¿Es la existencia (la vida humana) inútil?

El propósito / objetivo / objetivo / objetivo / significado para el individuo:

Creo que la sociedad humana es como una raza. Las personas nacen deportistas que participan en una carrera, no física sino intelectual. La vida humana es como una carrera de maratón. La carrera de maratón físico tiene una línea de meta, mientras que la carrera de maratón intelectual nunca terminará. En cambio, la vida humana tiene una dirección u objetivo, y el objetivo se llama “control …”. En este mundo, todo lo que no sea humano es una cosa (incluidos los animales). El último deseo para el ser humano es ejercer el mayor control posible sobre el otro ser humano y las cosas que lo rodean. El control sobre lo humano es “poder”, y el control sobre las cosas es “riqueza”. El poder se mide por posiciones y rangos, mientras que la riqueza se mide por términos monetarios. Con el control sobre el ser humano viene indirectamente cierto control sobre las cosas, como los políticos que usan su poder para obtener beneficios materialistas. Del mismo modo, con el control de las cosas viene indirectamente un cierto control sobre los humanos, como las personas ricas que contratan a otras personas para que trabajen y las sirvan. Los políticos también tienen control directo sobre las cosas, como las empresas y los activos del gobierno. Sin embargo, este tipo de control no es absoluto y los políticos no pueden tomar flagrantemente las cosas bajo control como sus propios activos. Por el contrario, los activos de un capitalista son de propiedad totalmente privada y el capitalista tiene control absoluto sobre ellos.

El estudio de cómo las personas se controlan entre sí para obtener un control indirecto sobre las cosas se llama política. El estudio de cómo las personas hacen uso del control sobre las cosas para controlar indirectamente a otras personas se llama economía. El psicólogo estadounidense Abraham Maslow dice que hay siete niveles de necesidad humana, a saber: (1) comida, agua, (2) seguridad, (3) pertenencia, amor, (4) estima, (5) curiosidad, (6) belleza, simetría, y (7) autorrealización. Solo después de que el nivel inferior de necesidades del hombre haya sido satisfecho, reconocerá la necesidad en el siguiente nivel superior. Maslow cree que el mayor deseo del hombre es “auto-actualizarse”. En mi opinión, sin embargo, el significado de la autorrealización no es lo suficientemente claro. En cambio, creo que el objetivo final de la existencia humana es controlar todo lo que existe, es decir, el universo entero. Las cosas se volverán “hermosas” después de ser controladas. Por ejemplo, la gente piensa que la vida de hoy es más bella que la de ayer porque hoy tienen un mayor control sobre la vida que la que tenían ayer. De lo contrario, no lo dirían. La curiosidad es solo un medio para lograr el fin, es decir, el control. Uno tiene que entender una cosa antes de controlarla. Solo cuando se comprende la estructura del átomo se puede controlar la potencia atómica. Como resultado del curso natural de la evolución, los seres humanos solo tienen dos ojos y diez dedos. De la misma manera, el deseo humano de controlar y ser curioso es el resultado de la evolución que ha estado ocurriendo durante millones de años. Aquellos hombres monos que carecían del deseo de saber y controlar habían muerto hace mucho tiempo. La llamada estima en términos reales es el deseo de hacerlo bien en todo y superar a los demás. Las personas compiten y se comparan entre sí para ver quién puede controlar más. Esta es la principal fuerza de motivación detrás del desarrollo social humano. Los animales sociales son “sociales” y viven juntos porque están unidos por una fuerza común. La fuerza que une la Tierra y la Luna se llama gravedad, y la fuerza que une a los animales sociales es la pertenencia y el amor, un instinto heredado de los animales sociales. Los adultos no tienen que enseñar a los niños a hacerse amigos con otros niños porque está en su instinto. Sin amigos, la gente se sentirá sola. Entre los animales sociales, hay atracción mutua (pertenencia y amor), así como fuerza de rechazo (odio) en la competencia por el control. En otras palabras, las personas cooperan y compiten entre sí. La cooperación aumenta la posibilidad de supervivencia de las personas como grupo, mientras que la competencia y el egoísmo aumentan la posibilidad de supervivencia de las personas. Ambas fuerzas son necesarias y son el resultado del curso natural de la evolución a lo largo de los años. A veces, sin embargo, la competencia también puede aumentar las posibilidades de supervivencia de un grupo. Un ejemplo típico sería dos ciervos machos compitiendo por una manada de ciervos. Al final, solo el ciervo macho más fuerte tiene la posibilidad de aparearse, por lo tanto, su descendencia tendrá una mejor oportunidad de sobrevivir.

