Desde la perspectiva de la neurociencia, ¿qué es la mente subconsciente?

Interesante pregunta. Es difícil responder precisamente porque el término “mente subconsciente” se usa de manera generalizada (y Freud en realidad usó un término diferente, “mente inconsciente”, que tenía un significado algo diferente) y también porque los centros cerebrales están interconectados y también porque no lo hacemos. Sin embargo, sé todo sobre ellos. Pero la respuesta esencial es probablemente esta, el sistema límbico o el cerebro paleomammaliano:

El cerebro paleomammaliano es el asiento de nuestras emociones y desempeña un papel crítico en la formación de la memoria. Es casi lo mismo en ratones y hombres (ya pesar de que su nombre en realidad tiene un precursor en reptiles):

Aquí es donde almacenamos nuestras experiencias y estrategias motivacionales básicas, las cuales llegaron después de analizar la experiencia y la sugerencia, por ejemplo, el gato proverbial que se sienta en la estufa caliente almacena un recuerdo del evento emocional en el sistema límbico y cuándo lo desea. Siesta, evita la estufa.

Debajo del cerebro paleomammalino se encuentra el primitivo cerebro reptiliano que controla las funciones más básicas (bueno, casi la más básica: ¡la cópula es tan antigua que está controlada por la médula espinal!) Y sobre ella el neocortex, que evolucionó al final; procesa la percepción y es la parte de nosotros que nos involucramos en el pensamiento de nivel superior.

Dado que el neocórtex es la parte analítica del cerebro y la parte del cerebro que trata de descifrarlo, ve el sistema límbico como una especie de caja negra y está desconcertado y, a veces, frustrado por él.

Mientras que los centros cerebrales normalmente cooperan, hay momentos en que no lo hacen. En el trauma, por ejemplo, el neocórtex se cierra esencialmente y los eventos son manejados por el cerebro paleomammaliano. La respuesta no está mediada por el neocotex y así es como terminamos con el TEPT: nuestra mente primitiva está aterrorizada por el leopardo, y el neocórtex no puede comprometerse a decirle que el leopardo ya no está presente. Entonces decimos que la memoria se separa. Los síntomas traumáticos continúan afectando nuestras emociones y comportamiento hasta que son introducidos y procesados ​​por el neocórtex, que generalmente requiere psicoterapia.

El sistema límbico también puede influir en el neocórtex para * reprimir * una memoria específica, en cuyo caso no podemos pensarlo conscientemente. Y entonces es probable que digamos que la memoria está en nuestra mente subconsciente. Curiosamente, los opiáceos endógenos desempeñan un papel en la represión de la memoria. Si un no adicto toma naltrexona, un bloqueador de opiáceos que normalmente se usa para tratar la adicción, ¡sus recuerdos reprimidos se desbordan! Ahora se está utilizando experimentalmente como un complemento de la psicoterapia, la idea es que a medida que los recuerdos traumáticos estén disponibles, se pueden reprocesar utilizando técnicas como EMDR que son capaces de reprogramar el cerebro paleomammaliano.

Si tienes curiosidad sobre esto, te recomiendo el libro de Bessel van der Kolk, El cuerpo mantiene la puntuación. Incluye algunas exploraciones cerebrales interesantes de víctimas de traumas, tanto antes como después del tratamiento, y es una excelente introducción también a la terapia de traumatismos moderna.

La palabra “subconsciente” proviene de la psicología del siglo XIX y fue popularizada por Sigmund Freud. Pero él mismo más tarde rechazó la palabra, señalando lo vago que es:

“Si alguien habla de subconsciencia, no puedo decir si significa el término topográficamente – para indicar algo que está en la mente debajo de la conciencia – o cualitativamente – para indicar otra conciencia, una subterránea, por así decirlo. Probablemente no tenga ninguna idea clara. La única antítesis confiable es entre consciente e inconsciente “.

Incluso si decidimos que “subconsciente” e “inconsciente” son sinónimos, no vamos a encontrar mucho más fácil identificar los circuitos o patrones cerebrales “conscientes” y “no conscientes”. Hay mucha especulación sobre esto, pero creo que en su mayor parte no podemos definir estos términos desde una perspectiva puramente neuronal (todavía).

Contrariamente a la percepción popular, el neocórtex no está enteramente dedicado al procesamiento consciente. “Neocortex” es un término amplio que abarca áreas corticales que difieren bastante en su estructura y función. Es probable que algunos procesos corticales (quizás la mayoría) no sean conscientes. Para elegir solo un ejemplo, por lo general no tenemos experiencia consciente que se correlacione con el complejo procesamiento cortical involucrado en la generación de sacadas (los movimientos oculares bruscos que normalmente pasan por debajo de los radares conscientes de la mayoría de las personas).

