El castigo dado por un pecado es solo cambiar la mente del alma y purificarla. No hay rastro de venganza en esto. El infierno es una indicación del amor intenso de Dios a las almas a través del cual Dios quiere reformar las almas. El infierno indica el esfuerzo agitado de Dios puesto en el alma para reformarlo y no dejar el alma por su destino.
Un padre puede dejar a su hijo ya que no está cambiando a pesar de todos sus esfuerzos. Pero en el infierno, Dios pone un gran esfuerzo y logra cambiar el alma. Por lo tanto, incluso miles de padres no pueden ser iguales a Dios. Dios no está dejando el alma sin cambiarla y este punto está indicado por el castigo y el infierno.
Por lo tanto, no tiene sentido excusar a los Prarabhdas si se comprende esta verdadera base. Dios tratará de cambiar el alma a través de la predicación en la medida de lo posible. El castigo en el infierno es el último recurso. Una vez que el alma es reformada, todos los pecados son destrozados, ya que no existe la necesidad de predicar ni la necesidad de castigo.
El tema de los hechos y los frutos correspondientes es un ciclo muy complicado que involucra la red tridimensional de varios aspectos como se dice en el Gita (Gahanaa karmano Gatih). No puede simplemente hacer un comentario pasajero basado en la observación superficial de un área muy limitada de este tema. Primero, debes comprender que Dios es el Padre más amable y más generoso de todos los seres vivos en este mundo. Su concentración es siempre elevar a cada alma, ya sea por gancho o ladrón. Los procedimientos pueden ser agradables o picantes, pero el objetivo final es solo uno, que es la protección y el desarrollo del alma desde un nacimiento hasta el otro nacimiento. El niño ignorante puede no entender este objetivo final de Dios y puede plantear varias preguntas con respecto a la racionalidad y la justicia. La ignorancia o poco conocimiento del alma resulta en varias confusiones con respecto al programa de Dios.
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1) La prueba del renacimiento es muy clara si observa varios incidentes notificados de renacimiento en varios países de todo el mundo. Un nuevo departamento llamado departamento de parapsicología se abre en esta línea para estudiar estos incidentes con una perspectiva imparcial. Por lo tanto, no es necesario que solicites la prueba del renacimiento y te burles de las Escrituras, que se refieren a ello. El Gita dice que el nacimiento es para la muerte y la muerte es para el renacimiento (Jaatasyahi …).
2) El infierno existe en el espacio muy por encima de nuestra tierra, que solo puede ser visto por la gracia de Dios. La razón es que las almas incrustadas en los cuerpos energéticos que alcanzan el infierno para recibir castigos y el personal de la administración divina, incluido todo el infierno, están hechos de energía, que tiene una frecuencia muy superior a la frecuencia alcanzable del espectro electromagnético. El concepto del infierno dará cierto control sobre el pecado, lo cual es muy ventajoso para cualquiera. Si la fe en la existencia del infierno se aleja, su futuro será muy serio y seguramente les hablaré sobre este punto.
Puedes argumentar que no puedo llevarte al espacio y mostrarte la existencia del infierno. Pero, al mismo tiempo, tampoco puedes llevarme a este espacio infinito hasta su límite y mostrarme la no existencia del infierno. En tal caso, el infierno puede existir o puede no existir. Ambas opciones tienen la misma probabilidad. En tal caso, una persona sabia seleccionará la probabilidad de menor riesgo, que es creer la existencia del infierno. Si tienes cuidado de no cometer los pecados, basado en tu fe en la existencia del infierno, nada se pierde, incluso si el infierno está ausente. Si tomas otra opción para no creer la existencia del infierno y continúas cometiendo los pecados, estás perdido si el infierno existe. Por lo tanto, la primera opción siempre es mucho mejor que la segunda. No necesitas creer eso, solo lo que sea que veas. La inferencia es también una autoridad del conocimiento en el que crees en la existencia de algo que no ves. Los milagros exhibidos por los devotos en este mundo demuestran la existencia de áreas inimaginables.
El Veda dice que el recuerdo pasado del infierno o el nacimiento anterior se corrompe con las uñas de Dios (Paraanchi Khaani …). Esto significa que la memoria en nosotros se pierde solo por la voluntad de Dios. La razón es que si el recuerdo del infierno permanece, el individuo solo temblará de miedo y no podrá hacer nada o incluso leer las Escrituras. Esto no es deseable para Dios, a quien le gusta que el alma comience una vida nueva olvidando todo el pasado y logrando no solo las metas mundanas sino también las metas espirituales. De manera similar, si la memoria de los nacimientos anteriores existe en la mente del ser humano, tal ser humano se confundirá por completo debido a los millones de vínculos familiares que aparecen cada vez que salen de la casa.
En tal confusión, el ser humano se volverá loco y se producirá la misma situación de inactividad. Por lo tanto, todo lo establecido por Dios tiene su propio significado y no critica a Dios de manera apresurada. Un pasajero que sufría de calor en verano se detuvo bajo un enorme árbol de Neem durante algún tiempo. Pensó que Dios es tonto porque el enorme árbol está teniendo pequeños frutos mientras que la tierna enredadera de calabaza está cargada de frutos muy grandes. Pensando así, durmió un rato. Despertó después de un tiempo y encontró los diminutos frutos que le habían caído del árbol. Entonces se dio cuenta de su error al pensar que era un tonto cuando, como Dios, es muy sabio. Si el enorme árbol tiene proporcionalmente grandes frutos, ¡su cabeza debería haber sido rota por los frutos que le cayeron! Por lo tanto, la paciencia debe ser la primera cualidad del conocimiento espiritual como lo dijo Shankara (Shamadamaadi …).