¿Has experimentado una crisis existencial con tu espiritualidad? ¿Te lo guardaste para ti? ¿Tuvo miedo de hablar sobre esto con los miembros de su lugar de culto?

A veces, los miembros de la propia fe no son las mejores personas para consultar, a menos que también ellos, honestamente, hayan lidiado con tales problemas, que yo no creo que sean la mayoría de los feligreses. Simplemente te dirán que vayas a rezar más, lo que en sí mismo, en mi opinión, no es bueno para todos, dependiendo de con qué luchen.

Para la persona religiosa, la solución rápida es la oración. Pero si la crisis en la fe tiene un componente psicológico, la oración puede no ser tan útil como encontrar a alguien que respete su fe, pero que también pueda ver la intersección de la psicología, la espiritualidad y la relación de uno con Di-s. Eso no siempre es fácil de encontrar, ya que la mayoría de los consejeros religiosos consideran que la psicología es muy peligrosa para ciertos aspectos de sus vidas. Me entristece decir que funciona de otra manera; Existe una tradición, profundas raíces en la psicología, la psiquiatría y el entrenamiento de la psicoterapia, que hace distinciones demasiado fuertes entre estas disciplinas y aquellos que encuentran la fe inseparable de quienes son como seres humanos.

Aunque es difícil de encontrar, buscaría a alguien sofisticado y con conocimientos sobre el lugar de la religión y el examen psicológico como algo inseparable para profundizar en ambas dimensiones de la vida de una persona como un todo. El filósofo danés, Soren Kierkegaard (d. 1855) es el mejor ejemplo de alguien que describió tales luchas con gran detalle.

Bruce Kugler, Ph.D.

Respuestas generales

A1: si

A2: No

A3: No tiene miedo pero es inteligente no hacerlo.

P1: ¿Has experimentado una crisis existencial con tu espiritualidad?

A1: sí. De hecho, era una cuestión de sufrimiento que parecía no acabar nunca. Esto llevó a preguntas. Las preguntas que no tenía miedo de hacer salir en el aire invisible que se movía me pasaron, mientras estaba de pie en mi habitación, gritando en mi auto, o gritando en mi almohada. La razón es que no estaba recibiendo una respuesta, ayuda o ayuda. CS Lewis declaró, y parafraseando, el mayor dilema que debe responder el cristiano es el problema del sufrimiento. Es decir, si Dios existe, entonces ¿por qué la tortura de todo esto? Si Dios existe y le importa, entonces ¿por qué el silencio? Estos problemas aparentemente me posicionaron para tener una crisis existencial con mi espiritualidad.

P2: ¿Te lo guardaste para ti?

A2: No. El motivo es, y me alegro de ser así, no pude mantenerlo. Sabía que si lo hiciera, moriría. Me refiero a que, en un sentido muy literal, ver como el suicidio comienza a surgir en mis pensamientos. Ahora eso era inquietante, porque nunca antes había tenido esos pensamientos. Por lo tanto, me senté con mi madre, dos de mis mejores amigos y algunos parientes. No siempre estaba en lo que tenían que decir, sino en permitirme ser yo mismo, lo que ayudaba en alguna forma de curación o liberación momentánea.

P3: ¿Temía hablar sobre esto con los miembros de su lugar de culto?

A3: Cuando era más joven, lo habría sido pero no tenía miedo porque sabía que no compartiría mis luchas personales con nadie de mi iglesia local. Hay una idea que tuve cuando era más joven, cuando uno peca, confiéselo a los líderes o personas en la iglesia. Después de tratar con pastores que fueron y compartieron información de nuestras discusiones privadas con aquellos en la iglesia, pronto aprendí que nunca volvería a hacer eso. Cuando las personas en la iglesia que creía que eran mis amigos, comienzan a distanciarse de mí o a chismear sobre mí, pronto me di cuenta de que esta no era la manera de lidiar con mi crisis existencial. Por lo tanto, encontré personas clave que a lo largo de los años han demostrado ser reales y realmente se preocupan por mí. En ocasiones tuve miedo de decirles, en el pasado, porque pensé que no querían ser mis amigas. Sin embargo, lo contrario era cierto. Confío en muy pocas personas, pero esas personas que realmente te aman nunca te rechazarán porque estás luchando con la existencia de Dios, la validez de las Escrituras o la necesidad de la iglesia, etc. Debes compartir con alguien tus problemas, pero quién Dices que es la clave. La Escritura enseña en la epístola de Santiago: Confiesa tus faltas el uno al otro para que puedas ser sanado. La oración eficaz y ferviente de un hombre justo aprovecha mucho. Esa es, por supuesto, la versión King James, por lo que el lenguaje isabelino puede confundirse, pero el punto es que no dice a quién debes confesar específicamente. Dice “el uno al otro” … eso no significa un ministro, o un santo al azar … sabrás con quién compartir las cosas.

Si y si. Tuve una ECM y la compartí. Y lo que descubrí fue que la gente escuchaba … pero en realidad, por alguna razón, no elegí inconscientemente escuchar o relacionarme con lo que intentaba ofrecerles. Las personas están programadas. Todos nosotros. Y si nuestros programas de creencias no se sienten cómodos con alguna nueva creencia que busca ser admitida en la biblioteca de nuestra mente … el nivel de disonancia cognitiva de la antigua creencia provocará el infierno con lo nuevo que intenta cambiar lo antiguo.

Y aquellos que han tenido esas ECM u OBE temen dos cosas:

1 – Ser juzgado en silencio y Ostricizado.

2 – Ser juzgados por su “dios” por contar secretos especiales “supuestamente” solo para ellos … y no para los otros estudiantes en esta clase de la tierra.

¿PUEDES sentir el nivel y la amplitud de la ignorancia ciega de nuestra estupidez humana?

A2A – ¿Has experimentado una crisis existencial con tu espiritualidad? ¿Te lo guardaste para ti? ¿Tuvo miedo de hablar sobre esto con los miembros de su lugar de culto?

Sí. Creo que todos los que creen en Dios tienen problemas para aceptar la voluntad de Dios y confiar en Dios. ¿Ponerte en la mano de Dios y aceptar su voluntad sobre tu propia voluntad? Sería más fácil mover una montaña para algunas personas.

En aquellos momentos en que me enfrentaba a crisis existenciales, las crisis estaban en mi vida, no en mi espiritualidad. Esas crisis me llevaron a ser más profundamente consciente de mi espiritualidad, que a su vez, me brindó la comprensión que necesitaba para trascender esas crisis en la vida.

Principalmente me lo guardé para mí mismo, ya que la mayoría, pero no todas las personas en mi vida no pudieron entender lo que estaba pasando ni cómo estaba resolviendo problemas.

Fue sobre todo una experiencia muy personal, pero ese aspecto tuvo sus propias revelaciones, ayudándome a comprender mejor mi humanidad.

No tengo un lugar de adoración, ni adoro, pero no temo hablar de ello. No pierdo el tiempo hablando sobre eso con aquellos que no son receptivos ni pueden entender, pero he escrito algunas cosas al respecto aquí en Quora.

No.

Siempre he podido hablar de asuntos espirituales cuando surgieron. He tenido problemas existenciales, todos lo han hecho alguna vez, pero nunca he sentido la necesidad de tenerlos completamente para mí.

Sin embargo, nunca he tenido un lugar particular de culto … Nunca tuve ese tipo de espiritualidad.