¿Por qué muchos ateos no tienen miedo de vivir en un mundo esencialmente sin sentido?

Answer 1

Para mí, la única cualidad sobresaliente sobre la vida que no puedo superar es que se siente fenomenal.

¿Temo a la muerte? Absolutamente. Si viviera hace mil años y tuviera mi misma visión del mundo, podría molestarme más porque entonces no hay esperanza para ninguna intervención científica. Pero independientemente de ese miedo, sigo pensando que lo saborearía y disfrutaría, y estaré increíblemente agradecido por la enorme satisfacción que conlleva estar vivo.

Puedo decir que no todos sienten esto, probablemente no la mayoría de la gente, pero yo sí. ¡La vida se siente genial!

Y porque se siente tan bien, porque me encanta, quiero la mayor cantidad de vida posible, no solo para mí, sino para todos, pero como dicen en los aviones, ponte tu propia máscara antes de cuidar tu niños. Y tengo que hacerlo porque miro a mi alrededor y estoy rodeado de niños, niños que esperan de un padre para salvarlos, alguien que intervenga y arregle todo, lo arregle todo, se ponga el vendaje y les diga que lo harán. mejorar. La mayoría del mundo está en ese campamento, los niños buscan un salvador, su gobierno para salvarlos de las guerras, su empleador para salvarlos de la pobreza, su cónyuge para salvarlos de la soledad y casi todos para salvarlos de sus propias decisiones estúpidas. .

Pero no entiendo nada de eso. De alguna manera, tan lejos como puedo recordar, nací el adulto, la persona que lo hizo para hacerlo bien, hacer lo correcto, resolver los problemas y seguir moviéndome.

Para mí, que todo se siente genial!

Aquí está la cosa a la OP. ¿Has mirado las posibilidades? Entre el proyecto Calico de Google, la fundación SENS de Aubrey de Grey, la singularidad que se aproxima a Verner Vinge, la nanotecnología de Eric Drexler, Mind Children de Hans Moravec, las 5 décadas de suspensiones criónicas de la Fundación Alcor, la vida artificial de Craig Venter, los avances continuados en computación cuántica y ciencia de materiales, vivimos La primera vez cuando el futuro no está en el capricho de la naturaleza, sino en nuestras propias manos.

De todos modos, lo más grande, en términos de volumen, lo más negativo de esta época es la cantidad de luditas en medio de una oportunidad que hace que la Fiebre del Oro de California se parezca al Sendero de las Lágrimas, tenemos personas quejándose y quejándose de que No hay nadie allá arriba resolviendo todos sus problemas por ellos.

Si te sirve de consuelo, me he encontrado con ateos como los que describiste, personas que no podían ver a Diety y que se revolcaron en la miseria por eso. 2 de ellos incluso terminaron suicidándose, así que sí, sucede. La gente se queda estancada en lo negativo.

Pero no yo, ni mucho menos. En lo que me refiero es a hacer lo que pueda, lo que esté a mi alcance, para acelerar el día en que tengamos aún más control sobre nuestra genética y nuestro futuro.

Si crees que la elección es análoga entre creer en Papá Noel o pensar que solo a tus padres les importa, el problema está en esa palabra, “Sólo”.

Y qué pasa si no hay Santa. A tus padres les importa. A tu cónyuge, a tus familiares, a tus amigos, a tus hijos, a todos les importa. Y espero que también te interesen por ellos.

Esta idea de que no hay nada en este mundo porque no hay un titiritero que tira de las cuerdas es totalmente al revés. Este mundo es genial porque no hay un titiritero que tira de las cuerdas, sin embargo, aún sin eso, aún tenemos todas las grandes cosas que tenemos, toda la belleza y la alegría, todas las capacidades, todo el potencial que surge y que emerge más o menos como un Larga progresión de avances que hacen de una vida mejor un mundo.

Estar de buen ánimo. Porque en la casa del futuro hay muchas mansiones, mansiones de grafeno que se extienden hasta el cielo, de naves estelares y postes, de gran tránsito masivo y personal, de asistencia para la comunicación, anillos de ánimo del siglo XXI para reunir a personas de mentes y corazones similares.

Y hay un puñado de personas, un número tan pequeño que es difícil de ver a través del ruido y la charla, que están comprometidos en eliminar todas las limitaciones que la naturaleza nos puso delante, trabajando para crear un mundo de prosperidad y salud universales.

Yo, por mi parte, estoy increíblemente agradecido de que el mundo finalmente haya progresado a un punto en el que aquellos que harían grandes cosas no están siendo retenidos por aquellos que creen en las supersticiones antiguas.

Answer 2

, En respuesta a tu segunda edición.

Creo que debo haber formulado la pregunta mal: me pregunté por qué, según mi experiencia, muchos de los que no creen en las cosas “divinas” o sobrenaturales (lo que sea que sea lo que signifique sobrenatural) – ¿por qué estas personas sienten que no es un sacrificio? para ellos de cualquier manera creer en un mundo fundamentalmente material; que su Verdad (‘no hay dioses / dioses’) – potenciando como es – no hace que se pierdan – no sé, tal vez una conexión más arcaica con la “naturaleza”; o la sensación de que las cosas no son, de hecho, arbitrarias en el gran esquema de las cosas; que puedan existir causas dignas de lucha, que no son solo intentos utilitarios de hacer más placenteras las vidas de la humanidad. No sé: que se pierdan algo .

