‘Busca la libertad y hazte cautivo de tus deseos. Busca la disciplina y encuentra tu libertad. ¿Qué tan cierta es esta afirmación?

Creo que esa afirmación es engañosa. Siempre queremos buscar la libertad, pero debemos tener cuidado con la forma en que buscamos la libertad. Los deseos y las urgencias, en el sentido más primitivo, son reacciones, no acciones, por lo que no son precisamente libres. Si actuáramos de acuerdo con cada impulso corporal que surgiera, o tratáramos cada pensamiento o preconcepción aleatoria como si fuera una verdad eterna e inquebrantable, seríamos poco mejores que los animales (con la libertad estrictamente limitada que tienen los animales) y nos convertiríamos en nosotros mismos y Todos a nuestro alrededor miserables. Entonces, la disciplina es importante porque nos ayuda a separarnos de la reacción irreflexiva; pone un momento de espacio entre el impulso y el acto, para que podamos mediar, moderar o disipar nuestro comportamiento. Pero la disciplina puede volverse tan irreflexiva y reactiva como el deseo desenfrenado. La mayoría de las neurosis, de hecho, son poco más que grandes esfuerzos para imponernos una disciplina draconiana.

La libertad real significa expresar tu auténtico ser a través del filtro de la sociedad y la cultura, para que puedas agregar al mundo en lugar de restarle valor. La disciplina es necesaria para canalizar sus energías en caminos que tengan sentido y valor, pero los deseos también son necesarios, porque los deseos son la raíz de la autenticidad. No puedes sacrificar uno por el otro.

Buscar la libertad a través del comportamiento es también a través de la disciplina, entonces la forma en que lo veo, es lo mismo.
Disciplinar es actuar con pensamiento. El resultado sería la libertad.
Entonces, perseguir la libertad, la libertad, ¿también es cautivo de la libertad?

Entonces, la conclusión sería que, mientras respiremos, somos prisioneros de la vida.

Al menos desde que los filósofos de Sócrates han enseñado que saber lo que hay que hacer lleva a hacer lo correcto, lo que a su vez lleva a la felicidad, bien entendido. Su cita es simplemente otra forma de esa enseñanza. Libertad y felicidad no significa hacer lo que quieres por placer en un momento dado, sino luchar por la felicidad a largo plazo al elegir hacer lo correcto en cualquier situación. Puede sentirse como una pérdida de libertad para hacer esa elección, pero al final es la libertad que trae la paz.

Esto parece que los dos enfoques fallidos que usó el buda (hedonista, asceta) antes de alcanzar la iluminación. La disciplina también es prisión del ego. Camino medio, acción menos acción, estar libre de libertad, podría funcionar mejor.

He encontrado que esto es muy cierto en mi propia caminata.
Es la diferencia entre ‘libertad para’ y ‘libertad de’.
Freedom-to siempre me deja ceder a mis debilidades, lo que me lleva a la compulsión, y luego a una especie de esclavitud. El placer desencadena el centro de placer del cerebro, y repetirlo a menudo conduce a la adicción.
La libertad, o la disciplina, se ha convertido en mi verdadera libertad. No puedo hacer lo que quiero, pero ya no estoy sujeto a mis deseos. Más bien los domino y los ejercito cuando deseo usar la moderación para evitar que sean dominados por ellos. Me da más control personal y, por lo tanto, menos estrés.
Busco mis placeres para relajarme, pero solo me relajo de verdad cuando soy el maestro de mi búsqueda de placer. Para mí eso solo ha llegado a través de la sanación y la disciplina.
Es una gran manera de decirlo, por cierto. ¿Quién hizo esa cita?