencias siguen siendo filosóficas y contribuyen a la ciencia. Aquí, recuerde que en las revoluciones científicas los propios científicos se involucran en el pensamiento filosófico. Por ejemplo, el artículo de Einstein de 1905 sobre la relatividad especial comienza con un relato filosófico y al mismo tiempo concreto del tiempo y su relación con el espacio.
4. Las subdivisiones modernas de la filosofía a veces se consideran metafísicas (la naturaleza del universo dentro y más allá de lo empírico), la epistemología (la naturaleza y la crítica del conocimiento), la lógica (los sistemas lógicos modernos y la cuestión de la naturaleza de la lógica). y las direcciones que la lógica puede tomar en el futuro, y la ética (la naturaleza de la ética, los principios éticos y la ética aplicada). [Hay una pregunta, por supuesto, ¿puede el universo entero ser empírico? La respuesta es que, por abstracción al universo como universo sin referencia al detalle, esto es empírico. Lo que puede parecer muy trivial pero no lo es. Vea la nota al pie de página.
5. A lo largo de su historia, una preocupación fundamental de la filosofía ha sido la frontera entre lo que sabemos bastante bien (por ejemplo, la ciencia) y lo desconocido. Sigue siendo así hoy. Es probable que sea una fuente de ciencia futura. Algunos científicos rechazan esta región del pensamiento, algunos filósofos la abandonan. Sin embargo, como vimos anteriormente, las revoluciones científicas dependen críticamente del pensamiento filosófico.
6. En la actualidad, para hacer la pregunta de qué hay más allá de las ciencias , el único enfoque conceptual es filosófico (por definición). Por supuesto, no hay un beneficio práctico inmediato para esto, pero hay beneficios actuales ideales y posibles beneficios prácticos futuros.
7. Las preguntas “¿Qué es la filosofía?”, “¿Cuál es el propósito de la filosofía?”, “¿Qué es la ciencia?”, “¿Qué es el método científico?”, “¿Cómo justificamos la ciencia y sus métodos?”, “Con qué ¿Qué valores debemos iluminar nuestras políticas prácticas nacionales y globales? ”,“ ¿Cuál es el valor de la filosofía, el arte, la historia, la literatura, y es bueno que una nación patrocine tales esfuerzos? ”. Todas estas son preguntas filosóficas.
8. Cuando los individuos se preguntan qué es realmente importante para ellos, o cómo es realmente el mundo, están al comienzo de un proceso filosófico.
9. Si te preguntas qué sucederá después en la física, la respuesta natural es que provendrá de la física. Sin embargo, la física se encuentra actualmente en un punto muerto. Actualmente no existe la combinación correcta de teoría y experimento para avanzar (hay teorías hermosas como la teoría de cuerdas). Sostengo que el análisis filosófico de la experiencia y las ideas que ya tenemos (filosófica, científica y otras) es una forma prometedora de avanzar. Aquí hay una versión aproximada de mis pensamientos que tengo la intención de publicar en un futuro próximo [1].
10. Como parte de la filosofía, como vemos ahora, es pensar sobre el pensamiento, hagamos preguntas sobre el “valor” del pensamiento. ¿Hay un valor práctico para el pensamiento ‘puro’? ¿Pensamiento que no tiene aplicación? Aquí está la cosa: dado que no conocemos el futuro y no conocemos el resultado de una línea de pensamiento que comienza como pura, lo que es puro puede volverse práctico en el futuro. Un ejemplo fue el pensamiento de Thales en el artículo 1, arriba: su pensamiento tuvo implicaciones para el surgimiento de la ciencia tal como la conocemos hoy. Otra forma de decir esto es que todo pensamiento (supongo que el pensamiento es razonablemente imaginativo y razonablemente crítico) es potencialmente aplicable. Por lo tanto, es práctico tener pensamiento puro porque al menos algunas de sus hebras serán útiles (pero de antemano no sabemos qué hebras). A veces, la conexión entre una idea filosófica y sus consecuencias prácticas puede tomar el orden de mil años (este pensamiento se debe a Alfred North Whitehead). Si todos los filósofos hubieran dicho “No voy a pensar en pensamientos que no tienen una utilidad inmediata obvia” probablemente seríamos una civilización menor.

Lo anterior han sido algunos “propósitos” de la filosofía. Pero si tuviera que generalizar, diría (1) La filosofía es el conocimiento en su más amplio sentido, (2) Es reflexiva: plantea preguntas como “¿Qué es la filosofía?”, “¿Qué es la racionalidad?”, Etc., mientras que la práctica disciplinas como la física no preguntan “¿Qué es la física?” (por supuesto, los físicos lo preguntan, pero la pregunta es filosófica), (3) Un enfoque importante de la filosofía en cualquier momento particular está en el límite de lo conocido y lo desconocido, y (4) La separación del pensamiento en disciplinas (filosofía, ciencias, etc.) es un aspecto necesario de la especialización, pero si se toma demasiado, conlleva el retraso de todas las disciplinas y la reflexión sobre las mismas.

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Elegí un enfoque histórico para responder a esta pregunta porque es concreto: muestra los usos reales de la filosofía. Una alternativa sería definir la filosofía y concluir sus usos a partir de la definición. Pero otras respuestas han proporcionado definiciones y, además, el enfoque histórico también nos muestra la naturaleza de la filosofía con ejemplos. Mi temperamento es tal que me gustan los dos enfoques, pero pensé enfatizar lo histórico como complemento del énfasis en algunas de las otras respuestas.