En palabras comunes, el objetivo de la existencia humana es luchar por el poder y la riqueza. La sociedad humana es solo un escenario para la raza o la competencia. Para los perdedores, la competencia es muy cruel. La competencia causa mucho estrés, por lo que no a todos les gusta la competencia. Si te rindes, los demás, incluidos tus padres, te despreciaran y te dirán que eres inútil. Por lo tanto, todos los que nacemos en esta sociedad estamos obligados a participar en la competencia. ¿Por qué es la sociedad humana un escenario para la competencia? Porque los seres humanos tienen necesidades. La primera necesidad es oxígeno, y luego se siguen las necesidades de comida, agua, ropa, vivienda y transporte. Todas estas cosas no son gratis, tienen un suministro limitado, excepto el oxígeno. Nadie puede sobrevivir sin comida, agua, ropa y casa, por lo tanto, las personas se sienten inseguras y luego desean todo esto. Este deseo es ilimitado. Incluso si alguien ha acumulado suficiente riqueza para el resto de su vida, todavía desea recolectar más para sus hijos, incluso sus nietos. El resultado de los recursos limitados más los deseos ilimitados es la competencia.

Hay personas en este mundo, como monjes y misioneros, que pueden no parecer codiciosos y carecer del deseo de controlar a otras personas o cosas. Es solo porque estas personas creen en una vida después de la muerte. Sacrifican la vida presente por la vida futura en el cielo. Que es el cielo En mi opinión, es el lugar con control indefinido. Por lo tanto, estas personas todavía quieren el control al final. Quieren controlar su vida futura porque creen en ella. Las personas que tienen más control sobre otras personas se llaman políticos. Las personas que tienen más control sobre las cosas se llaman capitalistas y las personas que tienen más control sobre el conocimiento se llaman científicos. Todas estas personas son los precursores en la carrera de maratón intelectual.

El propósito / objetivo / objetivo / objetivo / significado para la sociedad / especie:

Hay seis objetivos de la sociedad humana, el primero es la seguridad: seguridad personal, seguridad de la propiedad y seguridad laboral. El segundo requisito será la eficiencia. La eficiencia se define como el valor promedio que cada individuo crea en un período de tiempo determinado. Lo que decimos en términos generales, “ingreso per cápita” en realidad significa eficiencia. El tercer factor sería entonces la equidad (o justicia, imparcialidad), lo que significa que cada individuo tiene las mismas oportunidades y está sujeto a la misma limitación, que es la ley. Mi definición de equidad es: la situación en la que la relación entre el valor que cualquier individuo en la sociedad crea y el dominio que controla es igual a la relación entre el valor que cualquier otra persona en la sociedad crea y el dominio que cualquier otro controles individuales. Lo que quiero decir con “el dominio que controla” y “el dominio que cualquier otro control individual” aquí es la suma de “poder” y “riqueza”. Esta definición demuestra que la ganancia del individuo tendrá que estar en proporción directa con su contribución. Cuanto más se trabaja, más se gana. Cuanto menos se trabaja, menos se gana. No hay trabajo, no hay ganancia. La pregunta es, sin embargo, que el “valor” como una cosa es difícil de medir. ¿Cuál es el valor de la teoría de Einstein? De Newton? El cuarto factor tendrá que ser la libertad social. ¿Qué es la libertad social? Tenemos que entender qué es la libertad en primer lugar. La libertad significa que no hay limitaciones o restricciones. Hay dos tipos de limitación. La primera es la limitación natural que proviene de la naturaleza. Por ejemplo, el ser humano no puede sobrevivir en el agua como lo hacen los peces, al igual que los peces no pueden sobrevivir en la tierra como lo hacen los humanos. El segundo tipo de limitación es hecho por el hombre, como la limitación en la expresión o los pensamientos, la movilidad, la elección de ocupación y similares. Se les llama limitación social. La libertad natural está sin la limitación de la naturaleza, y la libertad social está sin la limitación de la sociedad. Poseer un automóvil o una motocicleta le permitirá a uno viajar a lugares a los que no podría ir antes, y eso es libertad natural. Sin embargo, si tiene un accidente o comete una conducción deficiente y el juez revoca su licencia de conducir, eso es limitación social. El quinto factor es, por lo tanto, la libertad natural en términos de tiempo y espacio y similares. El sexto factor es la igualdad, lo que significa una distribución equitativa de la riqueza.

Estos seis objetivos sociales se contradicen entre sí. Como se muestra en la figura 1 a continuación, las líneas de puntos indican relaciones contradictorias y las líneas negras sólidas muestran relaciones complementarias. Donde no hay línea, no hay relación directa. La figura 1 tiene siete líneas de puntos y dos líneas negras continuas, que indican nueve tipos diferentes de relaciones:

Figura 1: Seis requisitos y sus interrelaciones.

Para más información, vaya a Fenómenos sociales.

¿Es la meta de la existencia humana la búsqueda de la felicidad?

Antes de construir una casa, hay que sentar los cimientos. Antes de escribir un ensayo, se deben hacer definiciones. Hay dos formas de definir un término. Una forma es ir por los sentimientos personales. Por ejemplo, el Diccionario de chino moderno define la felicidad como “experiencias y vida que calman la mente”. Otra forma es trascender el cuerpo y ser objetivo. Mi definición de Felicidad es “el estado en el que se han satisfecho las necesidades de uno” o “el estado en el que se han alcanzado los objetivos”. Aristóteles dijo que el objetivo de la existencia humana es la búsqueda de la felicidad. Sustituyendo mi definición de felicidad en esta afirmación, obtendrá “el objetivo de la existencia humana es la búsqueda del estado en el que se han alcanzado los objetivos”. Basura. Como si nada se hubiera dicho.

