Siempre he querido ser una persona espiritual. Pero a veces me inundan los pensamientos sobre el sexo. ¿Cómo trato con esto?

En primer lugar, esto requiere comprender lo que es la mente:

Se le da mucho crédito a René Descartes, quien propuso que la mente es diferente del cuerpo, ya que no tiene una forma “física” y, por lo tanto, está separada del cuerpo.

Vedanta afirma que la Mente también es materia y está estrechamente relacionada con el cuerpo. El cuerpo burdo se llama “Stula Sharira” y la mente como “Sukshma Sharira”. Según Vedanta, la mente también es materia. Por lo tanto, lo que afecta a su cuerpo tiene un efecto consecuente en la mente y la mente a su vez afecta al cuerpo. Es por eso que Krishna dice que los alimentos que comes afectan tu estado mental.

Capítulo 17, verso 8,9,10

Recientemente, muchos objetivistas occidentales proclaman que la conciencia también es la mente, ya que los problemas del cuerpo, más específicamente el cerebro, cambian el estado de su mente. Todo esto está de acuerdo. Es por eso que Vedanta afirma que la conciencia pura está más allá de la dualidad mente / cuerpo. La mente es solo un conjunto de imágenes que van y vienen. No debes preocuparte demasiado por ello. Como también puedo ser consciente de la mente, lleva a la conclusión de que ” YO SOY, POR LO TANTO PIENSO ” y, por lo tanto, actúo, expreso, me entrego al placer, en contra de ” PENSO, POR LO TANTO SOY

Además, en el Gita, vemos a Krishna diciendo que “incluso una persona conocedora actúa de acuerdo con su propia naturaleza … ¿qué puede lograr la represión?”

Capítulo 3, verso 33

Tratar de suprimir mi mente es como intentar suprimir un resorte. ¿Qué pasa cuando me suelto? Simplemente regresaría y esas emociones responderían con toda su fuerza.

Entonces, la mejor manera de abordar la mente es ser sabios en nuestros hábitos alimenticios y también desarrollar buenas vasanas / impresiones.

Es muy importante que no te tomes demasiado en serio esta naturaleza tuya. Lo que se afecta no eres tú sino tu cuerpo / mente. No trates de suprimir tus emociones, ya que solo está en la naturaleza actuar de esta manera o de esa manera. Intenta cambiar tu naturaleza en su lugar. Eso en sí mismo es un sadhana.

En lo que respecta a Maya, no te preocupes / te preocupes / sientete culpable, ya que Maya también es, en cierto modo, solo Brahman.

Tattvadhika tatva mai: Ella es tanto inmanente como trascendental. Brahman / Atman se conoce como “ella” aquí.

¡Hari Om!

Esto es perfectamente normal. El sexo es el más fuerte de todos los poderes vitales y no es algo fácil de abordar para nadie, solo para un chico de 27 años como tú.

Ahora tengo 44 años, he estado aspirando a lo Divino desde que tenía unos 20 años, y nada me ha preocupado más que el factor sexual. Durante el último año, más o menos, este factor ha sido controlado un poco.

Lo primero es eliminar el sentimiento de culpa. Recuerde, esta necesidad de procrear es una parte integral de ser una forma de vida, cada cosa viva quiere propagarse a sí misma. Y el señuelo utilizado es el placer físico que se obtiene a través del acto sexual.

Prakriti, o la Naturaleza, nos ha construido así. Para ser más específicos, esta es Prakriti en su estado no iluminado que da este impulso. Entonces, hacer que tu ego tome este sentido de propiedad de algo que no es del todo es un gran error. Recuerda que eres el Purusha, el sancionador de las actividades de Prakriti. Dado que no se ha despertado a ese estado, implícitamente le ha dado permiso a Prakriti para que haga lo que ella desea … y ella lo acepta.

Así que la eliminación de la culpa es un paso crítico. Lo siguiente es comenzar a verte a ti mismo como un agregado de capas físicas, vitales y mentales de conciencia. Es lo físico y vital lo que necesita este acto sexual, con la mente apoyándolo con ideas de amor o lujuria, etc.

Una vez que comienzas a verte como un agregado, entonces es posible influir gradualmente o seleccionar el impulso sobre el que deseas actuar o no. Esto lleva mucho tiempo, por supuesto.

Durante este período, trate de minimizar el grado de indulgencia. Esto no será fácil, el ser vital se rebelará, se deprimirá y actuará como un niño mimado y se negará a ceder solo. Tendrás que equilibrar esto. Necesitas comprobar qué grado de presión puede soportar tu ser. Si se debe determinar una reducción gradual o una eliminación drástica en función de su swabhava. Serás el mejor juez de esto.

Todo el tiempo, también recuerda esto. El Divino que está mucho en ti comprende perfectamente lo que estás atravesando y siente cada paso que das para controlar este impulso. Y nunca pienses que te juzga mal por esto.

Y no espere que los humanos ignorantes comprendan qué tan profundo es este problema. Ellos vendrán con sus valores ‘morales’ y acumularán esta noción de culpa en ti. Así que guárdate esto, y ten en cuenta que la forma en que tratas este problema es únicamente entre lo Divino y tú. El resto no tiene ni la comprensión ni la empatía para ayudarte.

Mantén la calma, todos los seres humanos que intentan aspirar enfrentan este problema y no es exclusivo de ti. Incluso Vishwamitra se rompió, qué decir de chicos tontos como nosotros

Hay más que decir, pero supongo que se detendrá aquí.

