¿Qué nos hace buenos o malos?

Temor. El miedo bueno haciendo cosas malas. Cuando se sienten tentados a hacer cosas malas, su ansiedad aumenta misteriosamente y se sienten muy ansiosos. Los malos carecen absolutamente de esta respuesta. Y no, no tienen que ser psicópatas o sociópatas para ser así, las personas malas de todos los días ya lo muestran.

¿Por qué esto es así?

Es porque los buenos tienen circuitos de bondad, y los malos tienen circuitos de maldad.

Estos circuitos espirituales invisibles conducen invisiblemente nuestros pensamientos y emociones. Son lo que hace que alguien salte a la izquierda en las mismas circunstancias en que alguien saltará a la derecha.

Lo he visto con mis propios ojos.

Si un buen vecino toca la música demasiado alto, y usted se acerca para decírselo, se volverá muy tímido y bajará la música, incluso la apagará. Pero si se trata de un vecino malvado, esa música será su arma, incluso podría obtener una escopeta en la cara por venir.

¿Por qué esta diferencia?

Todo es interno. Los buenos se vuelven avergonzados, piensan porque se preocupan por lo que otros piensan de ellos, etc. Pero la verdadera razón es porque, sin saberlo, están reaccionando ante el temor de que Dios se acumule dentro de ellos. Esto sucede incluso a los ateos. Una vez fui ateo, solía creer en la relatividad moral. Pero siempre tuve el temor de Dios en mí. Pero durante décadas, no sabía cómo se llamaba. No oré a Dios, ni pensé en Dios. De hecho, solía odiar pensar en Dios, creyendo que la religión era lo que arruinaba al mundo. Pero después de décadas de auto reflexión, me doy cuenta de que me siento extremadamente ansioso cuando me siento tentado de hacer cosas malas, y también noté, a lo largo de las décadas, que muchas personas, desde niños pequeños en adelante, carecen por completo de este miedo.

Hay algo dentro de algunos de nosotros que nos hace tan obedientes, considerados, amables, honestos, y hay algo más dentro de algunos de nosotros que nos hace tan implacablemente competitivos, insensibles, deshonestos, e instintivamente rebeldes de todo, y Desprecia la verdad y todos los demás. Y ese algo es innato en nosotros.

Tan bueno o malo es simplemente el resultado observable exteriormente de estos circuitos espirituales invisibles que conducen nuestra moralidad personal de manera innata, y esto se aplica igualmente a los ateos y teístas. Sin saberlo, los ateos pueden tener miedo de Dios en ellos, y a los teístas les puede faltar, ir a la iglesia mientras viven vidas pervertidas o profanando a todos a su alrededor a través de su maldad.

Pero, ¿qué es este temor de Dios? ¿Quién sabe? Obviamente, sugiere que Dios existe. Y que Dios es moral, y que Dios es la personalidad (no la fuerza impersonal) que impulsa nuestra moralidad. Esta comprensión se hizo solo más tarde en mi vida, cuando comencé a darme cuenta de que no importa cuánto quiera, no puedo convertirme en un bastardo malvado como las muchas personas que observé en mi vida, que soy fundamentalmente diferente por dentro de una manera que no puedo cambiar. . Así que, o tengo fallas porque soy tan débil que no puedo meter el cuchillo, o están tan atornillados moralmente porque fácilmente siguen colocando el cuchillo en tantas personas a su alrededor, mientras aún se llaman buenas personas. ¿Cuál es el significado de este? ¿Cuál es la razón de la diferencia? ¿Es todo naturaleza o crianza? Pero, ¿por qué mis padres eran tan malvados y cómo me había vuelto tan diferente? Mis padres me proporcionaron tanto genes de maldad como un ambiente perverso. ¿De dónde salió algo de mi bien? ¿Soy adoptado? No, no adoptado.

Así, décadas después, comencé a leer la Biblia como ateo y solía odiarla. He conocido a muchos cristianos que me dieron una mala onda al cristianismo personalmente. Para mí, el cristianismo era lo que estaba mal en todo el mundo, simplemente basado en las opiniones de los cristianos que personalmente he formado a partir de encuentros personales, mejores amigos y demás. Pero en una etapa posterior de la vida, la Biblia dejó de ser una tontería para mí, la moralidad de ella saltó a mí. Comencé a entender mucho el punto de las historias allí. Tenían un punto, eran necesarios, me decían cosas. Cosas que ya estaba haciendo sin saberlo en mi vida. Cosas de moralidad de las que no estaba hablando. Vaca santa

Fue entonces cuando me di cuenta de que la moralidad no es subjetiva. Que hay moralidad objetiva. Que Dios no es un personaje de cómic que Stan Lee inventó. Pero esto no se puede explicar a los demás. Porque incluso si me hiciera parecer loca, todavía no gruñirían, algo dentro de ellos impide verlo. O estoy loco, o son moralmente autistas.

