Cómo reducir las expectativas rotas

Answer 1

La expectativa es un vínculo rígido con la creencia irreal y no probada. La expectativa es exigir exactamente lo que queremos que suceda, independientemente de lo que realmente esté sucediendo. La expectativa suele ser fija y congelada, sin flexibilidad para el cambio y la aceptación de diferentes circunstancias. Las expectativas se limitan a experiencias anteriores, utilizando estos viejos momentos para tratar de predecir el futuro. Las expectativas son tu mayor enemigo y tu amigo más cercano porque son demasiado fáciles de adoptar y realmente difíciles de disipar. Mantener las expectativas es como estar infectado por una plaga parasitaria, ya que
Tienden a influir en el comportamiento y las actitudes. Gracias a Dios hay maneras de lidiar con ellos.

5 maneras de deshacerse de las expectativas:

1. Vacía tu taza. En la tradición Zen hay un concepto llamado shoshin, o “mente de principiante”. Sugiere que deberíamos llegar a cada situación con una taza vacía, lista para recibir. Si nuestra taza está llena, entonces no tenemos lugar para poner lo que nos llega. Al vaciar nuestra taza, liberamos nuestra expectativa y nuestro sentido de “saber” lo que nos permite ver lo que está directamente delante de nosotros. Esta sensibilidad nos ayuda a eliminar nuestra tendencia a inyectar nuestro ego en una situación, y también desvía nuestra tendencia a inyectar control.

2. Ve a través de los ojos de tu yo de 5 años. Al ver con los ojos de un niño, cada situación siempre nos parecerá nueva. Si cada situación es nueva, entonces, por definición, no podemos tener ninguna expectativa. No “sabemos” lo que va a pasar; Sólo podemos esperar y ver. Si entramos en una situación de “saber”, por así decirlo, perdemos la oportunidad de experimentar los matices y las diferencias que hacen que esa experiencia sea única, incluso si esa experiencia es aparentemente idéntica a la que hemos tenido antes.

3. Estar presente. Escuchamos esto todo el tiempo, pero, en este contexto, si abrigamos una expectativa, entonces no estamos conectados con lo que está sucediendo a nuestro alrededor. Al entrar con una taza llena y la sensibilidad de “saber”, no estamos presentes en el momento, solo estamos presentes en nuestro pasado. Estar presente nos conecta con nuestra experiencia de tal manera que no terminamos interfiriendo con nosotros mismos o poniéndonos en nuestro camino. Estamos abiertos a la novedad de la experiencia, por lo que se convierte en algo nuevo y novedoso.

4. Revise su premisa. Revisar su premisa significa analizar detenidamente si lo que cree que realmente coincide con la realidad. La neurosis a menudo se promociona como hacer algo una y otra vez esperando que cambie. La versión del sistema de creencias de eso es una especie de visión del mundo congelada: “Así es como es” o “Así es como soy”. Dar un paso atrás de una experiencia siempre decepcionante y ver si estamos empezando desde un lugar realista nos ayudará a ajustar nuestra perspectiva de tal manera que se adapte con mayor precisión a la realidad y obtenga un resultado potencialmente diferente.

5. Desecha tus fantasías fijas. Muchas veces, las personas que encontramos en nuestras vidas nos cuentan historias y nos aferramos fervientemente a ellas. Estas son a menudo nociones culturales como: “Si voy a una universidad de la Ivy League conseguiré un trabajo realmente bueno y seré rico” o “Si me caso con el tipo correcto de wo / man, seré un éxito”. “. Otras ideas que apreciamos están simplemente entretejidas en el tejido de la cultura y la sociedad, como “El lugar de una mujer está en el hogar” o “Los hombres son los que ganan el pan”. Descartar este tipo de fantasías sociales fijas es algo que es muy importante para nosotros en términos de aprender a ser flexibles en el contexto de una cultura cambiante. Si, por ejemplo, llevamos a la mesa de las costumbres con las que nuestros padres nos educaron y tratamos de aplicarlas a un adolescente en el siglo XXI, simplemente no funcionará porque esas costumbres, y las expectativas que las generaron, están atrapadas. En el momento en que fueron aplicables.