Desde la perspectiva espiritual, aquí está mi otra respuesta:

En primer lugar, recomiendo cuatro libros:

Prueba del cielo: El viaje de un neurocirujano a la otra vida por el doctor Eben Alexander III

El cielo es real: la asombrosa historia de un niño pequeño sobre su viaje al cielo y de regreso Todd Burpo .

Conversaciones con Dios: un diálogo poco común de Neale Donald Walsch.

El origen habla por Guy Steven Needler .

Somos eternos, somos versión pequeña de Dios. Encarnamos en este mundo físico para experimentar dolor, sufrimiento y miedo. En el cielo, todo lo que tenemos es verdad, amor y alegría, no hay dolor, sufrimiento y miedo.

“En ausencia de lo que no eres, lo que eres, NO lo eres.

“En ausencia de ‘frío’, no puedes ser ‘cálido’. En ausencia de “triste”, no puedes ser “feliz”, sin una cosa llamada “mal”, la experiencia que llamas “buena” no puede existir.

Parábola del alma pequeña…. por Neale Donald Walsch

13 de septiembre de 2011 a las 4:17 pm

Había una vez un alma pequeña que se sabía que era la luz. Esta era una alma nueva, y muy ansiosa por la experiencia. “Yo soy la luz”, decía. “Yo soy la luz”. Sin embargo, todo su conocimiento y todo lo que se dice no puede sustituir su experiencia. Y en el reino del cual emergió esta alma, no había nada más que la luz.

Cada alma era grande, cada alma era magnífica, y cada alma brillaba con el brillo de MI asombrosa luz. Y así, la pequeña alma en cuestión era como una vela en el sol. En medio de la luz más grande, de la que formaba parte, no podía verse a sí misma, ni experimentarse como Quién y Qué es realmente.

Y aconteció que la pequeña alma anhelaba y anhelaba conocerse a sí misma. Y tan grande fue su anhelo que “yo” un día dijo: “¿Sabes, pequeña, qué debes hacer para satisfacer este anhelo tuyo?” “¿Oh qué, Dios? ¿Qué? ¡Haré lo que sea!”, Dijo la pequeña alma.

“Debes separarte del resto de nosotros”, respondí, “y luego debes invocarte a ti mismo en la oscuridad”.

“Puedes elegir ser cualquier parte de Dios que desees ser”, le dije al pequeño alma.

“Usted es la Divinidad Absoluta, experimentándose a sí misma. ¿Qué Aspecto de la Divinidad desea ahora experimentar como usted?”

“Quieres decir que tengo una opción”, pregunta la pequeña alma.

Yo respondí: “Sí”. Puedes elegir experimentar cualquier Aspecto de la Divinidad en, como, ya través de ti “.

“Está bien”, dijo la pequeña alma, entonces elijo el perdón. Quiero experimentar mi Ser como ese Aspecto de Dios llamado Perdón Completo “.

Bueno, esto creó un pequeño desafío, como puedes imaginar.

No había nadie a quien perdonar. Todo lo que he creado es la perfección y el amor.

“¿Nadie a quien perdonar?” Preguntó el Pequeño Alma, algo incrédulo.

“Nadie,” repetí. “Mira a tu alrededor. ¿Ves alguna alma menos perfecta, menos maravillosa que tú?”

A medida que la pequeña alma giraba, se sorprendió al verse rodeada por todas las almas en el cielo. Venían de todas partes del Reino, porque habían oído que la pequeña alma estaba teniendo una conversación extraordinaria con Dios.

“No veo a nadie menos perfecto que yo”, exclamó la Pequeña Alma. “¿A quién, entonces, tendré que perdonar?”

Justo entonces otro alma dio un paso adelante de la multitud. “Puedes perdonarme”, dijo el Alma Amistosa.

“¿Para qué?” preguntó la pequeña alma.

“Entraré en tu próxima vida física y haré algo para que perdones”, respondió el Alma Amistosa.

“¿Pero qué? ¿Qué podrías hacer tú, un ser de semejante Luz Perfecta, para que te perdone?” El pequeño alma quería saber.

“Oh”, sonrió el Alma Amistosa, estoy seguro de que podemos pensar en

alguna cosa.”

“¿Pero por qué querrías hacer esto?” The Little Soul no pudo entender por qué un ser de tal perfección querría frenar su vibración tanto que realmente podría hacer algo “malo”.

“Simple”, explicó el Alma Amistosa, “lo haría porque te amo. Quieres experimentar tu Ser como Perdonador, ¿no? Además, has hecho lo mismo por mí”.

“¿Yo tengo?” preguntó el alma pequeña.

“Por supuesto. ¿No te acuerdas? Hemos sido All Of It, tú y yo.

Hemos estado arriba y abajo, y izquierda y derecha.

Hemos sido el Aquí y el Ahora, y el Ahora y el Entonces.

Hemos sido grandes y pequeños, hombres y mujeres, buenos y malos. Hemos sido el Todo.

