En realidad no puedo ser el juez de tu vida.
Pero puedes encontrar una manera de hacer la vida interesante. Busca las cosas más difíciles que hacer a tu alrededor. Y haz eso. No sé cuánto ayudará.
Te pediré que hagas estas 38 cosas en la vida que Buda nos pidió que hagamos.
1 No asociarse con los tontos.
Los que nos arrastran con su insensatez; Borrachos, Layabouts etc.
2 Para asociarse con el sabio.
Aquellos que nos animan a crecer espiritualmente. El Buda enfatizó la importancia de una buena compañía de muchas maneras; cuando Ananda comentó que los buenos amigos eran la mitad de la Vida Sagrada, Él respondió: “¡No digas eso! ¡Los buenos amigos son la totalidad de la Vida Sagrada!”
3 Para pagar los intereses a los que vencen.
Haciendo puja a la Triple Joya, honrando a nuestros maestros y ancianos; ¡Tener esta oportunidad es una bendición que no debe perderse!
4 Para residir en un lugar adecuado.
Un lugar agradable para la vida, pacífico y con una sociedad y una economía que nos permita vivir libres de deseos y temores.
5 Haber realizado previamente acciones meritorias.
Así, podemos disfrutar de la fruta ahora. ¡Pero no seas alguien que solo vive de su capital! Invierte en ti mismo haciendo más mérito ahora.
6 Dirigirse en la dirección correcta.
Si estamos avanzando espiritualmente, creciendo en sabiduría y compasión, entonces seguramente somos bendecidos.
7 Tener mucho aprendizaje.
Ser bien educado en el sentido más amplio; Un individuo bien redondeado. En particular, tener conocimiento del Dhamma es poseer una joya más allá del precio.
8 Para ser experto y bien informado.
Cada habilidad útil que poseemos, oficios, oficios, conocimientos especiales puede ser de alguna utilidad para mejorar la vida para nosotros y para otros.
9 Ser restringido por un código moral.
Una moral sana es la base de la paz y la felicidad.
10 Para tener un hermoso discurso.
Es decir; Verdadero, oportuno, placentero discurso conectado con el significado. Tal discurso que otros se deleitan y mejoran al escuchar.
11 Para ser un apoyo para tus padres.
La oportunidad de pagar la enorme deuda que tenemos con nuestra madre y nuestro padre debe verse como una bendición y no como una carga.
12 y 13 El cuidado de la esposa y el hijo.
Una feliz vida familiar.
14 Para ganarse la vida sin dificultad.
Una ocupación sana que uno hace bien y disfruta.
15 Para hacer regalos.
El dar es una fuente de alegría tanto para el donante como para el receptor. Sean bendecidos con un espíritu generoso.
16 Vivir de acuerdo con el Dhamma.
Haber escuchado al Santo Dhamma en esta vida y tener la capacidad y la oportunidad de practicar es algo raro y maravilloso.
17 Para cuidar a los familiares.
Tener una familia extendida (clan) que funcione, ya sea en el sentido tradicional o en una comunidad de amigos y colegas.
18 Hacer acciones irreprensibles.
Vivir la vida de una manera irreprochable. Nada que ocultar, nada que temer, nada que lamentar.
19 Para cesar y abstenerse del mal.
Tener la inclinación de la mente que de manera instintiva retrocede ante el mal como si fuera una bola de hierro candente.
20 Abstenerse de intoxicantes.
No necesitar esas sustancias que embotan nuestra preciosa conciencia humana.
21 No dejar de prestar atención al Dhamma.
Ser consciente y compasivo; Pasando por la vida con los ojos y el corazón abiertos. ¡Atención a los detalles!
22 Para ser respetuoso.
El respeto por las convenciones es hacer de la vida un hermoso baile. El respeto por la naturaleza de Buda de todos los seres es la raíz de los modales refinados.
23 Para ser humilde.
El orgullo va antes de una caída y los mansos heredarán la tierra.
24 Estar contento.
¡El contentamiento con poco es la gema mágica que cumple deseos! También es una actitud saludable para nuestro planeta en este momento.
25 Tener gratitud.
El Buda dijo que es raro encontrar gratitud en este mundo. ¡Recuerda siempre que nunca hubieras llegado tan lejos sin mucha ayuda!
26 Para escuchar el Dhamma en el momento adecuado.
Todos los que han experimentado una palabra de enseñanza que ha tocado el corazón en el momento justo, saben que este puede ser un regalo precioso.
27 Tener paciencia.
La paciencia es una virtud, pero también una bendición. Solo piensa cuánto sufrimiento viene de la impaciencia.
28 Para ser fácil de amonestar.
Hazte capaz de enseñar y aquellos con algo que enseñar estarán listos para ayudarte.
29 La vista de los monjes.
La figura vestida del recluso es un llamado arquetípico a la conciencia; Junto con el hombre muerto, el hombre enfermo y el anciano se llaman los cuatro mensajeros divinos.
30 Para discutir el Dhamma en un momento adecuado.
Hablar del Santo Dhamma es el uso más noble del poder humano del habla. Ser bendecido con tiempo y compañeros con los que hablar de cosas tendientes a la liberación es, en verdad, una gracia asombrosa.
31 Practicar las austeridades.
En el contexto budista esto significa la práctica de la meditación; Una práctica diaria y retiros regulares.
32 Para llevar la vida santa.
Vivir dedicado al Camino Óctuple y la búsqueda de la Liberación.
(Las bendiciones que siguen son supramundanas).
33 Viendo las Nobles Verdades.
Apertura del Ojo del Dhamma. Esto se refiere a un nivel de penetración directa más allá del intelectual.
34 La realización de Nibbana.
Pasando por la puerta sin gatas. El tesoro más allá de cualquier precio en el cielo y en la tierra.
(Las bendiciones que siguen son los frutos de lo supramundano)
35 Una mente inquebrantable por el contacto con el mundo.
Estar en el mundo pero no estar en él.
36 La tristeza.
Más allá de los reinos del sufrimiento.
37 Inoxidable.
El fin de los oscurecimientos oscuros.
38 Seguro.
Una vez encontrado no se puede perder.
Puede estar seguro de que seguir estas cosas puede cambiar su vida por el bien.