Sin conciencia ¿existe algo?

Answer 1

No, porque la conciencia no es solo algo que es creado por el cerebro humano, es la realidad fundamental. Esta filosofía se llama idealismo monista, del “monismo” (hay una sustancia) y del “idealismo” (esa sustancia es la mente). Sir James Jeans dijo, en respuesta a la teoría cuántica: “El Universo es más un gran pensamiento que una gran máquina”.

Esta filosofía encaja bien con el teísmo, la creencia en un Creador divino, pero también hay ateos que se adhieren a ella. Encaja bien con todo tipo de cosas de las que hay evidencia, pero que la ciencia materialista no puede comprender: telepatía, psicoquinesia, visión remota y muchos otros fenómenos “psíquicos” o “paranormales” que las personas reales experimentan y que se han demostrado. Una y otra vez en buenos experimentos.

La teoría cuántica encaja muy bien con el idealismo monista, especialmente las formulaciones anteriores que consideran al observador consciente como la razón principal por la que hay una ruptura de las superposiciones cuánticas. El trabajo posterior oscurece esto al considerar las interacciones con el entorno como una descomposición de la función de onda en un proceso llamado decoherencia, pero esto no explica el problema del observador. Los científicos que crearon los conceptos de decoherencia consideraron el punto de vista de muchos mundos como muy probablemente válido, y trataron de explicar cómo el universo que parece que experimentamos se separa de todos los demás. Los observadores conscientes todavía desempeñan un papel determinante al experimentar solo una de las muchas ramas que se separan entre sí.

Los críticos se quejarán y dirán “¿existe la luna cuando no la estás mirando?” Y sí, existe cuando no lo estamos viendo. Primero, hay más conciencia en el universo de lo que somos conscientes. Como los místicos han estado diciendo desde tiempos inmemoriales, la conciencia impregna el universo. Esto sería cierto desde el principio. Además, las creaciones de la conciencia, una vez materializadas, obedecen las leyes de la física que la conciencia aceptó, por lo que la realidad física todavía se comporta como si fuera enteramente real. Como se cita a menudo a Einstein, “la realidad es una ilusión, aunque sea muy persistente”.

Answer 2

Sin conciencia ¿existe algo?

Desde nuestro marco subjetivo, no. En términos modernos, la existencia tal como la conocemos existe como el modelo de realidad virtual de nosotros mismos y del mundo que existe en el cráneo. Lo llamamos conciencia. La función primaria de ser un humano es la experiencia consciente. No se hace mucho sin él. Un humano es fundamentalmente el verbo de experimentar. Cuando el modelo está fuera de línea, como en el sueño profundo, la existencia no lo está. No podemos imaginar cómo es la experiencia de un árbol, simplemente está fuera del mapa.

Desde el marco objetivo, la sustancia subyacente de las “fluctuaciones cuánticas” hace lo que hace, como la autoorganización en patrones complejos que crean modelos que se encienden en la experiencia tanto como las agregaciones de gas se encienden en una estrella. La conciencia compleja de un humano parece ser un compuesto de lo que podría llamarse conciencia en el cosmos. La respuesta de Pete Ashly a ¿Sobre qué base argumentan las personas que el universo es consciente?

Estas dos perspectivas, aparentemente incompatibles y entrelazadas, me explican la diferencia principal entre las posiciones filosóficas del naturalismo y la multitud de “todo es conciencia”. Mientras la mente humana limitada persigue su cola, algunos ven que la cabeza se mueve y otros ven cómo la cola se escapa. La conciencia omnipresente también proporciona la “ventaja” adicional de satisfacer nuestros deseos de existencia inmortal más allá del materialismo.

Answer 3

Filósofos como Kant, Frege y Russell han señalado que el término “existe” no es una propiedad de las cosas sino de los conceptos. Decir ‘esto es una tetera que existe’ no tiene más información que la frase ‘esto es una tetera’. En el lenguaje de Kant, la “existencia” no es un predicado real , en el sentido de que un predicado es una parte del discurso que agrega información sobre su tema. En su lugar, ‘existe’ no agrega información sobre el tema, solo califica nuestra consideración de cualquier cosa como un tema . Podríamos decir: “Soñé con una tetera verde, y cuando me desperté, me di cuenta de que la tetera realmente no existía”. Lo que queremos decir es que la tetera con la que soñamos se reveló al despertar para ser parte de un sueño. En lugar de ser parte de nuestra realidad de vigilia compartida.

Todavía se puede considerar que la tetera verde ha existido en el sueño, o podríamos negar que cualquier cosa en los sueños “exista”. Del mismo modo, con la vida de vigilia podríamos decir que nada de lo que experimentamos es realmente lo que ‘existe’ porque nuestra experiencia es solo una confabulación de nuestra neurología. Se vuelve aún más difícil cuando nos damos cuenta de que si todo lo que creemos saber es una ilusión neuroquímica, nuestros pensamientos sobre las ilusiones neuroquímicas también son ilusorios de la misma manera, y perdemos toda esperanza de cordura o epistemología a nivel básico.