Espero que esto te ayude a entender cómo trabajar con tus expectativas equivocadas 🙂

Answer 2

¿Eres consciente cuando tienes expectativas? Si es así, pregúntese qué posibilidades hay de que se cumplan las expectativas. Si es probable, pregúntate, ¿qué es lo peor que podría pasar? Esto te preparará emocionalmente para que no los cumplas. Si las cosas salen bien, te sentirás mucho mejor.

Para obtener más información, consulte: La respuesta de Stephen Martin a Como todos sabemos que las expectativas duelen en lugar de esto, ¿por qué seguimos esperando?

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“Si no esperas nada de nadie, nunca te decepcionará”.

– Sylvia Plath,

Imagen de lo que puede esperar de sus expectativas diarias

Answer 3

He intentado responder a las expectativas en tu otra pregunta. Ahora simplemente explicaré cómo podemos reducirlos.

Dejemos que la expectativa esté representada por E. Nuestro plan práctico para lograr el objetivo (en relación con lo que esperamos) está representado por P. Hay bastantes cuellos de botella, dificultades e impedimentos. Todos se resumen en U como incertidumbres.

Podemos decir que E <=> P + U {E depende de P y U}

Nuestro control está en P y eso también se basa en nuestro conocimiento y la atmósfera agradable para lograr esos resultados codiciados.

Podemos tener un ligero conocimiento sobre U pero el control está en otra parte. A medida que U crece, P se debilita. En el caso de que se produzca un error, U está anulando y E tiende a fallar.

PARA EVITAR QUE SE CORTE EL CORAZÓN, DEBEMOS ACEPTAR EL SIGNIFICADO DE U COMO UNA REALIDAD. Desde el principio, nuestro adjunto para E debe ser adecuadamente sazonado para aceptar resultados.

Esa es una manera simple de reducir el dolor. Esta relación es bien conocida por todos nosotros, pero el apego nos traiciona y, por lo tanto, el impacto es alto.

Espero que esta explicación simplificada se encuentre útil.

Answer 4

Una respuesta corta podría ser: déjalo ir .

Sin embargo, las respuestas cortas no son completas ni universales.

Por ejemplo, si intentamos practicar dejar ir, podría parecerse a eso: “dejar ir la experiencia desagradable, dejarlo ir, dejarlo ir, desearlo ir, me gustaría …” Y luego nos esforzamos por defendernos en lugar de dejando ir. Esa es una práctica bastante opuesta, con resultados opuestos. Aumenta nuestra contraposición en lugar de disolver eso. Algunas personas luego intentan defenderse, lo que efectivamente puede paralizar su práctica. En lugar de simplemente ir por el camino, parecen luchar con su deseo de ir por el camino; Porque piensan que este deseo es lo que les impide.

¿Qué debemos hacer en tal situación?

Por supuesto, podríamos dejar ir todo eso: dejar ir nuestra defensa, dejar ir nuestro deseo de ir, dejar ir, y simplemente ir de todos modos …

Además, cualquier problema que aparezca significa que no hemos aprendido a manejarlo o que no sería realmente un problema. Entonces, cuando surja cualquier problema, deberíamos aprender algo de la situación. Puede ser más importante que solo resolver el problema en sí.

Así que, finalmente, nuestra breve respuesta puede convertirse en algo así como Cuatro pasos para manejar un problema, según Chan Master Sheng Yen:

1. Enfrentarlo
2. Aceptalo
3. Tratar con él
4. Déjalo ir

Cuando aprendimos todo lo que deberíamos saber sobre un problema, un simple consejo “déjalo ir” podría ser suficiente.

Entonces, ¿qué debemos saber sobre el problema?