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Consideremos un ejemplo simple de una aplicación de la filosofía. Hay una clase de problemas llamados el problema de Sorites. Comenzará por parecer trivial y poco práctico. Aquí hay un ejemplo de sorites. Considera a un hombre con una cabeza llena de cabello. Si te quitas un pelo, todavía tiene la cabeza llena. Lo mismo si se arranca un segundo pelo. Y así. Por lo tanto, uno puede querer generalizar: nunca se volverá calvo. Pero, por supuesto, con suficiente desplume finalmente se volverá calvo. ¿Dónde está la paradoja? Bueno, hay una resolución (en mi opinión), pero no voy a entrar en ella, excepto para decir que el razonamiento ingenuo de que “nunca se volverá calvo” es incorrecto. ¿Tiene este problema trivial aplicaciones prácticas? Aquí hay uno: considere un huevo fertilizado en el vientre de una futura madre. Es solo un huevo fertilizado, no un ser humano, va en una línea de razonamiento. Después de una división celular, todavía no es humano y, continuando con este ingenuo razonamiento, nunca se vuelve humano. Pero puedes razonar a la inversa. Al nacer el infante es humano. Así que justo antes de que se agregaran las últimas una o dos células, ya era humano. Continuando, ingenuamente, era humano en la concepción. ¿Cuál es la resolución? La resolución es ver que en ambas direcciones, la razón ingenua es defectuosa. En cambio, hay un área gris donde la humanidad está en cuestión. Es porque el pensamiento binario “es humano o no” no es bueno, hay un área gris. Una solución simple y de inicio debe ser que al menos en el primer trimestre, el aborto es aceptable. Incluso si cree que tiene el argumento ideal para una resolución absoluta, en el mundo nunca puede ir más allá de una resolución práctica simple.

Por lo tanto, debería ser fácil para los defensores pro-vida y pro-elección llegar a un acuerdo. ¿Derecha? Lamentablemente no. ¿Cuál es el problema entonces? No es la lógica, pero es el apego emocional a la posición de uno lo que hace que algunas personas se pongan rígidas.

Aquí es donde el pensamiento de Kant tiene una aplicación. La versión de Kant de la regla de oro es, aproximadamente, actuar y pensar de tal manera que si todos pensaran y actuaran de la misma manera, el resultado sería positivo para toda (la mayoría) de la humanidad. Tenga en cuenta que Kant no está diciendo “tiene los mismos pensamientos”, sino que tiene el mismo enfoque. La consecuencia, en el presente caso, donde sabemos que la lógica extrema de ambas posiciones es deficiente, es darse cuenta de que el apego emocional rígido a una posición, es decir, no poder negociar, con personas que piensan diferente, es el problema: nosotros Debe renunciar al menos a algunos apegos emocionales rígidos.

Bueno, debido a la política, sabemos que esta no es una solución perfecta, que tal vez no haya una solución perfectamente armoniosa. Pero Kant y Sorites muestran un camino. Una cosa que Kant implica es que no solo se trata de pro-vida contra pro-elección, sino de cómo cada “facción” se ajusta a la sociedad.

El siguiente paso es para usted, el “usted” universal, para ingresar, con su conocimiento de la situación y convertirse en una voz para la razón. Cuantos más de ustedes lo hagan, cuantos más hayan sido expuestos a un buen pensamiento, a una buena filosofía, mayor será la voz de la razón en el mundo. No es la solución “perfecta” pero es un movimiento en la dirección correcta. Es lo mejor que puedes hacer en el momento presente.

Notas al pie

[1] http://www.horizons-2000.org/1.% …

Answer 5

Mucha gente considera que la filosofía carece de valor práctico.

Para mí, representa un método de valor práctico último , junto con algunos otros métodos como la meditación y la contemplación.

El mundo conoce muchos ejemplos de personas que solo se enfocan en lo que tiene “valor práctico” como lo llaman, tienen éxito en ese nivel, tienen todos los millones y el éxito que podrían desear y … ¿Entonces qué?

La mayoría de nosotros no llegaremos a ese punto, pero pasamos nuestras vidas persiguiendo cosas de las que no nos hemos detenido para cuestionar el punto.

Eso, en mi humilde opinión, no tiene sentido. Pasando nuestras vidas haciendo cosas solo porque; mintiéndonos a nosotros mismos que conducirá a un resultado final deseado; sin embargo, nunca nos detenemos a contemplar cuál podría ser el resultado final.

La filosofía es el invento de preguntar “cuál es realmente el punto” de cualquier cosa, así que usted, mi amigo, en realidad está utilizando la filosofía para cuestionar el punto de la filosofía. ¡Da un sincero agradecimiento a los antiguos griegos!

¿Cuál es realmente el punto de cualquiera de las actividades prácticas que hacemos? La filosofía y el método filosófico son una forma de responder a esta pregunta. También hay otros medios: la meditación; contemplación; incluso la espiritualidad.

En cuanto a Kant y Descartes; de preguntar “¿cuál es el punto en cualquier cosa” uno naturalmente tiene que preguntar “¿qué es algo?” en primer lugar.

Kant y Descartes encontraron algunas formas esclarecedoras de explicar que el mundo no es tan simple como parece si tomamos todo a su valor nominal. Preguntas sobre los límites de nuestro conocimiento y comprensión; preguntas sobre el mundo; preguntas sobre lo que es de valor; Todas estas son cuestiones centrales de la filosofía.

Como nota final, también hay una tremenda aplicación práctica obvia en Filosofía. Eche un vistazo al trabajo de Nick Bostrom en la Universidad de Oxford; escribe sobre amenazas existenciales, etc. En ningún otro tema hay alguien que esté haciendo esto; O incluso podría estar haciendo esto. Sin embargo, lo que Bostrom y sus colegas están haciendo es de la máxima importancia práctica para el mundo y la raza humana.

Aquí hay un breve video de Bostrom que explica el trabajo que hace y el significado de este.

Answer 6

Parece que estás buscando una respuesta. Pero eso es porque no entiendes la filosofía. La filosofía no se trata tanto de encontrar “respuestas” como de buscar preguntas mejores, más importantes y más importantes. Los filósofos se dan cuenta de que cuando formulamos una pregunta y buscamos una respuesta, la respuesta resultante a menudo se ve limitada por la pregunta. Y si podemos liberar la pregunta, podemos entender más, incluso si no encontramos la respuesta.

Un ejemplo. Analicemos una pregunta paralela que se planteó recientemente en las zonas salvajes de Canadá. Si alguna vez ha estado al aire libre en Canadá, en el verano, esta pregunta se le puede haber ocurrido.

¿Cuál es el uso de los mosquitos?

