¿Qué puedo hacer cuando sé que algo está moralmente mal, pero mi bienestar depende de hacerlo?

Esta pregunta no es respondible con la cantidad de detalles dados. Hacer algo ilegal y hacer algo inmoral y hacer algo no ético son cosas muy diferentes. Se superponen en cierta medida, pero incluso si se ven muy diferentes en la materia.

La mayoría de las acciones ilegales son ilegales por una buena razón. En una sociedad libre y basada en la razón, normalmente no deberían interponerse en el camino para su bienestar. Por supuesto, hay cosas que no están permitidas pero que pueden sentirse bien (como exceso de velocidad), pero sentirse bien no es bienestar. Hay otras formas de lograr ese sentimiento agradable sin poner en peligro a otros (su libertad termina donde comienza la libertad de otras personas)

En sociedades conservadas (no limitadas al conservadurismo de EE. UU.) Que se centran en la riqueza y la propiedad materiales (especialmente el conservadurismo religioso nace del deseo de la riqueza y la protección de la propiedad) puede haber cosas inmorales e ilegales que son cruciales para su bienestar. Un buen ejemplo es el acceso al cuidado de la salud para personas pobres. Antes de ACA en los EE. UU., Los pobres tenían que acudir a las salas de emergencia para acceder a la atención médica básica. Esto era ilegal y posiblemente inmoral (ya que es como robar) pero no necesariamente no ético.

Un segundo ejemplo: una niña exigida por sus padres y según los estándares morales para usar un pañuelo en la cabeza podría verse gravemente afectada en su bienestar. Si ella hace trampa para evitar el conflicto, ella hace lo correcto éticamente. La acción no ética de sus padres es valorar la moral anticuada más que la libertad de su hija y presionarla para que cumpla con sus reglas.

Un tercer ejemplo es un pedófilo. Incluso si él o ella se mantiene dentro de las reglas legales y morales aceptadas (por ejemplo, matrimonios de niños), esto es claramente poco ético, añaden que explotan una ventaja de poder que tienen.

Para entender su problema es importante conocer los detalles. Si obstruye la libertad y el bienestar de otra persona, ¡busque ayuda profesional!

Estoy un poco confundido. ¿No es una vida moral central para el bienestar?

Sería triste si nuestra sociedad se hubiera derrumbado hasta el punto de que tuvieras que hacer algo moralmente incorrecto para satisfacer tus necesidades económicas, pero esta es una vieja historia.

Ahora, la moral generalmente es aplicable en un espacio social, por lo que en este caso, debe considerar, ya que otras personas han mencionado las consecuencias.

Voy a ampliar en eso. Las acciones tienen tres efectos:

PRIMERO en el actor ‘haciendo’ la acción.

SEGUNDO sobre el OBJETO de la acción.

TERCERO en todos los que presencian la acción.

Además, hay una CULTURA DE PENSAMIENTO producida por personas en situaciones como las que estás hablando. Quienquiera que se encuentre A ALREDEDOR DE USTED, cuando realiza estas acciones o piensa en ellas, afecta a las personas de una manera sutil.

Al contrario de lo que la mayoría de la gente quiere decir con eso, digo que los efectos sutiles son más poderosos que los graves.

Lo que me lleva al punto principal. Si la sutileza compromete tu moral y, por lo tanto, tu vida ética, ¿esas cosas no tienen efectos sutiles, es decir, efectos más poderosos en tu vida, y las vidas a tu alrededor cuya influencia principal POR ti es tu ejemplo?

Además, qué poco debe pensar de sí mismo si está bien comprometer su dignidad y ética para ganar dinero (tal vez).

Por supuesto, todo esto depende de ti. Pero, en la mayoría de las situaciones como esta, he notado que las personas no notan una gran cantidad de oportunidades que han tenido que vivir de manera diferente, mejor, más abundante y también más ética y moralmente. Uno debe imaginarse la vida de otra manera, y asegurarse de no comprometer quién es usted por dinero, o una sensación de seguridad temporal, que puede confundirse fácilmente con el bienestar.

El bienestar es una idea mucho, mucho más grande de lo que puedes entender aquí, pero el lenguaje no está muy claro, incluso si estoy leyendo un poco, tal vez.

Gracias por preguntar, Anónimo.

Tu pregunta no dice qué ley estarías infringiendo y, dado que no todas las leyes son justas, sería difícil saber si eso sería un problema, moralmente. Podría convertirse en un problema con consecuencias legales.

