A veces, los miembros de la propia fe no son las mejores personas para consultar, a menos que también ellos, honestamente, hayan lidiado con tales problemas, que yo no creo que sean la mayoría de los feligreses. Simplemente te dirán que vayas a rezar más, lo que en sí mismo, en mi opinión, no es bueno para todos, dependiendo de con qué luchen.
Para la persona religiosa, la solución rápida es la oración. Pero si la crisis en la fe tiene un componente psicológico, la oración puede no ser tan útil como encontrar a alguien que respete su fe, pero que también pueda ver la intersección de la psicología, la espiritualidad y la relación de uno con Di-s. Eso no siempre es fácil de encontrar, ya que la mayoría de los consejeros religiosos consideran que la psicología es muy peligrosa para ciertos aspectos de sus vidas. Me entristece decir que funciona de otra manera; Existe una tradición, profundas raíces en la psicología, la psiquiatría y el entrenamiento de la psicoterapia, que hace distinciones demasiado fuertes entre estas disciplinas y aquellos que encuentran la fe inseparable de quienes son como seres humanos.
Aunque es difícil de encontrar, buscaría a alguien sofisticado y con conocimientos sobre el lugar de la religión y el examen psicológico como algo inseparable para profundizar en ambas dimensiones de la vida de una persona como un todo. El filósofo danés, Soren Kierkegaard (d. 1855) es el mejor ejemplo de alguien que describió tales luchas con gran detalle.
Bruce Kugler, Ph.D.
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