Un filósofo, o una filosofía, puede mirar la pregunta. Podrían, correctamente, asumir que esta pregunta fue hecha por un humano. Y un mosquito recién nacido podría hacer una pregunta paralela, si pudiera hablar. El mosquito bebé podría preguntar “¿Cuál es el uso de las personas?”. La madre puede responder que las personas son peligrosas, pero son nuestra única fuente de sangre, y debemos negociar con ellas para sostenernos y reproducirnos. Un virus de la malaria, si se pregunta “¿Cuál es el uso de un mosquito?” Podría dar una respuesta similar que la madre mosquito da sobre los humanos. “Los mosquitos son vitales para nuestro ciclo de vida, por lo que podemos transferir de humano a humano”.

La pregunta “para qué sirve …” no depende del siguiente nombre (mosquitos, personas, mosquitos), sino del ser (humano, mosquito, virus) que hace la pregunta.

Podría, por ejemplo, preguntar “¿Cuál es el uso del fútbol (o fútbol dependiendo de la parte del mundo de la que sea)?” Las respuestas que recibas dirán mucho menos sobre el fútbol de lo que dicen sobre las personas que posan y las personas que responden la pregunta.

Si realmente desea aprender o comprender la filosofía, necesita subir la escalera de preguntas y ver si la pregunta sigue siendo importante. Si no es así, entonces no es una pregunta filosófica, tal vez solo sea una expresión de una opinión (que la filosofía no tiene uso) o una pregunta egocéntrica de un solo ser (“¿Para qué sirve la filosofía?”). Mañana ese ser podría preguntar “¿De qué sirve el helado?” Con similar intensidad.

Asi que. Al siguiente nivel. Cuidadoso. Hay muchos niveles. Primero: “¿Cuál es el uso de X?” ¿Tienen las cosas usos en sí mismas? ¿Los árboles tienen un uso, si no hay humanos? ¿Los mosquitos tienen un uso si no hay virus? ¿Tiene la filosofía un uso si no hay filósofos? ¿Tiene la filosofía un uso en sí mismo? Claramente la respuesta es no. No hay uso de, sin un usuario – usted señor, yo, alguien más.

La filosofía solo tiene utilidad para aquellos que la practican, que la utilizan. Los helados y los árboles solo son útiles para las personas que los usan.

La filosofía es un juego, como el fútbol. Es útil para quienes lo disfrutan. El juego consiste en encontrar las preguntas más altas y buscar sus respuestas, para que podamos encontrar preguntas más altas. Sabemos que la respuesta es 42 (la respuesta a la vida, el universo y todo Google), pero no sabemos cuál es la pregunta. La filosofía es la búsqueda de la pregunta.

Hoy, la filosofía puede no serte útil. Mañana, podría cambiar, y podría ser útil para usted. Cuando es “útil” para usted, “¿cuál será el uso de la filosofía?”. La respuesta no está remotamente relacionada con la filosofía. Es todo acerca de ti.

Answer 7

La filosofía es extremadamente útil. Pero no es fácil ver por qué.

La mayoría de la gente, imagino, piensa en la filosofía como un juego encantador para la mente, algo así como el ajedrez o la partida. O bien, es como una forma de arte, poesía, música o teatro; Un pasatiempo lúdico que satisface el alma. Otros lo ven como una especie de terapia para aquellos que no tienen inclinaciones religiosas. Se cree que la filosofía nos puede enseñar, como ella le enseñó a Boecio, a “tomar la vida filosóficamente”.

Si bien estas descripciones de la filosofía están muy bien, la filosofía tiene un papel mucho más útil en nuestras vidas.

“La República” de Platón, “El príncipe” de Maquiavelo y la “Utopía” de Thomas Moore, son especulaciones descabelladas sobre el arte del gobierno. Eventualmente, esta teorización daría origen a una disciplina que ahora llamamos ciencia política. Isaac Newton estaba practicando la “filosofía natural” en su propio tiempo, no la física. Adam Smith nunca tomó un curso de economía. En su época, era conocido como un “filósofo moral”. El trabajo del matemático Georg Cantor a finales del siglo XIX se convirtió en una gran influencia. Pero tuvo que pasar por una etapa filosófica antes de cambiar el curso de las matemáticas del siglo XX. El filósofo William James dijo una vez que dio la primera conferencia que escuchó sobre psicología. Fue uno de los arquitectos de la psicología moderna.

Muchos campos de estudio deben pasar por una etapa nebulosa, casi mística, antes de cristalizarse en una disciplina. Una vez que un grupo de individuos está de acuerdo en qué es lo que desean estudiar y en qué métodos son aceptables, nace un “sujeto” o “disciplina”. En ese punto, la filosofía se convierte en un huésped inoportuno. El filósofo estadounidense John Searle lo resumió cuando dijo: “La filosofía es lo que haces cuando no sabes qué hacer a continuación”.

Aquí hay otra forma de verlo. Muchos temas de estudio se pueden pensar en dos aspectos: el teórico y el práctico. Considera estas parejas de profesionales:

• físicos / ingenieros
• biólogos / médicos
• economistas / empresarios
• teólogos / predicadores
• críticos literarios / escritores
• politicos politicos

Puede haber cierta tensión, pero siempre un respeto mutuo entre los teóricos y los practicantes. Los profesores que pasan la mayor parte de su tiempo de teorización a veces se piensa que viven en su propio pequeño mundo, alejado del mundo “real” práctico.

Entonces, ¿dónde encaja la filosofía en esto? La filosofía es lo teórico, como lo teórico es lo práctico. Los filósofos pueden considerarse como “meta-teóricos”. Ninguna pregunta es demasiado escandalosa de considerar, mientras que otros sujetos deben limitarse para mantener su integridad.

La filosofía es necesaria, es importante y útil, aunque su influencia es tan general y fundamental que nos resulta difícil apreciar su profundo efecto.