¿Cómo percibo la pregunta?

Podría llamarme fisicista y me hago estas preguntas:

• ¿No siento que extraño algo, porque creo solo en lo natural y no en lo sobrenatural?
• ¿No me olvido del propósito o significado que puede proporcionar lo sobrenatural?

Mi respuesta

El sentimiento de pérdida o pérdida de algo, depende de la posición de uno sobre lo sobrenatural. Para poder entender por qué un naturalista no siente una pérdida, debe hacer un paso mental en sus zapatos, dejar de lado todas sus ideas y creencias durante ese ejercicio.

Desde la perspectiva de los supernaturalistas.
Primero, permítanme imaginar cómo una persona que cree en lo sobrenatural juzgará mi situación como naturalista. Si esa persona se siente bien acerca de la existencia de lo sobrenatural y el propósito / significado que proporciona, él / ella puede pensar que extraño esa buena sensación, debido a mi visión errónea del mundo en el que vivimos. Para mí, parece que es así. cerca de su posición. Pero la pregunta era: ¿qué siente un naturalista como yo?

Desde la perspectiva de los naturalistas.
Mi posición es que no creo en lo sobrenatural. Eso no significa que yo sepa que existe, sino que me niego a creerlo. Significa que no tiene sentido para mí. No puedo creer que exista. ¿Qué creo que puedo GANAR creyendo en lo sobrenatural? Nada, porque creer en algo que no existe no me hace sentir mejor. Pretender con suficiente fuerza solo crearía una disonancia cognitiva y me haría muy infeliz.
Tampoco envidio al creyente que disfruta de sus creencias. En mi opinión, esas creencias no son más que ilusiones y eso no es algo que envidiar.

Finalmente
Tal vez la formulación de una situación similar en otro contexto más neautral ayude a aclarar aún más la idea. (Si no, solo ignóralo)
Supongo que los dos no creemos en la realidad de Zeus. Un devoto seguidor de Zeus quizás espere que sintamos una pérdida porque nos desagrada la alegría de sacrificarnos en el templo de Zeus. Pero ambos sabemos que nunca nos lo perdimos y nunca lo haremos. No importa lo que él nos diga, Zeus es un engaño y el sacrificio en su templo no nos da ningún beneficio, no hay alegría.

Cómo uno juzga a los que faltan o no, depende de las propias creencias. Si me convirtiera en un verdadero súper naturalista, miraría hacia atrás y pensaría que me había perdido algo en el pasado. Un supernaturalista que se convirtió en un verdadero naturalista miraría hacia atrás y pensaría que él estaba delirando en el pasado.
Pero ambos están contentos donde están, no hay envidia de ninguno de los dos lados.

Answer 3

Tengo miedo de vivir. Pero tengo más miedo de morir. Y uno se acostumbra al miedo. Tengo menos miedo de vivir en un mundo que tiene sentido para mí, que en uno que no lo tiene.

La única opción que tomé para convertirme en ateo fue la opción de no cerrar los ojos ante una realidad empírica que ya me rodeaba. Si hubiera elegido lo contrario, todavía habría sabido que toda la evidencia apoyaba la opinión de que el Universo era totalmente indiferente para mí. Y habría tenido que racionalizar de alguna manera ignorando toda esta evidencia. ¡Eso sería aterrador! ¿Cómo podría confiar en mis propios pensamientos una vez más si estuviera dispuesto a mentirme a mí mismo para evitar cambiar mi visión del mundo?

La realidad da miedo, con o sin religión. Siempre tenemos que lidiar con el miedo. Pero la religión empeora el miedo, porque nada tiene sentido. El miedo es peor cuando no entendemos, porque es cuando nos sentimos menos capaces de controlar y procesar eventos. Entonces siempre es mejor enfrentar los miedos y entenderlos. Después de un tiempo, nos desensibilizamos y dejan de molestarnos.

Supongo que cuando me convertí en ateo, probablemente sentí cierta ansiedad por la falta de una estructura y un propósito predeterminados en mi nueva realidad. Pero esa ansiedad se desvaneció rápidamente, reemplazada por una sensación de excitación y asombro ante la complejidad autoorganizadora del universo. La vida cotidiana siguió exactamente igual que antes, excepto que mi mundo tenía más sentido y no tuve que lidiar con la disonancia cognitiva de tratar de encajarme en un montón de mitos de la Edad de Bronce. Ese sentimiento me dio una especie de confianza que nunca antes había experimentado.

Poco a poco, me di cuenta de lo que realmente valoro, las cosas que quiero hacer en el mundo y el tipo de persona que quiero ser. Dejé de sentirme culpable por no ser el tipo de persona que supuestamente le gusta a los seres sobrenaturales. Comencé a tomar responsabilidad por mis elecciones. Dejé de decidir los dilemas morales basados ​​en lo que me habían dicho que debía creer, y comencé a pensar en cómo mis acciones afectarían el mundo que amaba. A medida que mis elecciones se alineaban mejor con mis valores verdaderos, me sentía empoderada.