La cuestión de si nuestra realidad de vigilia compartida está supeditada a nuestra conciencia de vigilia compartida es una cuestión que cae fácilmente en una cuestión de solipsismo (la idea de que todas las cosas existen solo en la experiencia del yo) frente al idealismo (la idea de que todas las “cosas” son fenómenos intrínsecamente perceptivos-participativos). En la filosofía de Berkeley, “Ser es ser percibido” ( Esse est percipi) . Yo diría que las revelaciones de la mecánica cuántica y la relatividad especial apoyan esto en lugar de refutarlo. De hecho, todas las formas y funciones están finalmente moldeadas por su marco de Referencia y modalidad de medición. En mi opinión, la medición es un término demasiado estrecho. Medir es comparar las percepciones con el ojo para producir algún estándar de racionalidad.

Si bien la interacción física puede depender de algo como la medición, estoy de acuerdo con Berkeley en que la percepción es más fundamental que lo que llamamos física, pero iría más allá y diría que la percepción es más fundamental que la subjetividad también. Ser un sujeto no es menos una percepción que tocar un objeto con la mano. La realidad, por lo tanto, depende de la conciencia o del sentido, pero no necesariamente de la conciencia humana, o incluso de la conciencia de los organismos vivos. La “realidad” física es una especie de continuo público de interrelaciones fenomenales en las que se define la publicidad. Detrás de esa realidad no hay un vacío, un silencio, un vacío invisible de la ‘existencia’ nouménica, sino un continuo más amplio de fenomenología general que incluye todas las experiencias privadas y públicas que enfrentan.

En mi opinión, toda la vida en el universo podría extinguirse, y el universo continuaría como una presentación en desarrollo de las cualidades y eventos percibidos. La única diferencia sería que no habría sentido de un auto testimonio individual, o que cualquier sentido de testimonio que existiera estaría en una escala y velocidad muy diferentes de las que aparecen en nuestro marco de referencia humano. Si miramos a la Tierra, parece una bola de hierro sólida con algunos líquidos y gases que se filtran a la superficie, pero si en cambio aceleramos la historia de la formación de la Tierra para que sea como una película en tiempo geológico, No veríamos la solidez aparente como el estado predominante. Si lo aceleras lo suficientemente rápido, la Tierra, el sistema solar o la galaxia se convierten en nada más que una chispa o remolino que aparece y desaparece. En ese nivel, el universo puede parecerse más a un sentimiento que a un objeto, y es la diferencia radical entre la escala de nuestra propia experiencia como seres humanos y animales, y los organismos vivos que dan ese sentimiento universal de cualidades crecientes de densidad, permanencia. , y el realismo.

Answer 4

¿Qué es el sonido? Cuando escucho algo, es obvio que la materia se puso animada. Y está claro que el sonido es una experiencia y que la experiencia no es lo mismo. Y entonces la mente comienza a reflexionar: ¿qué es la materia en sí misma? Sabemos que los seres vivos, con diferentes sentidos, pueden tener diferentes perspectivas de la materia del mundo. Podríamos ir un paso adelante, definir todo el rango de frecuencias como referencia y, a partir de ese momento, podríamos pensar en ese objeto (colores) y mis sentidos (calidad para ver) y después de reflexionar un poco, decimos algo sobre jerarquías y La evolución, más perfecta, porque algunos sentidos tienen la capacidad de conocer de una manera más amplia, ¡están más cerca de la realidad de ONE!

¡Pero algo falta! Y eso hace que pensar en la realidad sea difícil.

Intentar identificar la materia es una paradoja. Porque cada contacto con la materia del mundo es inmediatamente un momento consciente.

Cuando mis ojos, relacionados con la edad, son débiles, en comparsión con tus ojos, la función de la conciencia no se ve afectada. Sé lo que se ve de manera reflexiva, pero no de inmediato. El problema es que no sabemos qué es qué. Y así ponemos todas las cosas juntas a la conciencia única. Un hombre nacido de sordos puede toda la vida razonando lo que es oír, pero él no lo sabe. Tal vez podría estudiar medicina para entender todo lo que pertenece a ese tema, ¡pero no lo entendió, porque no lo sabía! lo que es la audiencia Después de una cirugía, oye la primera vez y entiende “ah, eso es escuchar”. Pero su comprensión es solo por un tiempo muy corto, un segundo. Tal vez, entonces su atención está enfocada hacia afuera, analizando el asunto. Experimentar, momento por momento, esta cualidad de saber, separar los sentimientos acompañados, notar la parte reconocible de la mente, la atención errante, siempre captando, todavía no es realmente el trabajo de los científicos.
Reflexionando y viendo claramente cómo la conciencia está haciendo su trabajo, todo el mundo siempre está ocupado con los colores, ¿cómo es posible? Solo conozco una manera: meditación 🙂

Answer 5

La consciencia lo es todo, todo no es nada, y la consciencia no es nada.
Quiero decir, mídelo, ¿cuál es su peso, tamaño?
Es cero, nada. Y sin embargo, es todo.
El universo es un pensamiento, un patrón que está dentro y fuera de nosotros. No hay barrera entre el mundo físico y material. Después de todo, todo es energía.
La mente es un paquete de energía, como un fotón, y desde la perspectiva del fotón no hay nada, no ha pasado nada, el tiempo es todavía.
La realidad es solo una ilusión de la memoria.
Si no pudieras recordar cosas, ¿estarías consciente?
Reaccionarías a todo por primera vez, cada vez. Nunca habías tenido la oportunidad de tener una “segunda opinión” porque no tendrías nada con qué comparar, ninguna experiencia.