Del mismo modo, no todos los procesos subcorticales son necesariamente inconscientes. Los ganglios basales y el cerebelo se consideran a menudo como “meras” áreas motoras, pero en realidad parecen estar involucrados en varios procesos cognitivos, incluido el lenguaje, posiblemente el fenómeno más “consciente” de todos [1]. El daño a estas áreas puede producir déficits que pueden experimentarse conscientemente. Y la amígdala, otra área subcortical, es un nodo crucial en el sistema emocional del cerebro. Las emociones se experimentan muy a menudo conscientemente (¡a menudo de forma incómoda!).

“Algunos neurocientíficos consideran que el concepto de inconsciente es un problema, porque la terminología implica que el inconsciente es un lugar, una verdadera ubicación anatómica, por así decirlo, en el cerebro”. [2]

Dado que las subregiones del cerebro están interconectadas de varias maneras, es probable que sea más productivo pensar que “consciente” e “inconsciente” son modos de actividad del cerebro, en lugar de ubicaciones en el cerebro. Una región cerebral dada puede participar en procesos conscientes e inconscientes. Los neurocientíficos todavía están tratando de averiguar cuáles son los correlatos de la conciencia consciente, pero estamos pensando cada vez más en términos de redes y patrones dinámicos, en lugar de en términos de ubicaciones estáticas en el cerebro.

Referencias

[1] El papel de los ganglios basales y el cerebelo en el procesamiento del lenguaje.

[2] ¿Inconsciente o subconsciente? – Blog de salud de Harvard

La neurociencia confirma que tu subconsciente moldea tu realidad

La neurociencia está cerca de confirmar lo que Freud había propuesto mucho antes de la disponibilidad de las modernas herramientas de diagnóstico. Nuestro subconsciente es responsable de la realidad que creamos a nuestro alrededor.

La idea básica es que aunque ciertas cosas como el tiempo se supone que son mediciones objetivas, las personas las experimentan subjetivamente.

Hay tantas cosas que están sucediendo en el nivel subconsciente, muchas de las cuales todavía estamos tratando de descifrar, que hay casi un universo entero dentro de cada uno de nosotros que está configurando nuestra propia realidad personal.

Freud hizo estas observaciones hablando con la gente y observando sus comportamientos. Creía que nuestros sueños eran señales de la mente subconsciente y que se deberían hacer esfuerzos para comprender su significado más profundamente.

Si bien este no es el camino exacto que los neurocientíficos están siguiendo ahora, definitivamente es la dirección general en la que se dirigen y lo que realmente pone en perspectiva el genio de Freud.

La Mente No Consciente es un territorio familiar para la neurociencia porque todos los animales con un sistema nervioso tienen uno. Es muy fácil considerar un cerebro (o red neuronal) en términos de un dispositivo regulador simple diseñado para mantener los órganos (u orgánulos) funcionando en condiciones óptimas.

En los humanos, parece ser una extensión del sistema autónomo, el hogar de la respuesta reflexiva. En seres humanos, podemos crear “hábitos” que nos permiten realizar tareas complejas sin tener que pensar mucho, por ejemplo, conducir un automóvil o cocinar una comida.

Esto significa que una vez que se ha aprendido una habilidad, se puede realizar una y otra vez sin el requisito costoso de pensar mucho al respecto.

Gracias por la A2A, Aarif

La neurociencia no estaba interesada en esta perspectiva hasta los últimos años. Anteriormente solo existía la “mente”, y la conciencia se consideraba un epifenómeno, opcional para analizar el funcionamiento de la mente. Actualmente, la neurociencia trata de individualizar, en lo que observa de la función cerebral, lo que se presenta a la conciencia y lo que no. El libro más reciente y completo sobre el tema es el de Stanislas Dehaene: La conciencia y el cerebro: Descifrando cómo el cerebro codifica nuestros pensamientos.

El subconsciente es básicamente todo el material que se acepta en el tejido cerebral con o sin aceptación de la mente consciente. Allí empieza a responder a todos los nuevos estímulos. En cierto sentido, son instintos de nacimiento e instintos aprendidos. Todo lo que ya no ‘piensas’ hacer. Básicamente es todo lo que eres, además de tu proceso de pensamiento activo.

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