Answer 8

Bueno, señor … La filosofía es el “Arte de pensar acerca de cómo deberían pensarse las cosas”.
Entonces, si la sociedad tiene una cierta forma de pensar en algo, Y. Está bien y bien. Pero algún día, alguien simplemente se detendrá y pensará: ¿es X la única manera o la manera correcta de pensar acerca de Y. Puede haber una mejor manera en que X1 piense sobre Y. Esta es la única manera en que evolucionamos? Entonces, de una manera, la filosofía es la esencia de la vida.
Un ejemplo crudo.
Digamos, hubo un momento en que cada uno de ellos se preparó para el examen de esta manera. Tomamos el programa de estudios y le preguntamos a nuestro maestro cuáles serían todos los temas y solo los asaltamos. Pero alguien algún día simplemente se recostó y pensó que nuestro maestro es como nosotros. No es como si tuviera una caja mágica que mantiene nuevas preguntas cada semestre. También debe tener un libro o una colección donde reciba su lista de preguntas que nos hará. Así que él resumió el documento de los últimos 5 a 6 años del curso, hizo una lista de las preguntas formuladas en ellos y solo entendió esas preguntas y fue al examen. Voila 80% de las preguntas fueron de la lista que había estudiado. Así nació una nueva forma de prepararse para los exámenes. Esta es la filosofía para ti mi amigo.

Aunque es un muy mal ejemplo, pero espero poder transmitir la idea.

Con respecto a Descartes y Kant, nuestra vida ha evolucionado a un nivel completamente diferente desde allí. Para darles un sentido, tendrá que averiguar el tipo de sociedad en que se encontraba en esos días. Sí, el mensaje no será útil hoy en día, porque ya hemos evolucionado utilizando esa información y es por eso que los encuentras inútiles e ingenuos. Pero a lo que se les puede enseñar se les dan todas las restricciones y la forma de pensar en la sociedad, pensaron todas esas cosas. Creación de sólo hay mente.

Una vez más, según mi opinión, la filosofía es una forma de vida en cada uno de nosotros. Es solo una cuestión de darse cuenta.

Answer 9

Son predominantemente los esfuerzos para formalizar el valor predictivo a partir de observaciones en arenas de pensamiento donde las predicciones parecen difíciles o inútiles. Si desea algo apropiado para sus puntos de vista o entorno personal, puede crear una filosofía propia, pero tenga la seguridad de que las lecturas difíciles generalmente indican un esfuerzo serio para profundizar más de lo que probablemente intentará.

Tiendo a dividir la filosofía en dos grupos principales: ingeniería social (religiones y gobierno) y precursores del descubrimiento científico (una especie de mitología que solía usarse antes del advenimiento del lenguaje científico como el descrito en “Molino de Hamlet” por de Santillana y von Dendend).

Hacer cumplir el comportamiento común es una herramienta útil para las sociedades, y los experimentos sociales utilitarios para poner orden en las masas son divertidos de ver en acción, pero evidentemente carecen de interés además del hecho de que funcionan y, por lo tanto, tienen valor predictivo.

Sin embargo, el otro tipo proporciona información sobre muchos rincones oscuros del proceso predictivo. La lógica formal, en la que se basan las computadoras modernas, proviene directamente de la filosofía. Gottfried Wilhelm Leibniz construyó una computadora digital basada en su filosofía. Nuestros sistemas judiciales operan en una forma de prueba que se desarrolló a partir de la filosofía científica (no es posible probar o refutar una declaración).

Toda la ciencia moderna comenzó como observaciones débilmente ensambladas que, debido a que se ensamblaron por instinto, podían usarse para tener ideas repentinas sobre la colección que no serían posibles en la observación individual. Antes de Newton y Kepler, era posible predecir las posiciones planetarias en el cielo a través de un cálculo muy complejo que carecía de la simplicidad de las órbitas dictadas por la gravedad.

Los remanentes de una filosofía más antigua, incluso los altamente desacreditados, a menudo contienen valor colectivo residual. Un brote de personas que sufrieron una hemorragia en el sudoeste de Estados Unidos fue inmanejable hasta que se tomaron en serio las historias de los nativos de “si un ratón cruza la manta, quema la manta”. El virus Hanta fue probablemente más responsable de la destrucción de las poblaciones nativas que los conquistadores españoles. Las viejas historias señalaron a los científicos el virus para el brote.

Tengo libros de texto científicos de anteriores descubrimientos importantes porque contienen observaciones residuales que la nueva ciencia no tuvo en cuenta, por lo que estas observaciones se perderían.

En su defensa, me parece casi imposible leer “I and Thou” de Martin Buber. Me da sueño Mis párpados se hacen más y más pesados. Y, sin embargo, Y AÚN, sé en lo más profundo de mi alma que lo que logró con este libro es fundamental para mi filosofía personal. Intento y vuelvo a intentarlo como 愚公移山, el viejo insensato que movió una montaña. Esa es mi filosofía.

Answer 10

Un propósito de la filosofía en general es mejorar las relaciones humanas y hacer un mundo mejor para todos. Hay dos enfoques para filosofar a lo mejor de mi conocimiento, el enfoque ideal indirecto y el enfoque de relación directa.

La filosofía griega tiene que ver con los ideales. ¿Qué es ideal e ideología? Es la geometría, la geometría euclidiana para ser precisos. “Que nadie que ignore la geometría entre”. El arquetipo de Platón es, en efecto, geométricamente perfecto. La historia de la filosofía occidental es, por lo tanto, una nota al pie de página de Platón. De hecho, los filósofos como Descartes y Kant soñaron con construir una teoría sistémica de la filosofía desde el primer principio, tal como “dos cosas iguales a la misma cosa son iguales entre sí” según el formato de los Elementos de Euclides: Wikipedia. La metafísica es cierta, pero ¿es real? A los filósofos occidentales no parece importarles si la metafísica es real o no. Por el contrario, les encanta cuestionar los hechos: “¿Qué es la realidad?”

Paralelamente a la metafísica sobrenatural, la teología judeo-cristiana se transformó o se infiltró en la filosofía occidental después de la ilustración europea, mejor llamada despertar. Ahora, ¿quién puede descartar la conexión entre el ideal glorioso de la libertad y el concepto religioso de la salvación? Ya sea la salvación individual conservadora o la mal comunista y la progresiva salvación colectiva. Los derechos, la libertad y la libertad se han convertido en el máximo valor de la filosofía occidental. ¿Es cierto o real? La verdad divina de uno puede ser delirante para otro. ¿Importa mientras tenga sentido cumplir el deseo emocional?