Si tienes suficientes circuitos de bondad, verás intuitivamente ciertas cosas. Ellos tendrán sentido innatamente para ti. Mis ovejas escuchan mi voz. Tus circuitos te harán escuchar ciertas cosas que las personas malvadas no pueden escuchar. Y esto incluso puede suceder de repente tarde en la vida.

Y si tienes circuitos de maldad, desde muy temprana edad comenzarás a hacer muchas cosas que yo no haría, y estas cosas se te ocurrirían naturalmente. Como si fueras un error atraído por el zapper de errores. La astucia, naturalmente, se te ocurriría, naturalmente idearías esquemas malvados para hacer con tus amigos, familiares y clientes. Y naturalmente te burlarás de la verdad, pensarás que sabes todo sobre el bien y el mal, y odiarás el concepto de moralidad, y la moralidad espiritual nunca tendrá sentido para ti porque nunca te hablará. Y después de todo esto, nunca dudará de que fue una buena persona toda su vida, porque nunca se auto examinará y nunca contará sus propios pecados.

Todo porque no le temes a Dios. Nada es santo para ti, nada es sagrado. No tienes miedo de profanar nada.

El estándar para la moralidad

La respuesta general a su pregunta es que su estándar de moralidad lo hace a usted, o una acción, buena o mala.

Sin embargo, puede elegir un mal estándar. Por ejemplo, si mi norma de moralidad fuera “recolectar tantas botellas de Gatorade como fuera posible lo más rápido posible”, no estaría llevando una vida correctamente “moral” …

Tu vida como el estándar

El estándar de moralidad que te insto a que tomes es tu vida .

Explicaré esto y luego presentaré un breve argumento para ello.

Tu elección fundamental en cada momento es la vida o la muerte. Puedes moverte solo hacia uno u otro. La vida es el estado de ser feliz, exitoso, realizado y vivo, tanto física como espiritualmente. La muerte es lo contrario.

Si su vida es el estándar de la moralidad, entonces eso significa que mide cada decisión moral a la luz de la pregunta: “¿esto sostiene y / o mejora mi vida?”

Si concluye que una acción lo dañaría a usted o a su calidad de vida a largo plazo, entonces tener la vida como su norma moral dicta que debe evitar esa acción. Si, por otro lado, la acción que considera que mejoraría o mantendría su vida, entonces la vida como su estándar moral le permite perseguir esa acción.

Otra forma de pensar en ello es nombrar la vida como su estándar de valor . Entonces, solo las cosas que mantienen o mejoran tu vida tienen valor para ti.

Tres ejemplos

El primer ejemplo de acción: seguir adelante con un impulso emocional repentino de colocar su mano sobre una estufa caliente porque parece emocionante. Esto sería inmoral , porque el estándar de esta acción es la muerte. Estás aceptando la irracionalidad como tu guía espiritual y te estás destruyendo físicamente, acercándote a la muerte.

Ahora, eso es obviamente simplificado. Aquí hay un ejemplo más complejo, similar en espíritu: elegir cualquier estándar de moralidad que no sea la vida. Esto necesariamente traerá destrucción a tu vida, ya que cualquier alternativa a la vida es la muerte.

El tercer ejemplo de acción: determinar, mediante un proceso de pensamiento, una carrera que traiga el éxito y la felicidad a su vida, y continuar con el arduo trabajo necesario para lograrlo. Esto promueve tu vida espiritual y físicamente.

El argumento: elegir la vida

Ahora, de acuerdo con la forma en que he descrito la vida como el estándar de moralidad, es importante tener en cuenta que la moralidad se convierte en una herramienta para lograr la vida después de elegir la vida.

Su elección fundamental es vivir o morir: si elige vivir, entonces necesita un código de ética, basado en la vida como su estándar, para hacerlo.

Si eliges la muerte, entonces la moralidad no te concierne, y morirás con el tiempo, dependiendo del fervor con el que te acerques a la muerte.

Norma y normalidad.

Imagina que naciste en una aldea caníbal y una de tus costumbres era comer corazones de guerreros derrotados.

Un día decides no asistir a la fiesta de la aldea en el corazón de un guerrero y solo dices: “eso es bárbaro, estúpido y no quiero nada de eso”.

Y te llamarían malo, loco, incluso podría servirte para la próxima cena.