Y sin embargo, existirías, como una flor.

Answer 6

Sí. Tenemos montañas de evidencia de que el Universo ha existido durante miles de millones de años. Por lo que sabemos, la conciencia surgió mucho más recientemente. Incluso si la vida consciente existió antes del ejemplo en la Tierra, es dudoso que existiera en los días del Universo.

Answer 7

¿Qué es una ‘cosa’?

Si tiene un nombre, el significado del nombre se basa en ideas (forma de número y significado) que definen la “cosa”. Estas ideas son definidas por más ideas en un bucle autorreferencial que incluye todas las ideas.

Cada ‘cosa’ es esencialmente un conjunto de ideas.

Estas ideas son dependientes de ‘escala’ y ‘tiempo’. Una ‘galaxia’ es una ‘cosa’ solo a cierta escala en un momento determinado (en un momento ‘anterior’ es ‘energía pura’, luego una ‘nube de gas’ luego ‘estrellas’ hasta que algunas de estas se unen en una ‘ Agujero negro ‘que forma el centro de la’ galaxia ‘que un día ya no está en la’ muerte térmica ‘del’ universo ‘).

El espacio y el tiempo ‘como se definen’, también existen solo como ideas.

Ninguna idea puede existir independientemente de la capacidad de saberlo.

Conocer las ideas está en el corazón de la Conciencia.

La forma de la “cosa” también se percibe como una imagen en color, o conjunto de sentimientos cuando se toca, o su olor o sabor o el sonido de la misma.

Ninguna sensación puede existir por sí sola. ¿Te imaginas un dolor ‘existente’ que no se siente?

Las sensaciones sensoriales también están en el corazón de la Conciencia.

De esto queda claro que cualquier “cosa” es simplemente una aparición en la Conciencia formada por sensaciones e ideas …

‘La Tierra’ aparece como una ‘cosa’ solo desde ciertos puntos de vista: a nivel del suelo aparece como un grupo de cosas, desde un avión aparece como un paisaje, más allá como una esfera, más distante es un punto y luego no. “cosa” en absoluto … aunque las ideas que comprenden “la Tierra” en todas las escalas permanecen.

Ninguna “cosa” podría existir sin la Conciencia.

La conciencia no es una “cosa” … no se puede definir. Cualquier definición no lo es.

Answer 8

El cabello, el vello facial, el vello corporal, las uñas, las lágrimas, la saliva, otros fluidos corporales, la piel muerta y el aire agotado (CO2) no están conscientes.

La conciencia existe por el sentimiento (mental y físico). El sentimiento existe debido al contacto. El contacto existe debido a la forma (órganos sensoriales: oído, nariz …). La forma existe debido al nacimiento. El nacimiento existe debido al deseo (por la existencia).

La mejor explicación está aquí. El gran discurso de las causas.

Answer 9

La consciencia es un paradigma separado de la existencia. Indicado simplemente; sin la conciencia no habría manera de experimentar la existencia, o la falta de ella. Hay una realidad / dimensión, que precede a la existencia en la cual nosotros; colectivamente “eran”, como parte de “el”, de la fuerza, ser, entidad, etc. del Creador / Dios / Fuente.

(Estoy profundamente seguro de que esa entidad, por falta de un término mejor es Dios …)

Answer 10

Lamento estar en desacuerdo con todos, pero NO ……., ¡Al menos de acuerdo con usted!
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Answer 11

Sí. Las cosas existieron durante miles de millones de años antes de que surgiera cualquier forma de vida consciente, y sin duda seguirá existiendo durante miles de millones más tiempo después de que todas las formas de vida conscientes hayan perecido. De hecho, las formas de vida conscientes nunca podrían haber surgido en primer lugar si no hubiera ya cosas en existencia.

Answer 12

Si un árbol se cae en el bosque, pero no hay nadie alrededor para escucharlo, ¿hace un sonido?

El mundo no depende de nuestros sentidos perceptivos para existir.

El mundo existía antes de que existiera la humanidad, y seguirá existiendo una vez que la humanidad muera.

Answer 13

Sí. La prueba es que antes de que existieran los cerebros, por ejemplo, en el Big Bang. No podría haber ocurrido si un cerebro tuviera que estar allí para percibirlo conscientemente, pero ningún cerebro se había desarrollado tan pronto y podemos ver que los cerebros ( y quizás también las computadoras cuánticas ) permiten que la conciencia se manifieste.