Hoy en día, la idea de un dios realmente me asusta. Se siente claustrofóbico, condescendiente y sin sentido. Mientras que la idea de que somos verdaderamente libres para crear nuestras propias reglas y el destino como especie es estimulante más allá de las palabras.

Answer 4

¿Por qué muchos ateos no tienen miedo de vivir en un mundo esencialmente sin sentido?

¿Temeroso? Ni siquiera estoy seguro de a qué debo temer. En todo caso, los teístas son los que tienen esta espada Damocles colgando sobre sus mentes. Para los ateos, una vez que mueres, simplemente mueres. No hay nada después de eso.

No tengo miedo de dejar de existir, no importa lo que haga, es solo un paso minúsculo en la enorme cosa llamada vida. Sí, a veces me aburro, a veces es frustrante, que no importa lo que haga a escala global, realmente no importa, pero bueno, es lo que es y tenemos que tratar de hacer lo mejor. fuera de el. Estoy tratando de que mi familia y amigos se sientan orgullosos y amados, y ese es un trabajo de tiempo completo.

Comparado con esto, ¿cómo se llena de significado la vida de un teísta? Me refiero a entrar en el cielo parece una meta y un propósito bastante triste en la vida, ya que puede suceder solo una vez que la vida haya terminado. Tampoco hay mucho significado en la vida prescrita por las religiones.

Al igual que yo estaba viendo esta nueva visión.

Quería ver cómo se fusiona nuestra imagen.

En el círculo y encuentra su lugar en él,

Sin embargo, mis alas no estaban destinadas para tal vuelo …

Excepto que entonces mi mente fue golpeada por un rayo

A través de lo cual mi anhelo fue finalmente cumplido.

Aquí los poderes fallaron mi gran imaginación:

Pero a estas alturas mi deseo y mi voluntad se convirtieron,

Como una rueda equilibrada rotada uniformemente,

Por el amor que mueve el sol y las otras estrellas.

– Alighieri Dante, La Comedia, Paradiso, Canto XXXIII

Answer 5

Usted lo ha formulado muy científicamente como una situación “esencialmente sin sentido”. Hay que mirar la historia. Cuando la humanidad se fue por la salida del estado natural, es decir, la civilización, necesitaba un sistema. Este sistema era la religión. Ningún sistema es perfecto y para oponerse a las fallas en este sistema, el ateísmo nació. Pero se olvida un principio básico: puede que haya democracias fallidas en el mundo, pero ¿eso hace de la democracia una opción inválida? Lo mismo se aplica a la religión.

Si Dios no está allí o si la piedad no está en la naturaleza o si la divinidad no está en el universo, ¿qué hay en ella? Bueno, hay partículas, ondas, campos, cadenas, y no hay nada más allá de esta coma. Los aspectos abstractos como el espacio y el tiempo no existen. Decimos que las cosas existen en el espacio y que no hay nada llamado espacio que se pueda demostrar. Lo mismo ocurre con el tiempo. Decimos que el tiempo está cambiando porque las cosas cambian. No podemos demostrar el tiempo en aislamiento. Los ateos devotos describirían el mundo exactamente en esas cuatro palabras. ¡Esencialmente sin sentido!

¿Qué son los organismos? ¿Qué son los humanos? ¡Sólo un conjunto aleatorio específico de estos cuatro fantásticos! ¿Por qué existe nuestra existencia? ¿Por qué existe la existencia del universo? ¿Por qué existen las propiedades específicas de las existencias en el universo? ¿Cuál es el objetivo de la existencia humana? ¿Cuál es el objetivo de la existencia de la expansión del universo? ¿Cómo responden esto? Bueno, nosotros (ateos) los estamos estudiando por nuestro método. Nuestro método nos permite hacer cualquier declaración intermedia que pueda demostrarse errónea más adelante. No hay ningún requisito de probar nada como una verdad final y, de hecho, no hemos encontrado ninguna verdad absoluta única. Sin embargo, es obligatorio estar en línea con lo que llamamos verdad AHORA. Esta es una forma muy innovadora de la lógica atea para ser felices con ellos mismos.

La negación de cualquier existencia externa consciente (para nosotros, los organismos terrenales), inteligente o incluso algo trascendental a la existencia, nos convierte en masas de material muerto, esencialmente sin sentido. Nosotros (los humanos) sabemos que somos, pero nuestra existencia está ahí solo en nuestra opinión. Nuestros valores, nuestros sistemas están bien solo en nuestra opinión. No hay testimonio de que estén en el orden correcto. Ninguno de los creyentes ha visto a Dios (en mi opinión razonable), pero piensan que tal testimonio es esencial y tal testimonio está ahí y la fuerza subjetiva que proporciona tal testimonio está también allí. La creencia comienza y termina con la creencia en la existencia de inteligencia, orden, propósito, diseño, subjetividad, divinidad, valor, sentido en el universo. El ateísmo es el repudio de todo esto.

¿Cómo pueden los ateos existir cómodamente?

