Oh si.
Considero que la búsqueda de la verdad conceptual absoluta siempre produce paradoja, y la paradoja es confusa. Esto nos dice cosas importantes sobre la naturaleza de la realidad, la verdad y la mente humana.
En realidad, existe una razón bastante simple para que esto suceda: la razón es que la realidad es “una cosa”, pero no somos capaces de pensar de esa manera. Los conceptos se forman cuando la mente discrimina, distinguiendo una forma de otra. A esto lo llamo ‘el cuchillo del conocimiento’: tu mente toma realidad, saca su cuchillo favorito y corta la realidad en alguna línea en la que ve una diferencia.
“Lo bueno contra lo malo”, “lo exterior vs. lo interior”, “existe vs. lo que no existe”, etc … todo el vasto catálogo de distinciones surge de la mente que divide la totalidad de la realidad en dominios separados. Luego obtenemos conceptos más complejos al combinar estos dominios separados, divididos en diferentes puntos de diferencia.
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En el proceso de hacer esta división (discriminación) y recombinación (conceptualización / definición) , obtenemos un mundo muy complejo de ideas y categorías, y a menudo caemos en la trampa de creer que estamos tratando con objetos separados, las cosas que nuestra mente, identificada por discriminación y conceptualización, se imagina que tiene su propia existencia discreta, en lugar de ser simplemente aspectos diferentes del mismo todo subyacente.
Con ese error, se siembran las semillas de la paradoja: si las cosas están separadas, entonces deberíamos poder considerar su naturaleza de manera aislada, pero cuando la mente trata de hacerlo, coquetea con la paradoja: la confusión resultante de El error de creer en objetos separados.
La mayoría de las filosofías son víctimas de este error de una forma u otra. La cura es reconocer la unidad subyacente del todo y las limitaciones del pensamiento discriminativo.