“Y lo hemos hecho por acuerdo, para que cada uno de nosotros pueda experimentarnos a nosotros mismos como la parte más grandiosa de Dios. Porque hemos entendido que …

“En ausencia de lo que no eres, lo que eres, NO lo eres.

“En ausencia de ‘frío’, no puedes ser ‘cálido’. En ausencia de “triste”, no puedes ser “feliz”, sin una cosa llamada “mal”, la experiencia que llamas “buena” no puede existir.

Si eliges ser una cosa, algo o alguien opuesto a eso tiene que aparecer en algún lugar de tu universo para que eso sea posible “.

The Friendly Soul entonces explicó que esas personas son los ángeles especiales de Dios, y esto condiciona los dones de Dios.

“Solo pido una cosa a cambio”, declaró el Alma Amistosa.

“¡Cualquier cosa! Cualquier cosa”, gritó la pequeña alma. Ahora estaba emocionado de saber que podía experimentar cada aspecto divino de Dios. Él entendió, ahora El Plan.

“En el momento en que te golpeo y te golpeo”, dijo el Alma Amistosa, “en el momento en que te hago lo peor que puedas imaginar, en ese mismo momento … recuerda quién soy realmente”.

“¡Oh, no lo olvidaré!” prometió el alma pequeña. “Te veré en la perfección con que te sostengo ahora, y recordaré Quién Eres, siempre”.

“¿Qué es esta oscuridad, oh Santo?” El pequeño alma pregunta.

“Lo que no eres,” respondí, y el alma entendió.

Así que esto hizo el alma, retirándose del Todo, sí, yendo incluso a otro reino.

Y en este reino, el alma tenía el poder de recurrir a su experiencia en todo tipo de oscuridad. Y esto lo hizo.

Sin embargo, en medio de toda la oscuridad gritó:

“Padre, padre, ¿por qué me has abandonado?” Incluso como lo has hecho en tus tiempos más negros. Sin embargo, nunca te he abandonado, sino que siempre te apoyo, lista para recordarte quién eres realmente; Listo, siempre listo, para llamarte hogar.

Por lo tanto, sé una luz para la oscuridad, y no la maldigas.

Y no olvides quién eres en el momento de tu cerco por lo que no eres. Pero alabas a la creación, incluso mientras intentas cambiarla.

Y sabe que lo que haces en el momento de tu mayor prueba puede ser tu mayor triunfo. La experiencia que creas es una declaración de quién eres … y de quién quieres ser …

Esta pregunta apunta a la fuente del mal.

Alguien que siente que su vida en última instancia no tiene sentido no solo es capaz, sino que en realidad terminará haciendo MALO.

No vayas por ese camino.

Cuando eras más joven, estoy seguro de que hiciste sacrificios por tu educación universitaria o por la pareja con la que te casaste. La mayoría de los padres saben los sacrificios que hacen por sus hijos. Hay una CALIDAD para este sacrificio. Cuanto mayor sea la calidad de los sacrificios que haga por sus hijos, mejor será la vida de sus hijos. Cuanto menos sufran. Cuanto menos se ahogan en el mal . Entonces, en esencia, sus sacrificios como padres reducen el sufrimiento futuro de sus hijos. ¡Sus sacrificios y la calidad de sus sacrificios reducen el mal futuro en sus hijos! Sé que suena un poco duro. ¡Es! Del mismo modo, puedes hacer sacrificios para bien, en general. Cuanto más te sacrifiques por el bien y por Dios en general, menos sufrimientos tendrás tú y tu sociedad. Este es el concepto del cielo. No se sacrifique por el país, sino el sacrificio por usted y la familia inmediata que ama y la sociedad y el país se benefician. Esto ha sido torcido por los marxistas, así que, por favor, no confunda esto con el comunismo. Simplemente estoy explicando el mal. (El sacrificio, si se legisla, simplemente se traduce en una falta de elección, como los impuestos. Usted da impuestos y no la caridad. La caridad es cuando se da por verdadera elección. Del mismo modo, el sacrificio no puede ser legislado y legislar destruye al individuo, que es el caída de la ideología comunista y los pensamientos socialistas.

Así que ya ves, hay Bien, y hay Mal.

Eso también significa que creamos el infierno o creamos el cielo.

Así que cada acción, cada pensamiento, cada decisión que tomamos nos lleva un paso más cerca del infierno o del cielo. Como una moneda que no cae en su borde, siempre es buena o mala, ya sea colas o cabezas. Por lo tanto, tenemos libre albedrío para ir hacia el mal y hacia el infierno, o hacia la bondad y hacia la existencia celestial.

Entonces, una forma de ver esto, considerando que el libre albedrío es REAL, es que: El mal y el bien son consecuencias que pueden suceder.

El mal existe solo para el observador. El sufrimiento y la miseria solo existen para el observador. Ya sea en el propio cuerpo del observador o en los cuerpos del “otro”. Pongo otros entre comillas porque tanto el cuerpo del observador como el cuerpo de otro existen solo en el observador.

Sólo hay uno.

¡Dos solo existen en el que está contando!

Nadie sabe de dónde vienen ni a dónde van.