Bueno, primero porque muchos ateos son entusiastas ateos que ni siquiera saben que se debe hacer un análisis detallado de los fundamentos del universo, especialmente de la parte de la existencia y la subjetividad. ¿Cuáles son las leyes fundamentales de la naturaleza? ¿Cuál es la composición fundamental de la naturaleza? ¿Es estático o dinámico? ¿Hay leyes fundamentales en primer lugar o simplemente estamos asumiendo que lo son? ¿Cuál es el contexto de cada una de las leyes? ¿Cuáles son los supuestos detrás de cada una de las leyes? ¿Por qué estas leyes existen? ¿Por qué estas leyes son como son? ¿Cuál es la situación física de cada ley? ¿Es tal situación prácticamente posible? Es realmente demasiado difícil entrar en detalles. Pero los entusiastas ateos son ignorantes y ustedes saben que la ignorancia es una dicha. Además, estas personas están cegadas por el fuego de la ciencia y la tecnología modernas.

La otra parte de los ateos son reformadores de la sociedad. ¡Ellos creen que una religión en sí misma es la razón detrás de la maldad en la religión! Estas son generalmente buenas almas y no entran en tecnicismos científicos. Pero incluso aquí, el estudio de la sociología de los ateos es demasiado pequeño para el requisito. Por lo tanto, podemos ver que el mundo moderno está cegado por la indiferencia, la apatía, el egoísmo, el egoísmo, el materialismo, el individualismo, la miopía, valorar la fachada frente a la sociedad que valorar las emociones centrales de uno mismo, mecanizado, corto de tiempo, sospechoso, sin amor, sin amor. , sin respeto, etc es cada vez más y más. Nuestras constituciones nacionales no nos enseñan valores personales y no reconocen las religiones y no hay prácticamente nada que nos obligue a comportarnos bien. Estas personas no pueden ver cómo el mundo está siendo explotado por el orden de vida moderno, ya que no hay un instituto que haya desarrollado un enfoque y una metodología adecuados para estudiar los impactos adversos de las desviaciones de las tradiciones y no hay estadísticas. Dado que existe un argumento sistemático en contra de la modernidad, esta gran cantidad de ateos es feliz.

Otro lote es el de los ateos intelectualmente arrogantes. La arrogancia intelectual es un pecado menor y puede ser perdonado. Estas personas se educan en las mejores instituciones del mundo, nacen muy bien para hacer familias, son cosmopolitas y están lejos del estilo de vida típico del mundo. Estas personas leen mucho. Leyeron sobre cómo la humanidad formó sus opiniones en la historia, cómo evolucionaron y progresaron las diversas ramas del conocimiento. Está de moda que asocien cada línea que leen para demostrar cómo la humanidad se desprendió de creencias huecas (incluido Dios). Su ateísmo tiene un uso exclusivo: la argumentación en contra de los (estúpidos) creyentes. Esta es la razón detrás de este tipo de confort ateo.

Por último, para ser ateo y sentirse cómodo con el ateísmo, se necesita cierto sesgo, injusticia o lavado de cerebro. Por ejemplo, para aceptar la teoría de la evolución, es necesario aceptar todas las probabilidades de billones de cuadrantes de capas de suposiciones. Los ateos los aceptarían sin ninguna resistencia. Sin embargo, se opondrían a la primera línea del argumento del creyente sobre Dios hasta la muerte (lógica). Esta es también una gran fuente de confort.

Finalmente, para estar cómodo en este mundo creado por Dios, uno realmente no necesita un poder especial creado por uno mismo. El confort es intrínseco a nuestro diseño. Falsas, mentiras, imaginaciones, incertidumbres, etc., solo en el cerebro humano, el mundo entero fuera de nuestro cerebro es real y cómodo.

Answer 6

Aceptación. Tienes que dejar de pelear y llegar a la aceptación.
Para llegar allí, debes darte cuenta de que realmente hay muy poco que está bajo tu control inmediato. Incluso los teístas piden ‘serenidad sobre cosas que no se pueden cambiar’. Así que no tener miedo es quizás una cuestión de relajarse y disfrutar del viaje.
Estoy bastante seguro de que, a menos que trabajes para SETI, los seres vivos del otro lado del universo no tienen mucha influencia sobre tu conciencia día a día. ¿Qué tal dentro de la galaxia? ¿Sistema solar? ¿Qué tan significativas son las personas en Argentina, por ejemplo, para ti? Quizás una pequeña fracción más interesante, pero ¿qué importancia tiene para tu vida? ¿Qué tal algunos humanos en tu vecindario? Entonces, sospecho, la importancia para su vida y su capacidad para influir aumenta en varios grados y continúa aumentando hasta que llegamos, sin ceremonia, a usted. Entonces, su importancia para el universo cae precipitadamente, como un campo magnético, tan pronto como la lente de observación lo abandona.

Ahora, mira tu importancia en el paladar igualmente grande llamado tiempo. En relación con el tiempo, en su totalidad, su presencia, también habrá sido un punto infinitesimal.
En este sentido, su posición tanto en las coordenadas x e y de la distancia (el universo) como en el tiempo sugiere que la vida no tiene sentido, pero solo cuando está yuxtapuesta contra la inmensidad del tiempo y el espacio. Ese es un punto de vista algo nihilista.
La cosa es que no experimentamos la lente desde la distancia. Nosotros somos la lente.
Es lo que yo llamo el ‘efecto Doppler filosófico’ en su centro.
La vida tiene sentido porque existimos en un punto único donde, para nosotros, el tiempo y la distancia de la experiencia se entrecruzan, mientras que nuestro lugar en el universo permanece constante. La vida es un manantial de agua en tu cara. Realmente no puedes experimentar la falta de sentido a menos que te detengas y pidas que te dejen salir del viaje. Como objetivo, estás en el único lugar donde la vida puede tener un significado. El tiempo hace que esos momentos se deslicen hacia el olvido, pero no hasta que hayan tenido su impacto en ti.
Estamos aprovechando la oportunidad de toda una vida para montar el gran Kahuna que es la vida. Una experiencia TAN única, de hecho, que es esencialmente desconocida (no tiene sentido) para el resto del tiempo y el espacio.
Así es como aceptas tu posición dentro de esta imagen. ¿Temes vivir en un mundo sin sentido, o estar dispuesto a aceptar lo que es tan raro y aprovechar al máximo?