Ahora simplifiqué enormemente la colosal institución de la filosofía en dos ideales o valores sobrenaturales de igualdad y libertad. ¿Pero no está en la vanguardia de la filosofía política ejemplificada en el último debate entre John Rawls – Wikipedia y Robert Nozick – Wikipedia? ¿Y ves la creencia geométrica versus la fe religiosa en la última paradoja filosófica insoluble en el oeste? ¿Por qué paradoja? La naturaleza no tiene paradoja en primer lugar.

(El budismo también puede considerarse como un enfoque ideal. A diferencia de la visión estacionaria arquetípica griega, los budistas ven que el mundo cambia constantemente: el ideal de la impermanencia. La vida es sufrimiento, otro ideal o verdad perceptiva. Y solo podemos seguir estrictamente el Noble Óctuple Camino – Wikipedia para alcanzar Nirvana – Wikipedia – otro ideal. Le doy la bienvenida a cualquiera que complete el enfoque desde la perspectiva islámica e hinduista.

En la relación humana, todo se reduce a las reglas de oro y plata: “Haz a los demás lo que quieres que te hagan a ti”. ¿Qué quiere Jesús que hagas? Difunde el evangelio, es decir, impone tus valores a los demás y gobierna el mundo. Ganar es todo para los creyentes o los ateos cristianos. ¿Define el juego de la democracia y el comportamiento geopolítico occidental en general?

Por otro lado, “Lo que no deseas para ti mismo, no lo hagas a los demás”. Confucio adoptó un enfoque comprometido con el principio ético taoísta “No hagas nada a los demás” siguiendo directamente el modo moral de la naturaleza. ¿Qué quiere que haga Confucio? Se trata de formas armoniosas de relacionismo llamadas propiedad confuciana. Lao Tzu y Confucio cuidan las relaciones por medio de la “coexistencia de las diferencias” y nada sobre su propósito individual es realmente su negocio. En otras palabras, ganar no es todo. Ahí ves, este es el enfoque directo de la relación. No es glorioso pero es real.

Answer 11

Me anoté en mi clase de filosofía 101 cuando escribí un artículo acusando a Sócrates de ser un gilipollas al que solo le gustaba avergonzar a la gente en público por las patadas y al Método socrático de ser una herramienta para avanzar en ese fin. Mi maestro dijo que mi baja calificación se basaba en mi presupuesto no declarado de que la filosofía debería ser útil.

MFW:

Yo estaba como, sí, debería ser útil. ¿Por qué algo sería lo suficientemente importante para obtener una calificación si no fuera útil? Mi profesor tenía un título en filosofía BTW.

En cualquier caso, sostengo mi afirmación de que Sócrates era un imbécil y que el Método socrático es defectuoso (debe declarar su conclusión al frente si tiene uno). Pero la filosofía no pertenece a los filósofos, al igual que correr no pertenece a Kenia.

En su raíz, la filosofía es el estudio del pensamiento mismo. Todo lo práctico requiere pensamiento, por lo que ser mejor en el pensamiento apoya todas las actividades prácticas. Como dijo el gran filósofo Chris Knight, “toda ciencia, no filosofía” es una mala idea. Toda ciencia y ninguna filosofía hace que los nerds tengan vidas aburridas

La filosofía, incluso la filosofía pura, es útil porque busca una base firme en el montón de suposiciones (inconscientes) en las que basamos nuestro razonamiento. Las personas que son malas en eso, o ignoran las lecciones de aquellos que son buenos en eso, tienen un efecto negativo en el mundo. Por lo general, solo son personas malas, pero incluso cuando tienen buenas intenciones joden mucho.

Por ejemplo, “toda la ciencia, ninguna filosofía” puede manifestarse como Guerreros de la Justicia Social que están tan fuertemente apegados a la idea de hacer un bien particular que no les importa mentir y hacer trampa para lograrlo, lo que en última instancia hace más daño a su porque. Otro ejemplo es un pirata informático brillante que está tan comprometido a resolver un problema que crea un nuevo tipo de spam en lugar de algo más positivo.

O, posiblemente, uno de los ejemplos más famosos de “toda la ciencia, no filosofía” en la cultura occidental, Jurassic Park.
No solo la gema “sus científicos estaban tan preocupados por si podían o no, sino que no se detuvieron a pensar si debían” aparecer, sino que también lo hace la comprensión de que las opiniones se dividen entre personas que pueden hacer filosofía y personas quién no puede (Hammond y “el abogado que chupa sangre” son las personas que no pueden).

Answer 12

Vayamos a través de esto en orden:

1. Cada vez que leo un texto de Descartes o Kant, rápidamente quiero dejar de leerlo

Siéntase libre de parar. A menos que estés tomando un curso de filosofía, nadie te hace leer las cosas. Si está tomando un curso, retírelo por un semestre o abandone el curso.

2. No solo está mal escrito, también está escrito en un momento que apenas tiene conexión con nuestro tiempo actual

Creo que Descartes escribió bastante bien, pero dudo que alguien lea a Kant por su estilo de escritura (aunque tal vez sea mejor en alemán, no lo sé). Pero tanto Descartes como Kant (y toda buena filosofía) están conectados a todos los tiempos. Su “crear cosas nuevas” es, por otro lado, solo sobre la hora actual.

3. Y por último, pero no menos importante, literalmente no tiene valor práctico.

¿Y qué? La mayoría de las cosas no tienen valor práctico. Arte, música, comida (más allá de lo que necesitas para sobrevivir), vivienda (otra vez, más allá del mero refugio). Si quieres vivir una vida que sea práctica, tendrías que renunciar a todas esas cosas. Sentirse libre.

4. Al igual que la historia.

Oy gevalt! La historia es algo que ciertamente tiene valor práctico. Puede (esperamos) enseñarnos cómo hacerlo mejor la próxima vez.