La verdad es consciente y sensible. Como solo hay uno.

El observador.

El mal, el sufrimiento y la existencia de una sala de oncología pediátrica no prueban la inexistencia de Dios, solo demuestran la existencia del mal, la miseria y el sufrimiento. ¿Es este sufrimiento ‘real’?

¿El mal es real? Veamos lo que Dios es primero.

Dios es fácil de definir. Fácil de probar. Dios es el sustrato de la experiencia. La capa última de la conciencia.

Sin la sensibilidad, la propia sensibilidad, la sensibilidad del interrogador, no hay problema de probar o refutar a Dios ni nada por el estilo. Todo DEBE existir en la sensibilidad de ese interrogador. En la conciencia del interrogador. Así que Dios debe existir en algún lugar en esa sensibilidad. En algún lugar de la conciencia de ese interrogador. Por lo tanto, el dios debe estar hecho del mismo material . Cuál es la conciencia sensible que existe en la conciencia del interrogador. Por lo tanto, si hay un interrogador, si yo, el interrogador, soy real, entonces Dios es real. Esta es la prueba de EL Dios. El sufrimiento y el mal no existen en El Dios, así como una pesadilla no es real al despertar . Si viste a un hombre malvado en tu sueño, ¿realmente existió ese hombre malvado? ¿Esta el vivo? ¿Real? ¡Se le encuentra ilusorio al despertarse en la mañana! ¡Es, sin embargo, real antes de despertar!

¡Es importante aceptar que existe Dios, porque como Nietzsche temía, la muerte de Dios es también la muerte de la bondad y la dirección de la sociedad! Esta es la razón por la que la moralidad no puede ser “descubierta” o “defendida” a través de la ciencia y la lógica, sino solo al embeber las mitologías, las religiones y aceptar que el mal siempre acecha a la vuelta de la esquina.

No hagas cosas que te lleven hacia la inutilidad.

Gracias por leer.

La vida, en esencia, no tiene sentido. El aspecto de la vida, o propósito, si quieres, es morir. Hemos nacido para morir. Nosotros, como seres humanos, estamos (la mayoría de nosotros, de todos modos,) sin tener idea de cuál es el propósito de la vida. Muchos se esfuerzan tanto como pueden para convertir la inutilidad de la vida en un punto, lo cual es imposible.

Personalmente, creo que el mundo hubiera estado mucho, mucho mejor sin nosotros, los humanos. Los seres humanos tienen el poder de la mente y el poder del intelectualismo. Los animales no tienen esos rasgos específicos, plantas, insectos, árboles, etc. Esos organismos no pueden comenzar la guerra, no pueden ser corruptos, no pueden causar ningún tipo de locura, en la que nosotros, como humanos, ya hemos causado. Esos organismos no tienen que preocuparse por encontrar un punto de vida, porque no saben nada mejor que vagar por el desierto, mientras que los humanos continúan causando estragos, corrompiéndose, siendo atroces, totalmente inexactos en la mayoría de todo. y, sobre todo, interrumpir y / o romper la paz que una vez fue dominante en todo el mundo antes de que naciera la civilización (que ya no es civil).

No hay ningún punto en la vida, aparte de la muerte. Cuando mueres, no hay nada en tu camino. No hay sensación de estrés, tristeza, felicidad, sentimiento, obligación o, simplemente, de la vida. Vivir, es morir, y morir, es permanecer muerto. En términos más simples, no estamos realmente vivos en absoluto, sino muertos. Por lo tanto, el punto de la vida no tiene sentido, al igual que la muerte; La forma en que estaba destinado a ser.

Si esa es tu pregunta, y ya tienes La Respuesta (“los humanos son unidades robóticas biológicas complejas”), parece un poco difícil entrar en una discusión al respecto. Ya sabes lo que piensas: la vida es mecánica y sin sentido.

Las personas que estén de acuerdo con usted estarán de acuerdo con usted y le sugerirán formas de intentar disfrutar de la vida de todos modos, encontrar algún punto para ella, y así sucesivamente. Las personas que no estén de acuerdo con usted probablemente hablarán sobre la religión y sus comodidades.

En cuanto a mí, solo diré que también pasé un tiempo pensando que la vida no tiene sentido cuando estaba en la universidad y leyendo a los existencialistas, y luego leí sobre los popularizadores de la ciencia como Robert Ardrey y libros como “El gen egoísta”. Quién sabe, puedo volver a pensar de esa manera en algún momento antes (¡¿o justo después ?!) Me muero (estoy en mis setenta y tantos, así que no es una noción hipotética muy lejana). Uno de los puntos que me gustaría hacer es que las personas con mentes inquietas e inquietas probablemente encuentren diferentes sistemas de creencias que les convienen en diferentes períodos de sus vidas. Como (hasta ahora) nada es demostrable como respuesta a su pregunta, no hay una respuesta estándar fuera del dogma religioso o materialista. Me parece que todos pueden buscar, si así lo desean, hasta que encuentren algo que se adapte bien a sus propias percepciones personales de la realidad, y se queden con eso mientras funcione para ellos.

