El Problema Mente / Cerebro se publica generalmente en el contexto de la filosofía.
Sin embargo, más allá de eso, los argumentos habituales se pueden investigar en el contexto de dos cosmovisiones que compiten entre sí.
Una cosmovisión es alguna forma de dualismo mente / cuerpo que se expresa metafísicamente en el contexto de una o varias de las religiones del mundo.
Esto se debe a que “Dios” durante más de 2000 años, se ha argumentado como una mente trascendente en la filosofía y la religión.
- ¿Qué pasa si el asiento de la conciencia está en el corazón humano, y no en la mente humana, como nos dicen las creencias populares?
- ¿Tienes éxito en tu mente?
- Cómo mantener mi mente distraída de las cosas negativas que pasan conmigo
- En nuestra mente, ¿cuál es la función principal que controla la integridad, el respeto y la ambición?
- Me confundo demasiado cuando trato de concentrarme y mi mente deja de funcionar, incluso si sé cosas. ¿Qué tengo que hacer?
Nuevamente, esto se denomina filosóficamente como una forma de dualismo filosófico .
La cosmovisión que se opone a alguna forma de dualismo mente / cuerpo es un monismo filosófico .
Su expresión popular se llama “Nuevo ateísmo”.
Filosóficamente, el término para ello es naturalismo ontológico, y es esta cosmovisión la que es un monismo.
(monismo = una sustancia … materia es el término general)
(dualismo = dos sustancias … mente y materia son los términos generales).
La distinción entre las dos visiones del mundo es que la cosmovisión monista afirma que no existe nada más que los fenómenos investigados por la ciencia. Esos fenómenos son materia, energía, espacio y tiempo. Sin embargo, el naturalismo ontológico tiene como premisa que no existe nada metafísico o sobrenatural. Todo lo que existe puede explicarse por la ciencia y la ciencia puede explicar todos los fenómenos en la experiencia humana.
Debido a la correspondencia entre “materia” y “energía”, por lo tanto, la referencia general es simplemente referirse a todo lo investigado por la ciencia como “materia”. Esto es, por supuesto, solo una generalización, porque claramente todos los fenómenos naturales implican también la energía, el espacio y el tiempo como fenómenos naturales. Por lo tanto, no se considera problemático si las personas se refieren a esto como básicamente un conflicto entre una cosmovisión material y una cosmovisión basada en
Una dualidad mente y materia .
¿Por lo tanto, dónde se encuentran las dificultades en las explicaciones sobre la cosmovisión materialista y la cosmovisión opuesta mente / materia?
El problema es sólo esto. Hay muchas concepciones abstractas que no demuestran una existencia material.
Esto se conoce en dos contextos básicos.
(a) números
(b) palabras para identidades no físicas que pueblan el lenguaje en un grado mayor que las palabras para identidades físicas.
(De la forma más simplista de expresar esto, si la gente negara la realidad de las concepciones abstractas, el lenguaje sería en general inútil para hablar o escribir sobre la mayor parte del tema que hace posible lo que se llama progreso o civilización).
Hay dos aspectos destacados que deben observarse en una consideración racional de los dos contextos básicos, de (a) números y (b) palabras para identidades no físicas, y estos aspectos destacados distinguen estas identidades de los fenómenos naturales asociados con la “materia”.
Toda la “materia” existe en una CAUSA —- Y —— EFECTO — RELACIÓN.
Este es un hecho no cuestionado basado en leyes científicas.
La relación entre materia y energía y el espacio y el tiempo se puede conocer objetivamente. Los efectos naturales tienen causas naturales objetivamente conocidas.
Esa relación causal , sin embargo, no existe para conceptos abstractos o lo que llamamos objetos mentales. Estos conceptos abstractos u objetos mentales no existen como causa de un efecto natural o como efecto de una causa natural.
Esta es la razón por la que se ha cedido a lo largo de la historia que tales conceptos abstractos u objetos mentales existen en un dominio sobrenatural o metafísico, denominado mente.
Ejemplos:
Si pienso en JUSTICIA, no funciona como la causa de un efecto natural identificado como “justicia”.
Si creo que el número TRES (3) no funciona como la causa de un efecto natural identificado como TRES (3).
Los médicos que realizan una autopsia en un cuerpo humano y en el cerebro, no descubren JUSTICIA o TRES (3) en el cerebro.
La materia, la energía, el espacio y el tiempo operan en una relación causal.
Las ideas o pensamientos como conceptos abstractos no operan en la relación causal, ya que las personas generalmente experimentan estas identidades.
Resumen:
Esto no pretende ser una presentación de una dicotomía explícita o comprensión simplista. Se pretende establecer objetivamente los puntos de apoyo básicos que conducen a otros entendimientos más matizados de los problemas.
Puede haber variaciones.
Por ejemplo, algunos podrían desear explorar la idea de que la mente en sí misma puede operar en una relación causal; pero generalmente se cede, al menos en el contexto del conocimiento científico, que no se sabe que los objetos mentales existan en relación causal.
Las personas con una concepción sobrenatural o metafísica o espiritual para sus premisas, podrían considerar que la mente puede operar causalmente, ya que se argumenta teológicamente que la mente es la Primera Causa o el Primer Motor del cosmos.
Por lo tanto, hay mucho que pensar y considerar en ese estudio del monismo filosófico y el dualismo filosófico o sus variantes.
Ver: integridad causal