Morgan Freeman dijo que la mejor manera de combatir el racismo es dejar de hablar de ello. Deja de decir ‘hombre negro’ y ‘hombre blanco’. ¿Realmente ayudaría?

Answer 1

No, en absoluto. Eso significaría que las personas realizarían sus actividades diarias creyendo legítimamente que las personas de diferentes etnias son completamente ajenas a ellas y no sabrían qué hacer. Reforzaría los tabúes sobre temas importantes relacionados con la equidad, la salud mental, la sexualidad, el racismo y lo convertiría en la persona más insulsa y desafiante en cuanto a cuáles son los problemas de hoy.

En otras palabras, si dijera “no hablemos de cambio climático” y pueda reemplazar la frase “cambio climático” por “trabajadores explotadores”, “derechos humanos”, “derechos de los animales”, “discriminación contra las personas de religión” y un montón de otros temas a la mano hoy. La verdad es que las personas saben cómo resolver estos problemas, y eso es mediante el uso de la metodología apropiada, el uso ecológico de los recursos y los activos, así como la educación, la compasión, el ingenio, la aplicación práctica y la implementación directa de estas soluciones.

No hablar de eso en realidad prolonga el sufrimiento de aquellos que no pueden hablar, y nadie hablará si el racismo es un tema tabú. De hecho, casi crea una especie de apatía universal, cultural y social hacia todo lo que hace a los humanos complejos y crea sentido en nuestras vidas.

Answer 2

Mi conclusión de esto es algo que escuché de los negros hace años: “¿Por qué la raza es la única cosa de la que me quieres hablar?”

Las personas se cansan de lo primero, lo último, y siempre se las ve como un color.

Estoy seguro de que a Morgan Freeman le gustaría hablar de películas, restaurantes o astronomía a veces. Y no siempre se trata de actores negros en las películas o de los restaurantes que los negros prefieren o si hay muchos astrónomos negros.

Creo que eso es lo que realmente está diciendo. Sólo dale un descanso.

Answer 3

No.

Morgan Freeman está afirmando el concepto de ceguera al color para tratar el racismo interpersonal, intrapersonal, estructural y sistémico. Si bien uno podría pensar que si no hablamos de raza, la atención se iría, la verdad es que lo hemos intentado y no funciona. Ese es el pensamiento de HUA.

La gente blanca ha hecho que hablar de raza sea socialmente inaceptable. Esto no ha funcionado para abordar las políticas que afectan a las personas negras y otras personas de color. In-the-closet puede funcionar para un traje mal diseñado, pero no funciona para políticas (legislativas y educativas y otras) que afectan a los negros y otras personas de color. Las políticas son reales, los problemas son reales y deben ser desempaquetados y discutidos por adultos que conocen el significado de la palabra diálogo. Así que abandone el enfoque de Kum-ba-yah y solo escuchémonos y hagamos preguntas decentes que hagan avanzar la conversación.

La ceguera al color borra contextualmente mi existencia en este país. No puede quitar el contexto histórico de la existencia de una persona y esperar tener una persona completa. ¿Tu historia es obligatoria para mi para aprender y la mía es optativa? No funciona de esa manera. Avancemos hacia un aprendizaje sobre las historias de los demás y empleemos el sistema educativo de una manera significativa, y tal vez entonces veremos un cambio.

Answer 4

De acuerdo, creo que encontré el video en youtube (mes de la historia negra), pero se corta justo después de que MF (me encanta la abreviatura) diga algo en el sentido de que simplemente dejemos de llamarnos blancos o negros (mi interpretación).
Así que hace poco fui a tomar las huellas dactilares (un requisito de trabajo, ¡lo juro!), Y una de las preguntas formuladas en este formulario oficial fue: ¿cuál es su raza? Se requería que respondiera, así que lo hice, no queriendo posponer este empleo metiéndome en una pelea con los burócratas que tomaban las huellas dactilares.
Pero realmente me hizo pensar que el gobierno puede exigir esto a las personas, que nos etiquetamos de esa manera.
Si, para fines de identificación, es realmente necesario conocer el color de la piel de las personas, parece que deberíamos simplemente pedir tonos de piel (y mi madre, irlandesa, escocesa, danesa como era, podría haber dado competencia a algunas personas “negras” en oscuridad de la piel).
Este es al menos un sentido en el que podemos dejar de “hablar” sobre la raza y simplemente tratarnos como seres humanos individuales.

Answer 5

Al verlo desde fuera de los EE. UU., Parece que esto es exactamente lo que está haciendo el presidente Obama (aunque puedo estar equivocado, esa es la percepción que obtuve de los medios de comunicación).

Realmente no ha hecho nada por los negros y no habla mucho de raza. Y en mi opinión, esto es lo mejor que puede hacer un presidente negro (especialmente si es el primer presidente negro) porque demuestra que el negro es simplemente un color. Nadie dirá que gobierna a favor de los negros y en contra de los blancos, o que odia a los blancos, etc. Es solo un buen administrador de los Estados Unidos de América, y esto es todo lo que importa. Después de él, el color será un problema menor en la política. Nadie temerá a nadie por su color.

¿No es lo mejor que podía hacer por los negros?

Answer 6

Es probable que algún contexto sea útil.

Morgan Freeman en el mes de la historia negra

Estoy completamente feliz de llamar a Morgan Freeman, bueno, “Morgan Freeman”. O tal vez “gran actor Morgan Freeman”. No siento que tenga que llamarlo “actor negro, Morgan Freeman”, más de lo que me llamaría “científico informático blanco, Mark VandeWettering”.

Él está haciendo un punto. Realmente no hay “historia negra” de una manera que sea distinta de cualquier otro tipo de historia. Todo es sólo historia. Si pretendemos que de alguna manera es diferente, que tiene su propio mes, y tenemos que estudiarlo como algo separado y separado, realmente no estamos haciendo mucho para acabar con el racismo.

Answer 7

Con todo respeto a Morgan Freeman, está equivocado en esto. No hablar de racismo parece una política de erradicación tan efectiva como no hablar de un Islam radical. Las leyes de Jim Crow no desaparecieron debido a la estrategia del Movimiento por los Derechos Civiles de “hey, quedémonos esta noche y jugemos al Scrabble”. ¿No cree que debería haber un mes de la historia negra? Estoy de acuerdo con el 100 por ciento, así que hablemos de por qué es simbólico (mi objeción) o cualquiera que sea su objeción, no “no hablemos de ello”.