IOW, si estás preocupado por la respuesta que tienes en este momento (unidades robóticas biógicas), seguiría buscando y buscando en otra parte. Lee mucho, escucha muchas respuestas. Si no estás firmemente anclado en una estructura de creencias religiosas satisfactoria, encontrar otras respuestas es un trabajo de bricolaje. Para que conste, me criaron como judío (muy) reformista, me fascinó el catolicismo intelectual (Theilhard de Chardin, Thomas Merton), corrí a través del budismo zen (Alan Watts, un grupo de otros escritores sobre el Zen en Estados Unidos) y empecé bastante. la práctica de meditación que ha durado desde entonces, y hace aproximadamente 35 años se interesó en la exploración paranormal (comenzando con “Seth Speaks”, y últimamente Ian Stevenson sobre los casos de reencarnación en niños pequeños).

Ahí es donde estoy ahora: creo que nos reencarnamos una y otra vez hasta que, como almas, aprendamos qué tipo de migrante en estos cuerpos de mamíferos sapientes nos pueden enseñar, el punto es llevar ese aprendizaje con nosotros cuando nos “graduemos” a lo que sea. La existencia (no física) viene después. Eso es suficiente como un “punto” para mí, pero el kilometraje varía, por supuesto. Y no puedo probar nada, y no lo intentaría si pudiera. Así que esa es mi respuesta, por lo que vale.

La definición de la palabra “sin sentido” no puede ser sin sentido. Inútil significa algo que carece de cualquier resultado final. Mira esta pregunta en sí misma: se supone que esta pregunta debe dar respuestas y ha estado haciendo precisamente eso 🙂

Los sinónimos para inútil son: ridículo, sin sentido, absurdo, sin propósito, inútil, infructuoso, impotente, intrascendente, ineficaz, ineficaz, insignificante, irrelevante, sin sentido, impotente, tonto, estúpido, trivial, innecesario,
improductivo, inútil, sin valor, dando vueltas en círculos, yendo a ninguna parte, en círculos viciosos, inane, aguja en pajar, nongermane, sin sentido, sin sentido, remoto, inútil, desinteresado, improductivo, vago, vano, sin rumbo …

Los antónimos para inútil son: capaz, consecuente, efectivo, fructífero, potente, importante, necesario, productivo, rentable, sensible, significativo, fuerte,
Útil, valioso, sabio, valioso, beneficioso, significativo, señalado …………

Entonces, si la respuesta a la pregunta planteada es Sí, la existencia no tiene sentido y Si Uno lo cree como verdadero, Entonces la vida se convierte en decepción, derrota, descontento, desencanto, insatisfacción … No es necesario agregar la consecuencia (punto) de tal creencia !!

Por otro lado, si es No, entonces la vida vuelve a surgir. Pero lo sabemos en nuestra vida. Nuestra experiencia es una mezcla de los sinónimos y antónimos de “Pointless”. Todo está en la imagen mental, por lo que creemos. Pero la gran pregunta debe ser: ¿Se puede confiar en la mente que evoca dos extremos para la misma entidad llamada vida humana que depende de diferentes situaciones?

¿Y por qué el enfoque solo en la vida humana es inútil o no? ¿Nuestra experiencia de la vida humana es autosuficiente, sin otros seres vivos, plantas, animales y elementos primordiales de éter, viento, fuego, agua, minerales, etc.? No, todo está interconectado. Es la totalidad. La totalidad está más allá de ser apuntada y sin sentido. La totalidad es una. Uno es la verdad. Es la totalidad.

La mente discrimina. Esa es su función. Discriminar es diferenciar. Pero la mente discriminadora también puede ser usada para integrar todo. Integra todo para llegar a la totalidad.

Si vamos más allá de la Mente, existe la posibilidad de captar la totalidad. La verdad es total, sin discriminación. La verdad es el origen de todo lo que uno puede percibir.

La verdad está dentro. La verdad es uno mismo. ¡La verdad es la integridad! Lee mi blog: Om pUrnam!

En esencia, sí y no.

La vida humana es tan infinitamente insignificante en el gran esquema de las cosas que la vida también tiene un significado infinito. Básicamente, no hay absolutamente ningún significado en nada, lo que nos da todo el significado del mundo para nosotros.

En términos de acciones: ¿alguna decisión que tomes importa? No realmente, porque el significado y la moral son conceptos determinados por los humanos, y por lo tanto el valor intrínseco no tiene peso. Sin embargo, como miembro de la sociedad y como ser humano pensante, sí, sus acciones sí importan debido a la cultura que la humanidad ha aceptado.

Es como decirle a alguien que saque el globo de otra persona sin su consentimiento. ¿Está reventando el globo bien o mal? No, es simplemente el acto de hacer estallar un globo y no significa nada en absoluto. Pero, teniendo en cuenta las ideas tan profundamente implantadas en nuestras mentes por la sociedad, hacer estallar el globo es malo porque era el globo de alguien. Tenía valor.

