No estoy seguro de lo que quieres decir con identidad en este contexto. ¿Se refiere a la identidad psicológica (su autoimagen), tal como la inventó el pensamiento o la identidad social (su estado, riqueza, etc.), como lo obliga la sociedad en la que nació o la identidad física (alto, hermoso, negro)? y así sucesivamente), como lo define la cultura con la que te identificas? En cualquier caso, creo que estas citas articulan mejor mis ideas sobre el tema. Mi opinión es que si alguien lo ha dicho mejor, entonces, ¿por qué perder el tiempo poniéndolo en tus propias palabras?
“Simplemente siento que un ser humano siempre debe reconocer que es cualitativamente más que cualquier sistema de pensamiento que pueda imaginar, y por lo tanto nunca debe etiquetarse a sí mismo. Se degrada cuando lo hace”. – Alan Watts
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“Uno se pregunta por qué existe este anhelo, anhelo, de identificación. Uno puede entender la identificación con las necesidades físicas de uno: las cosas necesarias, ropa, comida, refugio, etc. Pero por dentro, dentro de la piel por así decirlo, tratamos de identificarnos con el pasado, con la tradición, con alguna imagen romántica fantasiosa, un símbolo muy apreciado. Y seguramente en esta identificación hay un sentido de seguridad, de seguridad, de ser dueño y de poseer. Esto da mucha comodidad. Uno toma consuelo, seguridad, en cualquier forma de ilusión. Y el hombre aparentemente necesita muchas ilusiones.
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En la distancia está el pitido de un búho y hay una respuesta de garganta profunda desde el otro lado del valle. Todavía está amaneciendo. El ruido del día no ha comenzado y todo está tranquilo. Hay algo extraño y sagrado donde surge el sol. Hay una oración, un canto al amanecer, a esa extraña luz silenciosa. Esa madrugada, la luz era tenue, no había brisa y toda la vegetación, los árboles, los arbustos, estaban tranquilos, quietos, esperando. Esperando que salga el sol. Y tal vez el sol no saliera durante media hora más o menos, y el amanecer cubría lentamente la tierra con una extraña quietud. Poco a poco, lentamente, la montaña más alta se hacía más brillante y el sol la tocaba, dorada, clara, y la nieve era pura, sin tocar por la luz del día. A medida que subía, dejando los senderos de la pequeña aldea abajo, el ruido de la tierra, los grillos, las codornices y otras aves comenzaron su canción de la mañana, su canto, su rica adoración del día. Y a medida que el sol salía, usted era parte de esa luz y había dejado atrás todo lo que el pensamiento había reunido. Te olvidaste completamente de ti mismo. La psique estaba vacía de sus luchas y sus dolores. Y mientras caminabas, trepabas, no había sensación de separación, ni sensación de ser siquiera un ser humano “. – Jiddu Krishnamurti
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“No eres nadie. Puede tener su nombre y título, su propiedad y su cuenta bancaria, puede tener poder y ser famoso; Pero a pesar de todas estas salvaguardas, eres como nada. Puede que no esté totalmente consciente de este vacío, de esta nada, o que simplemente no quiera estar consciente de ello; Pero está ahí, haz lo que quieras para evitarlo. Usted puede tratar de escapar de él en formas tortuosas, a través de la violencia personal o colectiva, a través de la adoración individual o colectiva, a través del conocimiento o la diversión; pero si estás dormido o despierto, siempre está ahí. Puedes encontrar tu relación con esta nada y su miedo solo por ser consciente de los escapes. No estás relacionado con él como una entidad individual separada; Tú no eres el observador observándolo; Sin ti, el pensador, el observador, no lo es. Tú y la nada son uno; Tú y la nada son un fenómeno conjunto, no dos procesos separados. Si usted, el pensador, le teme y se le presenta como algo contrario y opuesto a usted, entonces cualquier acción que pueda emprender hacia él debe conducir inevitablemente a la ilusión y, por lo tanto, a más conflictos y desdicha. Cuando hay un descubrimiento, la experiencia de esa nada como tú, entonces el miedo, que existe solo cuando el pensador está separado de sus pensamientos y trata de establecer una relación con ellos, desaparece por completo “. – Jiddu Krishnamurti, The Book of Vida