¡No podría estar más de acuerdo con la respuesta de Mahesh Ramakrishnan! Y más, por favor sé amable contigo mismo. Considere las causas de esta fijación, pero no se preocupe demasiado por el progreso. Simplemente cultiva lentamente tu interés en más actividades divinas y los impulsos naturalmente disminuirán. Si alguna vez ha cambiado su dieta para incluir alimentos más frescos y saludables, sabrá que es costumbre que el cuerpo deje de desear las Tartas Pop. Una vez que mantengas la dieta de los alimentos integrales por un tiempo, aún puedes comer algunos bocadillos azucarados y azucarados, pero es probable que no sea por costumbre, en lugar de un deseo genuino. Si regularmente consume el exceso de azúcar y grasa y deja de prestar atención a su salud y estado físico en general, eventualmente, su cuerpo querrá más. La preocupación sexual funciona de la misma manera.

Casarse y canalizar sus impulsos de la manera dhármica.

Hay muchas personas que alcanzaron el moshav a través del grihastasrama.

De todos modos tienes que satisfacer 3 runas, tomando nacimiento humano.

Pitru Runa, Rushi Runa y Daiva Runa.

De estos Rushi Runa puede ser ordenado por la lectura de las escrituras, daiva runa al realizar yagnams. Pero Pitru runa puede satisfacerse extendiendo la línea familiar a través del matrimonio.

Entonces, si los impulsos te molestan, te casas. No hay nada malo en ello.
Todo el concepto de Sanathan Dharma es la autorrealización, no un conocimiento de libro.

Podemos leer Maya y todo en los libros, pero solo a través de la experiencia necesitamos hacer que la mente y el alma comprendan que los placeres mundanos como el sexo, la riqueza son temporales y trabajan para lo que es permanente.

Una palabra de precaución. Hubo otro brahmín que intentó controlar sus impulsos por la fuerza e hizo tapsya. Pero finalmente murió por sus impulsos. Él no es otro que Ravana.

Así que en lugar de controlar los impulsos uno debería conquistarlos. Y los chalecos han dicho que una forma de conquistarlos es experimentándolos primero de forma Dhármica, dándose cuenta de que es solo un placer temporal, conquistarlos y alcanzar el moksha.

Sigue trabajando hermano ..

Imagina que tienes un paquete de palos atados con una bobina. Ahora quieres desenrollar y soltar esta bobina. Será bastante difícil considerando que el paquete de palos lo mantiene apretado.

Lo que puede hacer en cambio es atar otra bobina, incluso más apretada que la primera bobina que desea soltar. Una vez hecho esto, el paquete ya no mantendrá la primera bobina apretada y ahora puede soltarla fácilmente.

Del mismo modo, no puedes reducir tus deseos sexuales simplemente absteniéndote de ello. Sólo causará frustración. Lo que necesitas hacer es mejorar tu vairagya. Olvide el deseo sexual, piense en todo el odio, rencor, enojo y prejuicio que abrigamos intencionalmente o no. No son menos defectos. La sensación de entrega en Bhakti se vuelve absoluta solo cuando nos entregamos a Él con todos nuestros defectos y defectos. Si no, solo significará que el bhakthi que estamos exhibiendo no es genuino.

Ríndase totalmente a Él, mantenga su atención concentrada en sus actividades espirituales y verá que con la fuerza de su vairagya sus impulsos sexuales comenzarán a reducirse gradualmente.

Si realmente quiere frenar el impulso, entonces comprenda la causa raíz. ¿Qué te está causando que lo hagas? Si reserva 1 o 2 horas y piensa en esto, obtendrá la respuesta. A menos que arregle ese problema central, no va a resolver el problema. Pensar en Maya y otras cosas solo aumentará el sentimiento de culpa y, curiosamente, esto solo aumentará su impulso hacia esos pensamientos nuevamente (porque el cerebro humano es vulnerable a la “Fruta Prohibida”).

Has mencionado que eres del sur de la India. Si puede leer y entender a Tamizh, lea el siguiente artículo. Será útil: http://www.dinamalar.com/news_de…

Es perfectamente normal tener instintos sexuales tanto si eres un brahmín que busca el progreso espiritual como si no. Por no hablar de ser un brahmín, todos somos mamíferos con un instinto sexual natural.

La determinación de que quieres recorrer el camino espiritual está en tu prarabdha, dependiendo de lo fuerte que sea y de tu karma phala, te llevará allí.

Mi sugerencia, si la hay, es: “No reprimas tu instinto natural, deja que fluya libremente. El objetivo no es controlar el impulso, pero no ser afectado por él ”.

El sexo es uno de los impulsos / deseos difíciles de controlar incluso para los grandes buscadores filosóficos.

No se sienta perturbado por eso, en lugar de entender el funcionamiento del sistema, su iniciación en el progreso espiritual lo ayudará a alcanzar ese objetivo algún día.

Cuando te das cuenta de un objetivo más grande que el sexo en la vida, cuando me refiero a que comprendes que implica comprender, dhyana junto con el bhakti durante un período de tiempo, el impulso morirá y se caerá como hojas blancas.

No te enfades con la culpa, si es que es normal 🙂

Bueno, la solución está en tu propia pregunta.

Eres un brahmin … Gayatri y brahmin son ideas inseparables.

Japa hace que la mente sea fuerte y menos propensa a las distracciones.

Incluso Ramakrishna Paramahamsa dio japa como la solución a uno de sus discípulos.

Puedes leer estos libros como guía … Estos fueron escritos por un gran yogi

Swami Sivananda Saraswati.

Práctica de brahmacharya

Cómo obtener vairagya