Si, a sabiendas, va a hacer algo ilegal, debe saber de antemano cómo reaccionaría al ser atrapado. Las tres opciones básicas que tienes para violar la ley son a. desobediencia civil b. Desobediencia civil más evasión y c. rebelión.

Como cada una tiene una consecuencia cada vez más grave, puede minimizar el riesgo de consecuencias. Lo que no puede hacer es eliminar su riesgo de consecuencias legales.

a. tiene las menores consecuencias legales, cualquiera que sea la violación de la ley no mencionada. segundo. tiene los cargos asociados con la evasión agregados a sus consecuencias legales. do. Es la peor opción, ya que la rebelión es recurrir a la fuerza física y la violencia para evadir la captura. Puede que ni siquiera sobrevivas a eso.

Así que los delitos menores son una cosa y los delitos mayores son otra cosa. Usted podría mirar en él.

Delito menor y delito mayor. Usted puede consultar los estatutos civiles de sus estados. Buscar “estado de los estatutos de la sociedad civil”.

Realmente deberías tratar de no entrar en el radar de los sistemas legales. Una vez que ingresa al sistema, puede ser muy difícil salir, en más de una forma.

En lo que respecta a la moral, no sabemos de qué tarea o acto está hablando, pero si dice que está moralmente torcido, tomaré su palabra y sugeriré que no lo haga. La consecuencia, si no te atrapan y enfrentas cargos legales, es que sabrás que hiciste algo moralmente torcido. Lo sabrás. Podrías reflexionar sobre lo que eso significa para tu sentido del yo. La forma en que pases por la vida de un momento a otro, ya sea que tengas una buena imagen de ti mismo o una mala imagen de ti mismo, debe tener algún impacto en tu bienestar real.

Hablando de bienestar, no ha declarado cómo cree que su bienestar se serviría mejor haciendo esta tarea inmoral e ilegal. No puedo hacer mucho con eso.

Has mezclado dos cosas en tu descripción, primero describiéndola como moralmente incorrecta y luego describiéndola como ilegal. Los dos no son lo mismo.

Como ejemplo, en muchos estados es ilegal usar marihuana medicinal, pero yo diría que no es inmoral hacerlo, y de hecho puede ser inmoral no hacerlo si es el medio por el cual puede garantizar su seguridad. bienestar por (digamos) manejando tu dolor crónico.

Del mismo modo, negarse a ayudar a alguien que está muriendo de hambre puede ser legal, pero no es moral.

Las leyes rara vez, prácticamente nunca, definen la moralidad. Como esto no se presenta como una pregunta de ‘cambio de carro’ (al elegir en qué camino viajará el carro, para matar a una o cinco personas), primero cuestionaría mi conciencia, mi verdadero ‘gobierno’. Como tal, honestamente no puedo responder a su problema como se presenta.

Averiguar si hay otra manera de resolver el problema. Puede parecer que una opción definirá toda tu vida, pero no lo hará. En este momento, cualquier cosa que parezca puede parecer realmente grande e importante como un muro emense que no puedes superar. Lo que la gente suele olvidar es que incluso cuando se enfrentan a algo aterrador, suele haber otra calle o camino a su alrededor.

En lugar de hacer esta pregunta, le recomiendo que brinde detalles sobre su situación exacta y luego permita que otras personas lo ayuden a encontrar posibles soluciones.

Personalmente, me encontré en una situación similar en la que me vi obligado a quedarme sin hogar porque el lugar donde debería haber podido quedarme no funcionó. Tuve la tentación de robar a alguien cuando bajé a mis últimos dos dólares, pero en lugar de eso, elijo la paz y la calma a pesar de que enfrenté la posibilidad real de morir por el frío.

En cambio, caminé y conocí gente y hablé. Finalmente, encontré un lugar para quedarme con la conciencia tranquila y trabajé todo el mes para pagarlo.

Por lo tanto, te recomiendo que no te rindas y sigas a tu corazón porque incluso cuando solo puedes ver el infierno, es posible que solo te falte un día para encontrar una solución.

Para ser honesto, siento que esto necesita más contexto. ¿Está robando comida de los puestos de frutas para no tener hambre, o está matando prostitutas para acallar las voces en su cabeza? Ambas serían acciones moralmente equivocadas para ayudar a su propio bienestar, pero obviamente una es muy diferente de la otra. Es difícil decir mucho más sin saber qué es este acto que sientes que hay que hacer.