5. ¿Puedo crear cosas nuevas después de leer un texto de Descartes o Kant? No claro que no.

Si eso es lo único que quieres hacer en la vida, está bien. Vida bastante estrecha, en mi opinión, pero está bien.

6. Lo único que podría suceder es que me esté jactando de lo que sé sobre el pensamiento. Eso es todo. Oh, estoy tan orgulloso de poder pensar, y estoy aún más orgulloso si otras personas no entienden de qué estoy hablando.

Esto es risible. La filosofía trata sobre temas como “¿qué es una buena vida?” “¿Qué es la moral?” “¿Que es hermoso?” “¿Qué podemos saber?” y así. Estas son preguntas centrales. Si no estás interesado en ellos, lo siento por ti.

7. Estoy seguro de que esos dos autores no escribieron sus textos para que los lean hoy. Y lo mismo se aplica a todos los libros de filosofía.

Está usted equivocado. O, al menos, las indicaciones son que estás equivocado. La filosofía está más desconectada de un tiempo en particular que cualquier otra materia; También es uno de los pocos temas donde lo que la gente dijo en los tiempos antiguos sigue siendo importante.

Answer 13

Por favor considere lo siguiente como un complemento a las otras respuestas.

Respuesta corta: En lo que a mí respecta, todo lo que hacen todos puede explicarse en términos de mantener el flujo de dopamina.

Los montañeros arriesgan sus vidas para provocar que los adictos a la dopamina se disparen con la heroína y los filósofos (y aspirantes) puntúan con la filosofía.

Para algunos, la filosofía desencadena la dopamina con la expectativa de descubrir el enigma de la vida. Para otros, la filosofía desencadena la dopamina con la expectativa de aumentar el poder, ganar aceptación / aprobación y / o inflar el estado (como en “ver qué especial e inteligente soy para poder articular conceptos de sonidos inteligentes y citar a tantos genios famosos y reconocidos”. ).

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Respuesta de TL / DR: el comportamiento humano parece mucho más complicado de lo que es porque hay muchas formas de activar el potente neurotransmisor (lo que significa que hay muchas formas en que el flujo de dopamina puede verse amenazado).

Estamos aquí, compartiendo esta información, porque la dopamina convenció a nuestros antepasados ​​primitivos de que no estaban contentos con los comportamientos de mantenimiento de la vida (como buscar comida, cazar, comer, beber, ganar la aprobación, inflar el estado y seguir complicados rituales de cortejo en el esperanzas de echar un polvo). La dopamina también manipula el comportamiento al inducir molestias / dolores que los humanos llaman hambre, sed, antojos, pulsiones, abstinencia, córnea, etc.

Las criaturas contentas tienen una probabilidad significativamente menor de sobrevivir y procrear debido a que sus sistemas dopaminérgicos no les inducen neurológicamente a cazar, comer, competir, cortejar y buscar sexo, lo que elimina efectivamente su ADN del acervo genético.

Blaise Pascal hizo mucho de filosofar acerca de la miseria (lo que no podía saber en ese momento era inducida por la dopamina) que creía que era responsable de todos los problemas causados ​​por el hombre.

Cuando ocasionalmente me he propuesto considerar las diferentes distracciones de los hombres, los dolores y los peligros a los que se exponen en la corte o en la guerra, de donde surgen tantas peleas, pasiones, aventuras audaces y, a menudo, malas, etc., he descubierto que toda la infelicidad de los hombres surge de un solo hecho, que no pueden quedarse callados en su propia habitación.

Pero luego de una consideración más profunda, cuando, después de encontrar la causa de todos nuestros males, he tratado de descubrir la razón, he encontrado que existe una razón muy real, a saber, la pobreza natural de nuestra condición débil y mortal, por lo que Miserable que nada nos pueda consolar cuando lo pensamos detenidamente.

De ahí viene que el juego y la sociedad de mujeres, la guerra y los altos cargos son tan buscados. No es que en realidad haya felicidad en ellos, o que los hombres imaginen que la verdadera felicidad consiste en dinero ganado en el juego, o en la liebre que cazan; No los tomaríamos como un regalo. No buscamos esa suerte fácil y pacífica que nos permite pensar en nuestra condición infeliz, ni los peligros de la guerra, ni el trabajo en el cargo, sino el bullicio que evita estos pensamientos y nos divierte. Razones por las que nos gusta más la persecución que la cantera.

De ahí viene que los hombres aman tanto el ruido y la agitación; De ahí viene que la prisión es un castigo tan horrible; De ahí viene que el placer de la soledad es algo incomprensible. Y, de hecho, es la mayor fuente de felicidad en la condición de reyes que los hombres intentan incesantemente desviarlos y procurarles todo tipo de placeres.

El rey está rodeado de personas cuyo único pensamiento es desviar al rey y evitar que piense en sí mismo. Porque él es infeliz, rey aunque sea si piensa en sí mismo.

Esto es todo lo que los hombres han podido descubrir para hacerse felices. Y aquellos que filosofan sobre el tema, y ​​que piensan que los hombres no son razonables por pasar un día entero persiguiendo una liebre que no hubieran comprado, apenas conocen nuestra naturaleza. La liebre en sí misma no nos protegería de la vista de la muerte y las calamidades; Pero la persecución que desvía nuestra atención de estos, nos protege.

Así se va toda la vida del hombre. Los hombres buscan descanso en la lucha contra las dificultades; y cuando los han conquistado, el descanso se hace insoportable. Porque pensamos en las desgracias que tenemos o en las que nos amenazan, e incluso si nos viéramos suficientemente protegidos por todos lados, el cansancio por sí mismo no dejará de surgir desde lo más profundo del corazón en el que tiene sus raíces naturales. , y para llenar la mente con su veneno.

