Considera reevaluar tu concepto de autoridad. A menudo, las personas con actitudes rebeldes tienen una sospecha justificada y sana de autoridad. El hecho de que digas que estás frustrado y que consideres que esto es un problema indica que quizás tu sana sospecha de autoridad se haya convertido en una sospecha poco saludable de autoridad. NB: Voy a tener que hacer algunas suposiciones y suposiciones aquí, ya que los detalles en su pregunta son insuficientes. Si soy incorrecto, no es personal.
La clave es entender que hay esencialmente dos tipos de autoridad fundamentalmente diferentes. Confundir los dos te limitará innecesariamente y causará frustración sin sentido.
La autoridad irracional es la autoridad que se deriva del poder de la autoridad. Se impone al observador por la fuerza de algún tipo.
La autoridad racional es la autoridad que se deriva de la sabiduría de la autoridad. Es otorgado a la autoridad por el observador.
Siempre que te sientas rebelde hacia una autoridad percibida, es probable que sientas que la autoridad se te impone irracionalmente. ¡Esto es exasperante! Pero en muchos casos, es incorrecto, y pensarlo será esclarecedor.
Si, por ejemplo, ve a sus profesores universitarios como guardianes injustamente designados, aplicando injustamente sus ideas a través del poder de las calificaciones, entonces los está viendo como autoridades irracionales. Podemos estar de acuerdo con las autoridades irracionales, pero no tendemos a confiar en ellas.
Pero no son autoridades irracionales, en su mayor parte. Les otorgó autoridad al elegir ir a la universidad, y a esta universidad en particular, y tomar su clase particular. Esto es importante porque restaura adecuadamente su agencia en la situación. Con respecto a tu vida, solo tienen el poder que les otorgaste. Entonces vale la pena examinar: ¿por qué les otorgaste este poder? Si realmente intenta responder a esta pregunta (y puede llevarlo a un agujero de conejo si es porque alguna otra autoridad jugó un papel en su decisión), es de esperar que en última instancia sea porque tienen algo de valor que ofrecerle.
No es porque tengas algo de valor que ofrecerles. Pueden estar interesados en tus ideas, o no. Si sus preguntas y comentarios están orientados a aclarar su comprensión, entonces están dentro de los límites del acuerdo implícito. Si desea argumentar para la adopción de sus propias ideas, entonces puede estar fuera del alcance de sus estudios.
Con la excepción de Filosofía, sus ideas personales no son necesariamente tan relevantes para la mayoría de las clases universitarias de pregrado. Puede ser bueno cuando un maestro considera tus ideas, pero este no es el propósito de la universidad. Es para que vea los vacíos en su propio conocimiento, para confrontarlo con nuevas ideas, para que pueda reexaminar sus ideas y creencias existentes, para impartir información, para enseñar habilidades de pensamiento, análisis e investigación. En resumen, para desafiarlo utilizando un conjunto de estándares desarrollados a lo largo de milenios que expande de manera bastante confiable la visión del mundo. En el nivel de pregrado, no se espera que contribuyas significativamente al discurso. Por supuesto, las universidades aspiran y no logran alcanzar estos objetivos en diversos grados. Algunos son más como escuelas profesionales, otros simplemente no cumplen con sus aspiraciones. Puede muy bien ser que tu universidad sea insatisfactoria a este respecto.
Sin embargo, dudo mucho que su sistema universitario no valore el conocimiento, en términos generales. Es posible que no valore su conocimiento, si no puede demostrar claramente el valor de su conocimiento. También puede darse el caso de que lo que usted cree que es conocimiento, de hecho, no tenga fundamento o sea falso. No hay manera de que sepa lo que realmente quieres decir con esto.
Es probable que no valore particularmente la sinceridad, ya que la sinceridad suele estar fuera de lugar y, por lo tanto, tiene poco valor objetivo en el desarrollo del conocimiento o la comprensión.
Ahora para aclarar: en la vida real, cualquier autoridad puede, de hecho, tener una mezcla de componentes racionales e irracionales. Esto es confuso, pero es un esfuerzo valioso para la práctica de diferenciarlos.
Aquí hay unos ejemplos:
El poder de un oficial de policía se deriva en gran parte de su autorización para usar fuerza letal. Es prácticamente definido como una autoridad irracional. Sin embargo, si le dice que evite un determinado vecindario porque ha habido una serie de apuñalamientos al azar allí, entonces sería prudente que reconozca que es muy probable que su comentario se base en el conocimiento y la experiencia reales. En general, es una autoridad irracional, pero en este caso actuaba como una autoridad racional. Sería tonto y rencoroso ignorar su consejo.
La autoridad de un médico se debe en gran parte al conocimiento de que aprobó la escuela de medicina, la residencia y una serie de pruebas que se sabe que indican la competencia de manera confiable. En la mayoría de los casos, puede confiar en otorgarles una autoridad racional. Pero si un médico le susurra que pueden escanear su cerebro con su visión de rayos X y ven un chip implantado por la CIA, pero no se preocupe, ya que pueden eliminarlo de manera segura con su taladro si usted acaba de llegar a su casa abandonada. Almacén a medianoche. . . Bueno, espero que revoquen su autoridad en espera de una revisión adicional.
Incluso cuando se trata de autoridades irracionales, es útil mantener su sentido de agencia al reconocer que puede elegir obedecer o no. Puede resistirse a sus maestros, a la policía o al IRS, etc., pero reconozca que actuar en contra de su propio bienestar frente al poder rara vez es sabio. A veces es heroico y necesario; en ese caso, haz lo que creas correcto. Dudo que discutir infructuosamente con tus maestros sea heroico o necesario, por ejemplo. Más probable es un deseo de tener una autoridad.
Antes de pelear con autoridad, determina si es racional. Si es racional, probablemente sea prudente otorgarle una confianza provisional, el beneficio de la duda, al menos temporalmente. Si es irracional, determine si la relación entre el costo y el valor del incumplimiento.
Por último, evalúa tus sentimientos personales. El proceso de aprendizaje trae muchos problemas complicados y profundamente internalizados para la mayoría de las personas. Cómo se relaciona con la aceptación, el rechazo, el éxito, el fracaso, su ego, el sentido de sí mismo, la confianza, la inseguridad, el miedo, etc., todas estas son áreas potenciales de conflicto. El autoexamen de ojos claros a menudo puede ayudar a uno a salir de su propio camino, por así decirlo. Esto puede no ser parte de su problema, no lo sé. Pero honestamente, me sorprendería si no fuera así, ya que rara vez he conocido a alguien que no haya tenido problemas con estos problemas.
Coda:
Este consejo es un buen lugar para comenzar con su evaluación de la autoridad. No presento credenciales y no tengo poder sobre ti. No tengo ninguna de las trampas de la autoridad irracional. Así que mi única autoridad es si mis palabras resuenan con tu propia experiencia, si mis pensamientos son convincentes y convincentes. ¿Sueno como si estuviera hablando por experiencia? ¿Me parece que soy algo inteligente, y que he pensado esto un poco? ¿Existe un riesgo significativo de asumir, temporalmente, que podría tener razón y ver a dónde nos lleva eso?
Divulgación: no originé todas o la mayoría de estas ideas, aunque esta síntesis y análisis en particular es mi trabajo original.