Answer 7

La familiaridad puede generar desprecio, pero también reduce el miedo. Una vez que has vivido con el concepto de un universo no antropomórfico durante una semana o un mes, pierde la mayor parte de su miedo.

Pero como otros ya han señalado, el mundo carece de significado, ya sea que creas en una deidad o no. Los mundos no son el tipo de cosas que tienen significado. Tampoco lo son las vidas. Solo las palabras (y las imágenes) pueden tener significados, y solo las personas pueden tener propósitos.

Nada sobre el ateísmo impide que las personas tengan metas, deseos, afectos y apegos. Simplemente los aplicamos a personas, actividades y objetos reales en lugar de a los imaginarios.

Answer 8

Este dilema se disuelve mágicamente con dos simples preguntas:

1) ¿Eres parte del universo?

Sí.

2) ¿Eres indiferente?

No. Ergo:

3) Entonces, ¿de qué tienes tanto miedo?

Somos la compasión que necesitamos. Todo lo que necesitamos es amor, y para eso, todo lo que necesitamos es uno al otro.

No hay dualidad “el universo y yo” en la física, así como no hay dualidad “mente y cuerpo” en la biología. Es una distinción que somos libres de hacer cuando es beneficiosa, pero este es un caso en el que no lo es. La naturaleza es perfecta. Hay distancias entre las cosas, y cosas entre ellas.

El significado no requiere un dios, ni siquiera una solución científica. El significado es lo que damos y tomamos cuando interactuamos con las personas que se preocupan, que saben y muestran interés. Estas palabras aquí nos están intercambiando significado. O el mundo está lleno de significado, o nada de esto es parte del universo.

El problema con el teísmo para los ateos no es que no sea reconfortante. El problema es que no es convincente porque carece de fundamento científico en una sociedad que continúa valorando más la ciencia con cada generación. Peor aún, muchos han sido victimizados o se ven a sí mismos como víctimas del teísmo. La autoridad moral puede atormentar y traumatizar fácilmente a una mente joven y frágil.

Si tuviera miedo de algo, sería la indiferencia de los demás, los otros como nosotros en el universo. ¿Por qué algunos pueden ser tan desconsiderados, insensibles y tan poco impresionados? ¿Ayudaría la religión a estas personas? No lo ha hecho en el pasado. Una y otra vez, la respuesta siempre ha sido la compasión. Y para eso te necesitamos, y tú nos necesitas.

Históricamente, los que tienen compasión han difundido el significado a través de la religión, pero han usado la ciencia, el entretenimiento, el arte, la literatura e incluso la política. Lo más probable es que eventualmente encuentre un significado en su vida, y las posibilidades son desproporcionadamente a su favor. Estamos diseñados para crear y compartir un significado, y es más fácil de encontrar simplemente siendo nosotros mismos.

Answer 9

El universo es tan vasto que explorarlo presenta innumerables problemas. Es frío, áspero, violento, en una primera aproximación ubicuamente letal y absolutamente indiferente a nuestra existencia.

No somos nada especial. Vivimos en un planeta poco espectacular en la órbita de una estrella bastante mediana de edad media en un pequeño remanso de una galaxia bastante promedio. No somos las especies más grandes, más rápidas, más fuertes o más numerosas del planeta. Lo principal que tenemos a nuestro favor es la autoconciencia y la capacidad de hacer preguntas y registrar las respuestas.

Pero nosotros existimos. Las probabilidades de que este individuo en particular nazca de esta especie en particular que evolucionó a partir de una larga cadena de badasses evolutivas [1] que sobrevivieron a innumerables candidatos rivales en este paquete particular de roca amigable con la vida son casi infinitas.

Eso no quiere decir que las probabilidades de que alguna forma de vida inteligente evolucione en algún lugar del universo sean enormes. De hecho, parece cada vez más probable que haya otra vida por ahí.

Pero ese no es el punto. El punto es, como lo expresa Richard Dawkins, que somos los afortunados. Llegamos a vivir; todos esos otros posibles individuos y especies no lo hicieron. El hecho mismo de nuestra existencia nos da un lugar especial en el universo.

Y lo mejor es que tenemos la libertad de definir lo que da sentido a nuestras vidas. ¿Qué quieres lograr? Tu eliges. ¿Qué quieres contribuir al mundo mientras estás en él? Tu eliges. ¿Para qué quieres que te recuerden cuando tu breve vela se apaga? Tu eliges.

