No.
Hablando realista, no, aunque actúo como si lo hiciera (pragmatismo). Todas mis esperanzas con respecto a la humanidad residen en nuestro deseo egoísta muy fuerte de crecer (incluso si esto significa el sufrimiento de otras personas y seres vivos), por lo que algún día podremos alcanzar el poder suficiente para experimentar una existencia feliz (transhumanismo) y, para ser buenas. , ayuda a los otros menos poderosos; en otras palabras, similar a la manera en que el capitalismo aumenta la calidad de nuestras existencias de forma heurística. Sin embargo, incluso en el caso de los poshumanos, ya no seríamos humanos, por lo que no es fe en la humanidad en sí , sino en nuestra capacidad para superarla, precisamente porque no queda nada de esperanza para los humanos mismos.
No obstante, también en esta capacidad potencial, me encuentro pesimista. La evolución hizo que los humanos tuvieran muy poca empatía entre sí y para favorecer aspectos sociales que no necesariamente aumentan el poder de nuestra especie. Cada vez que leo las noticias, por ejemplo, encuentro corroborada esta cosmovisión. Populismo inundado por todas partes, grupos luchando activamente contra la ciencia, discursos de odio, tiranías sobre la desesperación y el hambre de millones, dictaduras, amenazas nucleares, muchos ignorando los horrores de los mataderos de animales, la ignorancia y el bullying desfilando por la comprensión y la compañía, la estupidez de las masas. y la indiferencia de las elites, la banalidad de la corrupción y la crueldad, el odio contra el hedonismo, la miseria omnipresente, etc. Una falta total de empatía en todas partes, hasta el punto en que todos encontramos una verdadera felicidad en la desgracia de otro ( Schadenfreude ). A pesar de que todos estos no son necesariamente obstáculos para nuestro crecimiento, es difícil imaginar en este escenario algo que se asemeje a la iluminación y el empoderamiento.
En otras palabras, el mundo es el mundo, como siempre.
La quema de una mujer en Willisau, Suiza, 1447.
A pesar de que, en términos prácticos, mi vida personal está lejos de ser una “existencia horrible”, un Infierno de fuego es exactamente cómo veo el mundo; Para algunos mejor, para algunos peores, pero siempre un Naraka ineludible. No me sorprendería descubrir, después de la muerte, que fuimos condenados a este mundo por crímenes anteriores (“Tal vez este mundo sea el infierno de otro planeta”, Aldous Huxley). Por lo tanto, no tengo fe en la humanidad, aunque admiro a muchos individuos (algunos de ellos están en Quora y otros ya están muertos). No obstante, al final de todo, ningún individuo (o individuos) puede compensar los procesos subyacentes (biológicos, sociales, políticos, económicos, culturales, genéticos, etc.) que fundan nuestra sociedad. La naturaleza fundadora en sí misma (como la percibimos), ya que todos somos víctimas de la naturaleza; Para ejemplificar esto, me gusta usar la analogía del infierno de Demiurge.
Tal vez, las cosas serían mejores en el futuro lejano … (de 300.000 años a partir de ahora, llegaríamos tan lejos), por lo que es posible que encontremos para comprender cosas que no podemos entender de nuestro limitado conocimiento y capacidad de hoy en día. Sin embargo, como he dicho, entonces ya no estamos hablando de humanos, sino de algo más (como “humanos” como los ancestros humanos evolutivos lejanos se llamarían “humanos”). Es poco probable que la vida biológica darwiniana sobreviva a los probables cambios radicales provocados por la Inteligencia Artificial Súper y otras perspectivas que los futurólogos suelen inducir.
Mientras tanto, vivo mi vida y trato de protegerme y proteger a mis seres queridos tanto como sea posible de las llamas del mundo, pero la muerte es el único puerto seguro que realmente calma mi mente. En última instancia, no se trata de mi falta de fe en la humanidad, sino de mi falta de fe en la realidad en su conjunto, como lo experimentamos ( qualia ), el algoritmo evolutivo que se ejecuta dentro de nuestros cerebros. Ya no tengo fe ni en la sabiduría. En términos prácticos, creo solo en el dinero (lo que nos hace volver al primer párrafo).
Yo hago mías las palabras del rey Salomón:
Luego me apliqué a la comprensión de la sabiduría, y también de la locura y la locura, pero aprendí que esto también es una persecución del viento.
Eclesiastés 1:17