La vida, sin embargo, existe porque puede. No hay un valor u objetivo real en la vida, aparte de la necesidad biológica de reproducción y nutrición. Pero, debido a esta aparente falta de sentido, la humanidad comenzó a promover la moral y el valor para dar sentido a la vida, cuando, al final, nuestras vidas son tan insignificantes que ya tienen todo el significado del mundo para empezar.

Te dejo con un Floyd que resume esta respuesta bastante bien …

“… Y todo lo que haces

Y todo lo que digas

Y todo lo que comes.

Y todos los que conoces

Y todo lo que te molesta.

Y todos peleas

Y todo eso es ahora.

Y todo eso se ha ido.

Y todo lo que viene

Y todo bajo el sol está en sintonía, pero el sol es eclipsado por la luna “.

Tómalo como quieras.

Fuera de contexto, no está claro qué respuesta le gustaría recibir. Tal vez valga la pena considerar por qué la pregunta está siendo formulada. Las personas enamoradas y que se sienten amadas no preguntan: “¿No tiene sentido la vida?” Las personas que invierten en sus amistades y en la comunidad no preguntan: “¿No tiene sentido la vida?” Las personas involucradas en tratar de aliviar el sufrimiento de los demás no preguntan: “¿No tiene sentido la vida?” Mira tus conexiones con otras personas (y con el mundo en general). Sin esas conexiones, ciertamente puedes sentirte a la deriva y sin propósito. El aislamiento es uno de los grandes males de la sociedad occidental moderna. Para una toma de esto desde un ángulo oblicuo, echa un vistazo a este enlace: Wolf Reintroduction Changes Ecosystem. Nadie esperaba muchos de los efectos de reintroducir lobos en el Parque Yellowstone y los beneficios que ha tenido más allá de lo previsto, incluida la remodelación de la misma geografía del parque. Nadie sabe con precisión qué impacto tendrán en los demás y en el mundo a lo largo de sus vidas. Solo vive, y deja que las preguntas se contesten solas.

Creo que para que algo sea “inútil”, su existencia no tendría que tener ningún propósito, no agregaría ningún valor, no tendría utilidad, trabajaría sin un fin y no fomentaría ningún cambio acumulativo.

La inutilidad proviene de la ausencia de progresión .

Según esta definición, la existencia humana no puede ser inútil porque es un impulsor (si no el único) del progreso y el avance en nuestro universo.

Quizás la pregunta más apropiada aquí es: ¿Es inútil la existencia de nuestro universo (y todo lo que contiene)?

Y la respuesta a esto es: nunca lo sabremos …

Inútil para quien?

Como ateo, yo diría que la vida no tiene ningún sentido para el Universo , porque el Universo no es sensible.

Algunas personas sienten que sus vidas tienen puntos. Algunos no lo hacen Otros, como yo, encuentran que la idea de la vida tiene un punto para ser, en sí misma, inútil.

Por supuesto que no tiene sentido, y esa es la mejor parte!

En un universo donde tu vida no tiene un gran propósito cósmico pre-ordenado, eres libre de elegir tu propio propósito, y eso es liberador, en el mejor sentido.

He respondido una pregunta similar antes (la respuesta de Pete Peterson a ¿Es triste pensar que la vida no tiene sentido o es un pensamiento existencial realista?), Y diría que la mejor parte es que puedes determinar tu propio “destino” .

Usted decide en quién quiere convertirse, cuáles son sus valores y cómo quiere vivir su vida sin tener que hacer referencia a las expectativas de nadie más.

El tono de tu pregunta hace que parezca que ves que la inutilidad de la vida es algo malo. Mi pregunta para ti es, ¿por qué querrías que haya un propósito predeterminado? A mí me parece bastante limitante, dado que tendrías que seguir un camino específico en el que no tenías elección o entrada para determinar. ¿Cómo sería eso mejor que la libertad absoluta que tienes ahora?

Solo si quieres que sea. Me pregunto si nos preguntamos si la vida de un elefante, una ballena o un ornitorrinco no tiene sentido. Además, decir “unidades robóticas biológicas complejas” en realidad no dice nada. Definitivamente nos guiamos por ciertos procesos fisicoquímicos, pero la complejidad surgió durante la evolución y podemos elegir las mejores opciones: los robots están programados y no tienen otra opción. Incluso las ballenas, los elefantes y los platypi pueden elegir, errar, etc.

Finalmente, no debe “creer” cosas así, sino que debe considerarlas hipótesis de trabajo. Si la evidencia lo respalda, está bien, pero si no es así, arroje la idea o modifíquela. La evidencia NO apoya la idea del robot.

Como dije, la vida no tiene sentido si quieres, pero a la inversa, también puede estar llena de puntos. Tú (todos nosotros) elegimos.

La gente asume que la idea de que la vida tiene un propósito es objetiva. Por lo que hemos observado, no parece haber ningún otro animal buscando algún tipo de propósito superior. Personalmente, creo que esta idea de un propósito es simplemente una construcción de nuestra propia conciencia. Muchas personas asumen que la vida tiene algún tipo de propósito, actúan como si la vida mereciera un propósito y un significado. Es mucho más difícil envolver su cabeza en torno a la idea de que el universo no le debe nada, su existencia no tiene sentido o es importante. Tu muerte no afectará inmensamente al universo. Supongo que es por eso que las personas pueden construir estos conceptos de propósito superior, como una especie de mecanismo de afrontamiento. ¿Quién dijo que la vida tenía que tener un propósito? Creo que solo una persona que se ha aliviado de esta falta de propósito y de esta percepción de la realidad puede decir, objetivamente, que la vida tiene un propósito.