[1] Fuente: Neal Stephenson, Cryptonomicon

Answer 10

¿Sin sentido? ¡No! Es el significado que le damos a la vida, que tiene la vida. Esa es su belleza infinita. En lugar de sentirnos especiales, quedamos arruinados por la creencia de que alguien nos ha puesto aquí para hacer algo que, de hecho, hemos estado “destinados” a hacer, estamos forjando nuestros propios caminos.

Le doy a mi vida el significado que quiero. Cuando ayudo a las personas, lo hago porque quiero tener el significado de ayudar a los demás. Cuando quiero disfrutar, es porque creo que es un poco de alegría en mi vida. Cuando escucho una historia, es porque quiero disfrutarla y sus efectos.

Cuando hago una pregunta, es porque quiero SABER.

Es hermoso. ¿Sentido? Sí, significa que no soy un destinatario de las cuerdas, puesto por alguien allí solo para promover su causa. Significa que en realidad soy libre. Bueno, tan libres como los sistemas modernos y así sucesivamente nos permiten ser 😉

Answer 11

¡¿Qué?! Eres una manifestación compleja de la realidad, entretejida en el tejido del espacio-tiempo, cuya existencia depende de arrastrar un torbellino de energía y materia en un patrón siempre cambiante, pero cohesionado. Ustedes son la realidad misma, observándose a sí mismos. Posees una voluntad y una conciencia, y eres una de las entidades más singulares y complejas del universo. Suena muy especial para mí.

¿Realmente quieres personificar tus inseguridades en una figura paterna imaginaria y todopoderosa que te ama y te quiere? Incluso si hay Dios (es), no podríamos poseer la experiencia, los conceptos o el vocabulario para describirlo. Humíllate ante la inmensidad y complejidad del universo en el que vives, y compórtate racionalmente buscando el conocimiento de las cosas que puedes observar.

No dependa de su capacidad para imaginar historias (bastante aburridas) que de alguna manera llenen los vacíos. Cualquiera que sea el significado que todo pueda tener, probablemente no lo sea.

Answer 12

Lo que muchos teístas experimentan como terrible, lo experimento como libertad, la libertad de dar a mi vida el significado que quiero. Nadie está en posición de decirme de qué se trata mi vida. Yo mismo he decidido que mi vida se convierta en sabio y en el camino descubriré lo que realmente significa.

Quiero entender todo lo que pueda sobre la vida en las pocas décadas que tengo: ciencia, filosofía, psicología, sociología, política, historia. No hay suficiente tiempo para convertirse en un experto en nada de eso, pero lo suficiente para entender cómo están interconectados y cómo funciona básicamente la vida a mi alrededor.

Sería imposible realmente tener un objetivo así en un entorno religioso porque muchas preguntas se consideran prohibidas o perjudiciales. Pero al final todo se trata de las preguntas correctas.

Answer 13

Uno solo puede dar respuestas personales a esto, todos los ateos difieren.

Mi opinión es que el concepto mismo de significado es un concepto humano, y son los humanos los que le dan sentido a la parte del universo que habitamos. No, no hay un gran plan; el universo “sabe” sobre nosotros, porque no tiene nada que saber con nosotros. Pero nos conocemos unos a otros. Damos sentido a las vidas de los demás. El humano totalmente aislado vive una vida sin sentido. Pero uno que es parte de una comunidad, que interactúa con otros, da sentido a sus vidas y les da sentido. Y de aquí derivo mi moral atea, que es muy similar al subconjunto común de las moralidades religiosas.

Answer 14

¿Por qué tendría miedo de vivir en un mundo esencialmente sin sentido? Mi ateísmo no me permite obtener ningún significado absoluto de una creencia en las deidades, pero no me impide obtener alegría, consuelo y felicidad de otras fuentes, que es precisamente lo que hago.

Obtengo una enorme cantidad de consuelo al darme cuenta de que soy una parte integral del universo, que el material con el que estoy construido fue producido por fenómenos estelares naturales espectacularmente violentos, pero bellos, como las súper novas, con los cuales estoy relacionado genéticamente a todas las formas de vida conocidas en este planeta y, por lo tanto, a un miembro de una familia espectacularmente diversa. Me consuela el hecho de que, cuando muera, mi materia y mi energía serán utilizadas por la naturaleza para crear otros fenómenos naturales, no hay desperdicio.

Estoy absolutamente impresionado por la inmensidad de la etapa en la que se desarrolla todo esto y humillado por mi propia insignificancia espectacular en el gran esquema de las cosas. Esto me hace apreciar aún más la vida y las vidas de todos los demás seres vivos, una oportunidad única en la eternidad de vivir, amar y aprender, aprovechar y no desperdiciar en animosidad frívola. La emoción de buscar comprensión y conocimiento me da una inmensa felicidad.

Por todos los derechos, es muy posible que nunca haya existido, pero sí lo hago y me siento aquí escribiendo esta respuesta. Entonces, ¿qué pasa si no hay un significado o propósito absoluto para esta vida? Entonces, ¿qué pasa si el universo está disminuyendo lentamente y muriendo?

En el camino hacia abajo, está mostrando algunos fenómenos absolutamente alucinantes e impresionantes, como este planeta en el que todos vivimos, que es un placer experimentar en sí mismos, sin importar lo temporal que puedan ser estos fenómenos. Nuestro universo puede estar muriendo, pero su ira contra la muerte de la luz es algo hermoso para contemplar y ser parte de él.

