Hay algunas respuestas realmente buenas aquí. Intentaré agregar las dimensiones perdidas.
¿Qué soy yo?
¿Soy un ser cuyo atributo más elevado es la mente? ¿Existe mi existencia más allá de la mente?
Hay un concepto de Pancha Koshas (cinco envolturas alrededor del verdadero yo) en el hinduismo.
- Annamaya Kosha (envoltura corporal) : la cubierta del cuerpo. Carne, huesos, médula ósea, bazo, linfa, sangre. Aquellos cuya conciencia de sí mismo se limita al cuerpo, se dice que están atrapados en esta vaina. Estos seres disfrutan principalmente de la comida (parte del hambre, no de la parte del paladar) y del sexo (la forma instintiva, no de la forma sensual).
- Pranamaya Kosha (vaina de fuerza vital): la capa de respiración, fuerza vital (actividad neural avanzada). La conciencia de los que están en esta vaina se limita a los alimentos (la parte del paladar), el sexo (forma sensual) y las funciones básicas de tocar, escuchar, oler, ver.
- Manomaya Kosha ( Funda de la mente): La capa de la mente. Aquellos cuya conciencia de sí mismo se limita a las emociones, se dice que las ideas están en esta envoltura. Estos disfrutan del sexo, la comida, las sensaciones más finas del tacto como la brisa, la música, la fragancia, la bella pieza de arte o la naturaleza.
- Vijnanamaya Kosha (Funda de Inteligencia / Ciencia): La capa de la mente, que es avanzada, basada en la razón, pero todavía es limitante. Los que viven en esta vaina pueden disfrutar de todas las sensaciones de las 3 anteriores, pero prefieren no hacerlo, al menos no de manera compulsiva.
- AnandaMaya Kosha (vaina de Bienaventuranza): cuando la mente se calma por completo, hay dicha que mantiene a los Yogis borrachos con ella. Aunque muy agradable aún es limitante, restringe a uno de conocer su verdadero yo.
Llamar espiritual es separarse de todas estas capas alrededor del espíritu.
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Llamarse mentalmente, es identificarse como el ser de la Mente (mente + inteligencia; que es el yo más percibido a través de los sentidos) y no explorar más.