Sí, la vida no tiene sentido. Es completamente redondo.

En la gran escala de las cosas. Todas nuestras vidas son inútiles. Entonces, ¿cuál es el punto de vivir? Bueno, esto es totalmente de usted. Algunas personas quieren dejar su “marca”. Otros pueden querer salvar el mundo. Pero la verdadera respuesta a esto es … El único significado de la vida es el significado que le damos. Básicamente, dice, vive tu vida feliz con lo que tienes y aprecia lo que se te da. Tu marca es el impacto que tienes en las personas más cercanas a ti.

No.

Cuando uno pregunta “cuál es el valor / punto de la vida”, presupone una entidad con la capacidad de valorar cualquier cosa.

La vida es un fin en sí misma con la felicidad como su propósito moral último.

Si se trata de seres humanos / seres vivos, el constituyente básico es el ADN, entonces es carbono y moléculas y átomos y protones y quarks y, finalmente, más vacío.
Si no son seres vivos, entonces es carbono, y átomos y protones y quarks y … vacío.
No hay un ‘punto’ ahí fuera. ‘Punto’ es creado por nuestro super cerebro!

Nunca he visto un montón de respuestas más confusas a cualquier pregunta sobre Quora y eso es decir mucho.

La vida puede ser inútil, pero eso no es simplemente “un hecho dado” como muchas de las otras respuestas aquí han alegado, y si la pregunta se reduce a lo subjetivo, entonces no tiene ningún sentido, simplemente porque no lo hace. creer que tu vida no tiene sentido en lo personal no significa que, en realidad, no lo sea en realidad si la vida es objetivamente sin sentido.

En los Estados Unidos y en la mayor parte del mundo occidental predominan dos compromisos mitológicos: el ateísmo naturalista y el realismo cristiano. El primero dice que el mundo es disteleológico y el teleológico posterior. Si el mundo realmente es disteleológico, entonces la existencia objetivamente no tiene sentido.

Como filósofo, cuya principal área de investigación es la filosofía de la ciencia. Puedo decirles que todos los esquemas filosóficos con los que las personas están comprometidas, en gran parte si no exclusivamente, porque tienen un compromiso previo de que el mundo sea disteleológico, producen en última instancia una metafísica incoherente. De hecho, muchos de los filósofos que conozco están mucho más contentos con suscribirse a una metafísica incoherente que aceptar un universo teleológico.

En resumen, este deseo totalmente irracional de querer rechazar que el mundo pueda ser teleológico, es decir, significativo, está ampliamente suscrito. Sin embargo, la mayoría de estas mismas personas también están felices de vivir con la disonancia cognitiva de la atribución inconsistente de significado a su propia vida.

Yo, yo soy un tipo que privilegia la coherencia lógica sobre todo lo demás, por lo que creo que la vida tiene un punto, y este punto se encuentra en una vida de auténtica virtud que no es solo una cosa, me refiero a la mayoría de las personas hoy (y aquí estoy hablando de personas educadas) que ni siquiera entienden lo que realmente es una virtud, e incluso cuando lo hacen intelectualmente, no hacen ningún esfuerzo por tratar de darse cuenta de alguno de ellos en sus propias vidas.

¿Estás preguntando matemática o analíticamente o psicológicamente? porque matemáticamente la vida puede definirse como un conjunto universal que contiene muchos subconjuntos; Describir la vida analíticamente no tiene sentido porque la vida vale más que eso. Psicológicamente, la vida es lo que te hace feliz y lo que te da un propósito para cumplir tus sueños. 🙂

Todo depende de cuán expansivo quiera que sea su conciencia, o de lo que le gustaría que sucediera.

El esquema general tiene espacio para una infinidad de puntos de vista sobre el punto de la vida, porque promedian, y porque las personas que no intentan encontrar un propósito, pero deciden crearlo, tienen mucho más efecto en la vida que les rodea. .
Si eligen desarrollar ese punto con sabiduría y compasión, pueden tener una vida rica y satisfactoria que genere beneficios para ellos mismos y para otros.
gshpower
¿Quién te controla?

Pensar que la vida o no tiene sentido no tiene sentido, porque no hay pruebas. Todos son libres * de hacer lo que se les ocurra.

* Dentro de los límites conocidos como las leyes de la naturaleza.

La pregunta original es:

¿Es la existencia (la vida humana) inútil?

Responder:

No, no hay un punto intrínseco (por ejemplo, propósito, objetivo, objetivo) para la vida de ningún tipo, aparte de existir el tiempo suficiente para reproducirse. Pero los humanos tienen la feliz capacidad de poder imaginar. Entonces, la respuesta es que la vida humana no tiene sentido, porque cada humano tiene la capacidad de imaginar un punto en su propia vida.