Espero que esto responda a tu pregunta adecuadamente.

Answer 15

Puedo entender el dilema que tienes. Pero lo que deduzco de los detalles de tu pregunta es que podrías tener algunas ideas erróneas sobre el ateísmo. Me gustaría contarte algunas cosas acerca de ser un ateo, espero que obtengas una respuesta a tu pregunta automáticamente:

1. Lo que yo diga, no lo digo en nombre de todos los ateos. Solo lo digo por mi mismo. No tenemos una comunidad, o club, lo que sea, porque entonces el ateísmo será una religión en sí misma.

2. No sé cuál es tu definición de “especial”, pero para mí hay un lugar especial en el universo, ese es mi hogar. Encuentro la paz cuando estoy en casa, rodeado de personas que me importan y de quienes se preocupan por mí. Encuentro la paz máxima cuando mantengo la cabeza en el regazo de mi madre. Ese es mi lugar especial.

3. No tienes que ser religioso para tener valores o moral, solo tienes que ser justo. Los valores no me fueron dados por la religión. Me las dieron la educación y la educación.

4. La gente cree lo que piensa que es la verdad. Todos tienen su propia versión de la verdad. Así que no hay creencia correcta o creencia incorrecta. Tienes que hacer una elección, entre una creencia u otra. Pero ninguna de las opciones es más lógica que las otras. Hice mi elección, y la apoyo. Pero lo que no hago es cuestionar o burlarme de las creencias de los demás. Pero tampoco me gusta que mis creencias sean cuestionadas, lo que sucede mucho en la India.

5. Los humanos tienen una tendencia a tener miedo de lo que no saben o entienden. Todas las cosas que dijiste, la extensión del universo, lo que sucede después de la muerte, todas estas cosas se incluyen en eso. En la parte superior de todas estas cosas hay una cosa que nadie sabe, y tiene más miedo: el futuro. Nadie puede saber el futuro, y eso es lo que más temen las personas. Este temor se amplifica cuando las probabilidades se acumulan en su contra en el presente y pierden la esperanza. Una forma de hacer frente a este miedo es creer que hay alguien, vigilándonos, controlando todo ya todos. Ese alguien es Dios, a quien los teístas admiran con la esperanza de un futuro mejor y como explicación de todo lo que no comprenden.

Sin embargo, elegí no creer en algo que tiene un alcance tan cuestionable. Elegí someter mi miedo al futuro. Eso es lo que significa ser un ateo para mí. No tener miedo de las cosas que no sé. No es necesario inclinarse ante un objeto de esperanza para tener esperanza. Sigo el siguiente mantra, y estoy bien:

“Acepte las cosas que no puede cambiar. Tenga el coraje de cambiar las cosas que pueda y tenga la sabiduría de reconocer la diferencia”

Estoy dispuesto a aceptar lo que me depare el futuro. Si quiero una mejor, trabajaré por ella en lugar de pedirle a otra persona que me la sirva. Y por las cosas que no sé, solo hago las paces con eso. Eso no significa que mi mundo no tenga sentido para mí o que soy desagradable a las extrañas ocurrencias en el mundo. Pero prefiero centrarme en las cosas que puedo hacer para marcar la diferencia y hacer del mundo un lugar mejor.

Answer 16

El significado de tu vida es crear tu propia felicidad. La forma de hacerlo es ejercitar su voluntad para crear y disfrutar de valores.

Valores materiales; las cosas que necesita que le permiten disfrutar del trabajo y el juego y la buena salud, y valores espirituales como la amistad y el amor romántico.

Los valores no son arbitrarios. Son objetivamente necesarios para ti como un ser vivo. La vida es la búsqueda de valores. Las plantas y los animales buscan los valores que necesitan automáticamente.

Los humanos son diferentes. Tenemos que elegir, y tenemos que pensar. Pero eso está bien, porque tenemos a Will.

No hay necesidad de un propósito “superior” (lo que sea que signifique …), y no hay necesidad de un “dios”. ¿Qué podría ser más significativo que elegir por ti mismo lo que te gustaría hacer de tu vida? ¿Qué valores te gustaría seguir y disfrutar?

Aclamaciones,
MichaelJ
@MethodLead

Answer 17

¡Estaría verdaderamente aterrorizado de vivir en un mundo sin sentido!

Afortunadamente para mí, mi sentimiento personal (y altamente subjetivo) es que el mundo tendría mucho menos sentido si tuviera que creer en Dios, una vida después de la muerte, etc.

En lugar de pasar mi vida en tediosos rituales que se supone que aseguran mi entrada al Cielo, soy libre de concentrar mis esfuerzos en encontrar significado y propósito en esta vida.

Para citar a Terry Pratchett, donde dos personajes están discutiendo (la figura antropogénica con guadaña de) la muerte:

“No le gustan mucho los magos y las brujas”, se ofreció Mort.

“A nadie le gusta un smartass”, dijo con cierta satisfacción. “Le damos problemas, ya ves. Los sacerdotes no, así que a él le gustan los sacerdotes “.

“Nunca lo ha dicho”, dijo Mort.

“Ah. Siempre le están diciendo a la gente cuánto mejor será cuando estén muertos. Les decimos que podría estar bastante bien aquí si solo se lo hubieran puesto en mente “.