Si quisiéramos establecer una conexión con la sociedad en la que vivimos, esos serían todos aquellos que se oponen al sistema, los veganos, los ambientalistas, los anticapitalistas y otros similares.

Aquellos que observan los efectos de la acción de uno sobre otros juzgarán ese comportamiento como bueno o malo. Su juicio no lo hace bueno o malo, sin embargo, sólo el acto. Al reflexionar sobre lo que uno ha hecho, uno puede reconocer sus motivos y el grado en que su acto sirve a sus deseos y las necesidades de los demás. No deberíamos vernos a nosotros mismos como buenos o malos, pero al darse cuenta de que un acto fue más egoísta que altruista, deseando ser una persona más solidaria, buscaremos tomar mejores decisiones cuando surjan circunstancias similares.

Las acciones de una persona son las que las hacen buenas o malas. Tanto lo bueno como lo malo son básicamente términos impuestos. Con eso quiero decir que estás decidido a ser cualquiera de las dos personas. La gente basará su determinación sobre eso en tu comportamiento. Si actúa de una manera que es beneficiosa para la mayoría de las personas, lo verán como bueno, independientemente de sus intenciones o pensamientos internos. Lo mismo se aplica para el mal comportamiento. No importa si crees que estás actuando en el mejor interés de otras personas, si no les gusta lo que estás haciendo, eres malo. Todo se reduce a cómo sus acciones son percibidas por otras personas, y puede ser muy subjetivo.

Ser bueno es amable, leal, considerado, cariñoso, considerado, desinteresado, sincero y mucho más

Ser malo es egoísta, deshonesto, infiel, egoísta, desconsiderado, desconsiderado y mucho más.

Muy a menudo, las personas acuden a mí para obtener lecturas psíquicas baratas en línea y me dicen que su otra mitad es “mala” y que quieren que cambien. No tienen oportunidad. O bien tienen que aceptar a su pareja como es, y que eligieron estar con ellos, o dejarlo ir y encontrar a alguien “bueno”.

Buena pregunta.

Creo que lo que nos hace buenos o malos es la posibilidad de que la persona nos juzgue. No hay moral, no hay hechos, es todo lo prospectivo lo que importa.

En los libros épicos como Kuran, Biblia, Gita … todo lo que está escrito es la perspectiva de una persona (Dios), considerada como moral que define lo bueno y lo malo. Pero no creo que esto realmente importe, es todo lo que juzga, hace bueno o malo.

La gente no es buena o mala. Somos personas, decidimos, somos juzgados por nuestras decisiones y eso depende de la sociedad, cualquier persona que pueda considerarse una buena persona puede realizar un acto “malo” en la situación correcta y viceversa.

Perspectiva

Se trata de la perspectiva. No podemos encontrar algo absoluto ya que no conocemos el escenario completo.

Un terrorista bombardeó Bombay. Él es malo para nosotros pero bueno para la organización terrorista.

Un asesino mató a un gran hombre de negocios. Es malo para nosotros, pero bueno para la persona que lo envía a asesinar.

Una persona hizo un buen trabajo toda su vida. El es bueno. Pero violó a una niña. Se vuelve malo.

Se trata de la perspectiva.

Lo que es 6 para ti puede ser 9 para la persona en tu opuesto .

Del mismo modo, lo que es malo para usted puede ser bueno para otra persona y viceversa.

Gracias por leer.

A2A – ¿Qué hace a uno bueno o malo?

Si Dios existe, entonces la moralidad es dada por Dios.
Si Dios no existe, entonces la moralidad es arbitraria. Es donde trazas la línea en la arena.

No creo que nadie sea completamente bueno o malo. Las acciones deben ser juzgadas no las personas.

Todos tenemos la capacidad de hacer cosas buenas o malas.

Todo depende realmente de las circunstancias y su estado de ánimo en el momento.

Básicamente, es lo que estamos utilizando en el hemisferio cerebral mezclado con nuestra educación, con el pensamiento lógico / positivo del cerebro izquierdo superior que somos tan buenos como podemos ser. Con el alto uso del cerebro derecho defectuoso somos tan malos como podemos ser o tenemos ansiedad clínica a veces una mezcla.

EGMi reduce el uso del cerebro derecho, aumentando el pensamiento lógico / positivo del cerebro izquierdo que podemos elegir para ser buenos al elegir practicar, ahora soy tan bueno como puedo ser un poco más. La eficiencia energética del cerebro ayuda mucho.

El feo.

Aparte del juego de palabras cinematográfico, si es verdad, las cosas feas revelan cómo actúan las personas: buenas o malas.