Así, tan desgraciado es el hombre que se cansaría incluso sin ningún motivo de cansancio por el estado peculiar de su disposición; y tan frívolo es que, aunque lleno de mil razones de cansancio, lo mínimo, como jugar al billar o golpear una pelota, es suficiente para divertirlo. ¿Pero dirás qué objeto tiene él en todo esto? El placer de presumir mañana entre sus amigos que ha jugado mejor que otro. Así que otros sudan en sus propias habitaciones para mostrar a los aprendidos que han resuelto un problema en Álgebra, que hasta ahora nadie había podido resolver. Muchos más se exponen a peligros extremos, en mi opinión tan estúpidamente, para alardear después de haber capturado una ciudad. Finalmente, otros se dedican a estudiar todas estas cosas, no para volverse sabios, sino solo para probar que las conocen; y estos son los más insensatos de la banda, ya que son tan a sabiendas, mientras que uno puede suponer de los demás, que si lo supieran, ya no serían tontos.

Así el hombre pasa su vida sin cansancio jugando todos los días por una pequeña estaca. Dale cada mañana el dinero que puede ganar cada día, a condición de que no juegue; lo haces miserable Tal vez se diga que busca la diversión del juego y no las ganancias. Haz que juegue por nada; no se entusiasmará con eso, y se sentirá aburrido. Entonces no es solo la diversión lo que él busca; una diversión lánguida y sin pasión lo cansará. Debe entusiasmarse con eso, y engañarse a sí mismo por la fantasía de que estará feliz de ganar lo que no tendría como regalo a condición de no jugar; y debe hacerse para sí mismo un objeto de pasión, y excitar sobre él su deseo, su ira, su miedo, para obtener su fin imaginado, ya que los niños se asustan de la cara que han ennegrecido.

Gracias Abhilasha.

Answer 14

La filosofía es aventura. Es tu camino a la perfección. Es respuesta a sus preguntas. Es una intuición. Es sabiduria

Una idea obtiene alguna explicación y luego algunas evidencias, algunas correlaciones, algunos razonamientos, algunas ediciones y te encuentras meditándote, meditándote y perdiéndote, buscando tus respuestas, buscando los enlaces. Luego te detienes un momento, intentas ver dónde estás y descubres que has llegado a algunas preguntas básicas de tu vida, tu propia existencia. Eso es filosofía.

Es un camino a la iluminación. Un camino a la sabiduría. Desarróllalo. Practícalo Porque, si no se practica, entonces será un desastre. Se convertirá en la causa raíz de tu ego. No te dejará aceptar ninguna idea nueva. Te hará terco. Esto es filosofía.

Solo ayuda a ver y comprender las cosas por completo.

Answer 15

Sus preguntas están llenas de filosofía. Usted hace afirmaciones sobre la calidad de la escritura y la utilidad de formas particulares de pensar.

Estas afirmaciones son componentes de su filosofía. ¿Se puede crear algo a partir de su filosofía? Absolutamente.

¿Qué pasaría si te preguntara esto: si los libros de filosofía son malos escritos, qué es un buen escrito? Su respuesta sería filosófica y contendría afirmaciones sobre el propósito de la escritura (comunicación, entretenimiento, presentación) y los medios (oraciones, diseño, vocabulario) para lograr ese propósito. Entonces, una vez que haya establecido su propósito y seleccionado sus herramientas, puede crear una “buena” escritura.

La alternativa a ALGUNO DE este “filosofar” sería descubrir los componentes de la “buena” escritura a través de la exposición. Pero incluso la experimentación (descubrir qué “funciona” y qué no “funciona”) por lo general requiere una aseveración filosófica. ¿Qué coche “funciona” mejor? ¿El más barato? ¿El más rápido? ¿El más cómodo? La elección depende de su definición de utilidad, que depende de su definición de progreso, que es completamente filosófica.

Answer 16

Muchas veces, veo que la filosofía se ocupa de cuestiones que no tenemos herramientas científicas para abordar.

Imagina lo vasto de lo desconocido frente a nosotros científicamente como un bosque. Nunca hemos estado dentro, y no sabemos qué esperar: fuego, dragones, animales en 5 dimensiones, etc. Lo que quieras, todo podría estar en el bosque de la ignorancia humana.

El bosque de la ignorancia humana es más grande que el arbusto del conocimiento humano. Nunca te dejes engañar pensando que sabemos cómo funciona el universo.

La filosofía trata de poner límites a lo que no puede estar allí o podría estar allí. Una analogía de la argumentación filosófica: no veo señales de humo, por lo que las posibilidades de un incendio forestal son bajas.

Es aquí que la filosofía es muy emocionante.

A veces, mucho después de que los filósofos están muertos y reducidos a polvo, sus meditaciones resultan correctas. Después de todo, algunos griegos filosofaron que los átomos deberían existir. ¡Y 2 siglos más tarde, logramos explorar esa parte del bosque de la ignorancia humana!

No soy filósofo.

Answer 17

Echemos un vistazo a uno de sus ejemplos – Descartes.

Desafortunadamente, la historia tiende a no darle a Descartes lo que le corresponde, entre otras cosas, tuvo una formulación de la física que se enseñó ampliamente en algún momento. En última instancia (como estaba mal) fue reemplazado por la física newtoniana. El punto es que, en Descartes, usted tiene un filósofo que participó activamente en el esfuerzo científico.

Descartes tiene dos libros famosos “Discurso sobre el método” y “Meditaciones”. El primero es un texto sobre el método de hacer ciencia. La segunda es una meditación profunda que Descartes pensó que todos deberían hacer al comienzo de su carrera científica para limpiar la mente.

Descartes tiene esa filosofía de la duda. El punto de la duda es que usted eche un buen vistazo a todo lo que da por sentado como “verdadero” y a la duda para ver si realmente cree que es verdad. El punto es que la educación es una serie de dogmas que nosotros, como niños ignorantes, hemos aceptado sin reflexión. Descartes nos pide que dudemos de todo lo que nos han contado y que reconstruyamos nuestro sistema de conocimiento sin tener ningún dogma allí.

Se supone que solo debes pasar por esta profunda duda una vez y luego proceder racionalmente al ejercicio científico. Extrañas el punto de Descartes si crees que siempre se supone que debes estar dudando de esta manera.

Una vez que hayas pasado la etapa de la duda, puedes usar tu método científico para desarrollar tu conocimiento basado en la evidencia disponible.