Answer 18

Lo que sea que creas, vas a extrañar algo , ¿no? Mire todas las cosas que una persona convencionalmente religiosa pierde al suscribirse al dogma que le dice “así es como es”.

Te han dado respuestas razonables pero no te gustan. Eso no significa que no sean ciertas. Los ateos no son, de ninguna manera, un grupo real (a menos que formen una organización, a la que la mayoría no le interesa hacer) y no tienen nada en común aparte del hecho de que sus vidas no incluyen el componente de reconocimiento de una deidad sobrenatural. Solo algunos ateos declaran que no hay dios. Otros simplemente no ven la relevancia de pensar en ello. Es más que la pregunta simplemente no importa. Parece que los quieres como grupo para hacer algún tipo de declaración sobre el significado de la vida que funciona para ti. ¿Por qué?

También pareces tener una idea preconcebida de que ningún ateo lucha por causas dignas más allá de divertirse. Guau. Apostaría el dinero a que los ateos son mucho más propensos a luchar por causas dignas porque no están de acuerdo con la creencia de que el sufrimiento es un signo del amor de Dios, o que aliviarlo no es una prioridad alta porque compra un boleto al cielo . O que ante el sufrimiento humano, la oración es más importante que la acción. Mira cómo reaccionaron nuestros políticos más convencionales a 20 jóvenes de seis años asesinados en su escuela: oraciones y dinero del lobby de armas de bolsillo.

Answer 19

Creo que uno no necesita mirar muy lejos para encontrar ejemplos de personas que hacen cosas desagradables en nombre de la religión para comprender que tal vez no sea tan buena idea depender de la religión para darle sentido a su vida.

Piensa en un puñado de personas que secuestran un avión y lo llevan a un edificio para Dios. Esa acción ciertamente tuvo significado, pero ¿es el tipo de significado que quiere que la gente encuentre?

¿Qué pasa con las personas que, en nombre de Dios, sienten la necesidad de hacer campaña en contra de permitir que otras personas disfruten de los mismos derechos que ellos? Encuentran sentido en hacer eso, pero ¿deberían?

O Boko Haram, el secuestro de niñas para ir a la escuela y luego “casarlas” con sus miembros. Creen que Dios apoya lo que da sentido a su crimen.

Peor aún, ¿y si estas personas tienen razón? ¿Qué pasa si los asesinos, intolerantes y violadores realmente son recompensados ​​con la felicidad eterna? ¿No haría eso que la vida religiosa, y la vida misma, carezcan de sentido? ¿No sería horrible ser recompensado con la vida eterna, solo para tener que pasar esa vida en compañía de estas personas malvadas?

Rechazo la premisa de que el ateísmo le roba sentido a la vida. Si logras algo que beneficia a las personas, entretiene a las personas, ilumina a las personas o simplemente vives una vida que disfrutas, hay un significado en eso. En mi opinión, sería vivir la vida mediante reglas arbitrarias e incorrectas impuestas en la antigüedad por un dios cuya moralidad es cuestionable que le roba a la vida su significado.

Answer 20

Si vienes de un origen religioso, estarás condicionado a temer el significado sin sentido. Eventualmente, si decides ir ateo, aprenderás a aceptarlo.

Cuando te das cuenta de que todo no tiene sentido, puedes crear tu propio significado. Tienes la oportunidad de forjar tu mundo como quieras. Puede decidir qué es lo correcto y lo incorrecto y decidir las respuestas a todas las preguntas que decida que son importantes. No hay una autoridad central a la que deba referirse en estos asuntos. Y eso es genial .

Da miedo, pero también es liberador. Da miedo porque vas a tener que pensar en todo. Vas a tener que tener razones para tus opiniones. Es liberador porque tener razones para tus opiniones te hace una mejor persona y te da más confianza en esas opiniones. Puede que te parezca contraintuitivo ahora, pero según mi experiencia, las personas que lo han trabajado por sí mismas son mucho más “morales” que las personas religiosas, que parecen confundidas cuando se les pregunta por qué creen en algo.

“Cuando estás muerto, estás muerto”. Una vez más, eso suena un poco aterrador, pero no lo es. Abrázalo. Valora la vida que tienes, porque no va a pasar nada interesante después de que mueras. Muchas personas religiosas (incluidos los budistas) no pueden alcanzar su potencial total en sus vidas porque al menos parte de su atención está en el premio de una vida futura. ¡Pero no tú!

“No hay un lugar especial para ti en el universo”. Esto es cierto solo en el sentido de que nadie más ha hecho un lugar especial para ti. Haz tu propio lugar especial. Por qué no? El universo es vasto e indiferente. ¡Esas son buenas noticias! Significa que nada ni nadie lo busca, lo recompensa o lo castiga (lo que resulta ser un conjunto de valores bastante abstractos). Es posible que no tenga el control de las cosas que le suceden, pero seguramente tiene el control de lo que hace con esa información.

No tomes mi palabra por ello. Mira a las personas que te rodean, en tu vida personal. Mire cómo viven los ateos, qué hacen, cómo piensan, y luego compárelos con personas religiosas que conozca, y el tipo de opiniones que tienen esas personas. Llegue a su propia conclusión.