La respuesta completa es: estudiar y practicar el Dharma. O, observa por ti mismo:

1. ¿Qué es ese sufrimiento que estoy experimentando?
2. ¿Cuáles son las causas de este sufrimiento?
3. ¿Puedo cambiarlos?
4. ¿Cuál es la manera de cambiarlos?

Buda dijo que la causa del sufrimiento es trishna (sanskr.; O pali tanha ; literalmente sed , deseo, ansia). Nos puede gustar el deseo porque eso estimula nuestros sentimientos. Eso puede ser agradable. A veces desagradable. ¿Podemos filtrar lo agradable de lo desagradable? ¿Podemos tener estados maníacos sin estados depresivos?

Podemos observar, podemos encontrar nuestro propio conocimiento. Eso cambiaría nuestra vida.

Como guía, podemos usar Cuatro Nobles Verdades, y en Mahayana hay una manera de Seis Paramitas. Y así. Como curación rápida, un artículo reciente de Thich Nhat Hanh puede ser interesante:

5 prácticas para alimentar la felicidad

Answer 5

El mundo es lo que es, y realmente no le importan sus expectativas. Las expectativas no cumplidas normalmente tienen que ver con suposiciones sobre las circunstancias que resultan ser inválidas. Parte del proceso será descubrir esas suposiciones, examinarlas, evaluar qué tan realistas son. A veces, la única manera de descubrir que las suposiciones no son realistas es cuando el mundo real las contradice. Y eso es parte del ciclo de aprender y crecer.

Para responder a expectativas específicas no satisfechas, necesitaríamos saber con qué expectativas se sintió decepcionado.

Answer 6

No me gustan mucho las citas, pero creo que fue Séneca quien escribió en una de sus cartas que la vida golpea con más fuerza a quienes solo esperan la buena fortuna.

Establecer expectativas es como apostar. No depende únicamente de ti.

A menudo me sorprendo al tener expectativas sobre mi trabajo, sobre las reacciones de las personas o incluso sobre una película que estoy a punto de ver.

Y luego pienso en lo estúpido que es mi hábito de jugar, apostar si a mi jefe le gustará trabajar o no, o si mi hijo verá que estoy dando el ejemplo de hablar mientras mi boca está llena de comida y aprenderé. una vez.

Supongo que la idea detrás del estoicismo es pensar en temas más amplios sin pensarlo demasiado.

Supongamos que tienes un fuerte deseo de que una persona en particular acepte tu invitación para salir. Sin pensar demasiado tienes que considerar algunas posibilidades. Una que la persona diga sí y se presente. Una que la persona dirá no. O incluso que la persona se desviará, le pedirá que piense y nunca le dará una respuesta.

Ahora veamos. En cualquiera de los casos, no está bajo su control lo que la persona hará. Incluso si la persona sonríe y está feliz de venir o si la persona dice algo para atacarte, no es tu problema. Y, si crees que su respuesta ha sido maravillosa o humillante. Es su opinión, algo que está creando su cabeza, lo que hace que el resultado sea bueno o malo.

La expectativa es que usted ponga valor en algo que en muchos casos está fuera de su control. Reconsidere cuánto lo valora, incluso cuando el resultado es positivo y no sufrirá.

Answer 7

La noción misma de ” no sé cómo termina esto ” termina con la ignorancia que está presente dentro de las expectativas rotas.

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Esta respuesta está directamente relacionada con la respuesta de Jos Buurman a ¿Por qué duelen las expectativas rotas?

Answer 8

No necesita prepararse, y en realidad no necesita expectativas.

Puede operar en evaluaciones de probabilidad fluidas.

Algunos de ellos se vuelven habituales, y los resultados se esperan.

Si está preguntando cómo aumentar la frecuencia de los resultados deseados, ese es otro asunto.

Se puede aprender sin costo, pero requiere integridad, persistencia, esfuerzo. La mayoría de las personas se encogen ante esos requisitos.