Todo eso suena bastante relevante para cualquier época para mí.

Answer 18

Creo que el punto de la filosofía es subjetivo. Entonces no puedo hablar por todos, sino solo por mí. Y para mí, el punto de la filosofía parece ser, hacer que la gente piense o reflexione .

Creo que comenzamos haciendo preguntas filosóficas, y si esas preguntas tienen el alcance de ser perseguidas por el rigor académico, lo hacemos en un marco más técnico (ya sea Matemáticas, Inglés o cualquier otra materia).

En épocas más antiguas, en la época de Aristóteles y Sócrates, e incluso de Descartes y Leibnitz, cada científico era un filósofo. Sin embargo, siguieron las matemáticas académicamente. Me inclino a creer que reflexionaron filosóficamente sobre las facetas de la naturaleza y trataron de responder algunas de esas preguntas utilizando Física y Matemáticas.

Lo mismo es verdad hoy, tengo un sentimiento. La razón por la que no lo vemos tan vívidamente, en mi humilde opinión:

1. No hay muchos científicos que hayan logrado convertirse en nombres muy conocidos en los últimos tiempos. Aquellos que son (creo que Einstein, Hawking, Dawkins y similares), bueno, estamos conscientes de sus esfuerzos filosóficos, ¿no? (Escriben regularmente libros sobre algunos de ellos, y algunos también se convierten en bestsellers).
2. Hay mucho más competencia feroz en la acedemia ahora más que nunca. Y esto solo aumentará mientras la población del mundo siga aumentando. Así que los académicos no tienen mucho tiempo para ahorrar en reflexionar sobre la filosofía, ya que necesitan publicar trabajos académicos y participar en investigaciones concretas para mantenerlos en el juego.
3. Hay muchos más temas ahora que antes, y cada uno tiene muchos más subcampos que antes. Combine eso con el punto 2 anterior, y lo que obtendrá son investigadores que están mucho más centrados en su nicho. Así que en lugar de ahondar demasiado en las cuestiones filosóficas (que aún lo hacen, sin importarles, pero en formas más pequeñas, en su investigación), prefieren no ser demasiado vocales al respecto. Ellos quieren ser mucho más vocales sobre su investigación real.

Entonces, la versión de TLDR de mi respuesta es que la filosofía sigue siendo relevante, aunque tal vez no esté tan de moda ahora como solía discutirla en círculos técnicos .

Answer 19

Para mí, una filosofía es una forma de organizar el pensamiento y, en consecuencia, de organizar la acción. Ese puede ser un fin en sí mismo (auto-satisfactorio / auto-frustrante), o puede estar al servicio de uno o más objetivos.

Por ejemplo, al enfrentarme a la incertidumbre existencial, decidí que asumiría filosóficamente que mis preocupaciones no eran directamente relevantes para el hecho innegable de mi experiencia de existencia. Esto me permitió establecer mis preocupaciones con la identidad y la emoción en una proporción más manejable. No tuve que descartar tales consideraciones, pero podría evitar quedar atrapado en examinarlas con la exclusión de su contexto. El objetivo era evitar la inacción y la angustia innecesaria; Pude reemplazar a aquellos con acciones más medidas y reflexiones sobre sus consecuencias.

Yo diría que la Filosofía contemporánea (“occidental”), en su conjunto, está muy degradada y principalmente útil como un rico conjunto de ejemplos de lo que no se debe pensar / hacer. Una dependencia excesiva de la adherencia a un conjunto de reglas fijas es poco probable que sea efectiva a largo plazo, en un universo dinámico. El afecto occidental por las fórmulas rígidas hace mal servicio al espíritu de la filosofía.

Sin embargo, podemos aprender mucho de los éxitos y fracasos relativos de las filosofías declaradas; Cómo las personas reaccionaron a ellos y trataron de aplicarlos socialmente. Creo que habla de un miedo profundo al pensamiento independiente, de miembros de una gran población interdependiente. Con demasiada frecuencia, un conjunto de ideas que se representa a sí mismo como una filosofía lo hace a partir de una defensa reflexiva contra un ataque racional (e irracional). Las filosofías más interesantes adoptan enfoques más oblicuos para la presentación y la autoperpetuación.

He tenido la suerte de encontrar algunas filosofías interesantes y efectivas, algunas de las cuales no están expresadas en palabras. El arte marcial [sic] wing chun es tal filosofía, se transmite a través de un pequeño conjunto de movimientos que expresan sus conceptos. Situados en su contexto (control sobre la agresión violenta, usando el cuerpo humano), estos movimientos presentan una sorprendente variedad de estrategias efectivas, no solo para confrontaciones violentas sino también para una amplia gama de esfuerzos (lo uso en mi programación).

Pero si se considera que el valor de las filosofías (abiertas o no) no es más que un estímulo para considerar enfoques alternativos al pensamiento y la acción, entonces no son una pérdida total de tiempo. Un pensador agresivo escanea la pista y corre con la idea, y toma un estudio de la filosofía formal como lecciones en la historia socio-política humana, en lugar de una disciplina de sus propias conclusiones.

Answer 20

Muchas disciplinas respetadas se originaron a partir de la filosofía. Las matemáticas fueron las primeras en ramificarse, hace miles de años, y todos tienen que admitir que es bastante útil. La jurisprudencia provino de la filosofía, y todos los que disfrutan de vivir en una sociedad de derecho deberían apreciar eso. ¿Qué hay de la física? Eso comenzó como una rama de la filosofía: el capítulo antes de la metafísica en los escritos de Aristóteles. O ¿qué pasa con el método científico? Vino de la “filosofía natural”. Para que no creas que la filosofía abandonó toda su utilidad hace mucho tiempo, la informática y la teoría de la información surgieron de la lógica formal (lo adivinaste, una rama de la filosofía) durante la vida de las personas que aún viven.

La filosofía es extremadamente útil. Sin embargo, no siempre es útil de inmediato, por lo que muchas personas lo descuentan. No ayuda que la mayoría de las personas solo experimenten la filosofía como citas sin contexto y conferencias aburridas.