¿Cuáles son las formas en que los utilitaristas valoran la vida humana?

Answer 1

Un peligro del utilitarismo es que podría lanzar una vida contra otra y conducir a una justificación de las acciones en las cuales los medios están justificados por los fines. Ejemplos de esto es que los políticos en los Estados Unidos han presionado para ver a alguien ejecutado, preocupándose menos por la culpa y la responsabilidad del condenado con la esperanza de que la ejecución transmita un mensaje público (en efecto, es más probable que “voten por mí” en lugar de cualquier efecto no confirmado sobre el crimen).

Sin embargo, Desmond Ravenstone tiene razón al enfatizar las consecuencias, pero los utilitaristas han diferido en cuanto a la extensión y la duración de las consecuencias. En comparación con Bentham, John Stuart Mill puso mucho más énfasis en el largo plazo y en las consecuencias más amplias. Para él, el valor puesto en la vida y la libertad estaba en los beneficios más amplios para el público y la sociedad. Los ‘errores’ de los individuos deben ser tolerados, porque nunca podemos estar seguros de cuáles son los errores y de que muchos beneficios sociales se consideraron (erróneamente) como errores; Y además aprendemos de los errores. Un ejemplo obvio, defendido por Mill es la igualdad femenina; en su época se asumía ampliamente que las mujeres eran inferiores por su naturaleza, su opinión de que esto es una tontería fue considerada por la mayoría como un error. Mill argumentó que la supresión de la libertad para las mujeres estaba privando a la sociedad de las contribuciones que las mujeres podían ofrecer. Hoy, la mayoría diría que Mill tenía razón y que la sociedad de su época estaba equivocada.

Así que el valor de la vida y la libertad para Mill estaba en la contribución potencial a la sociedad. Muchos utilitaristas también afirmarían que hay consecuencias beneficiosas generalizadas que se derivan de una regla general que otorga una gran importancia al valor de la vida. Esta es una aplicación de la regla del utilitarismo. El problema para el utilitarismo de reglas son excepciones a la regla, como alguien con una enfermedad terminal, que tiene un dolor insoportable. En sí misma, esta excepción no parece ser un gran problema, ¿por qué no aliviar el dolor de los opiáceos aunque los opiáceos aceleren la muerte? Sin embargo, admitir una excepción, sugiere que puede haber otras excepciones y esto debilita la regla. No obstante, las sociedades que valoran mucho la vida humana (como en la mayoría de los estados europeos) lo hacen suponiendo que esto es beneficioso en términos de seguridad general y felicidad para la mayoría de las personas.

Answer 2

No diría que los utilitaristas “cuestan la vida humana”. Más correctamente, consideramos cómo diversas acciones y consecuencias dan valor a la vida.

En el sentido más estricto, los utilitaristas siguen un “cálculo hedónico”: lo que conduce a un mayor placer tiene mayor valor, y lo que conduce a un mayor dolor tiene menor valor. Esta fue la base original establecida por Jeremy Bentham, quien a su vez derivó sus ideas de varios predecesores. John Stuart Mill lo llevó más lejos al distinguir entre los placeres “superiores” y “inferiores”. A medida que otros filósofos se basaron en este trabajo, el utilitarismo evolucionó de estrictamente hedonista a un eudemonismo más matizado, un sistema ético basado en maximizar la felicidad para la mayor cantidad posible de personas.

Dicho esto, la vida humana no es como una mercancía que debe ser “tasada”; más bien, es más parecido al mercado donde se comparan y comercializan diversos artículos, con la felicidad humana la “moneda” por la cual se mide. Y, al igual que en los mercados de la vida real, el valor de cada elemento fluctúa según los contextos cambiantes. Pero se aplica el mismo estándar: la mayor felicidad posible para cada vida humana.

Answer 3

El valor del humano promedio es de ~ $ 787,711.74

Lo anterior fue de una fórmula (con datos de 2014) que desarrollé (¡es secreto, por el bien de la ciencia!). Ahora, para una respuesta un poco más larga, espero que no me informen sobre el auto-plagio. Citaré un largo pasaje de un ensayo sobre el utilitarismo que había escrito para un curso de pregrado (incluidas las notas). Aqui tienes:

“Ha habido casos de negocios que dan valores en dólares a la vida humana (como Philip Morris para un estudio en el mercado checo [1] y el caso Ford-Pinto [2]). Después de estos casos, varias agencias federales han asignado diferentes valores, a saber, la Comisión de Seguridad del Producto del Consumidor ha otorgado a 2 millones, a la Agencia de Protección Ambiental 8 millones, a la Oficina de Administración y Presupuesto 1 millón [3], mientras que otras cifras incluyen $ 50K por año de vida de calidad ( La norma internacional más privada y los planes de seguro de salud administrados por el gobierno en todo el mundo se usan para determinar si cubrir un nuevo procedimiento médico) [4] ”

[1] Philip Morris está “extremadamente apenado” por el estudio checo
De Wikipedia (#Valor de la vida): el “costo social” de fumar en la economía nacional: los argumentos económicos para aumentar los impuestos especiales sobre los cigarrillos fue que estos impuestos compensaron al Estado por toda una gama de externalidades impuestas por el tabaco, incluidos los costos atención hospitalaria y médica tanto para fumadores como para no fumadores, pensiones de invalidez para enfermedades relacionadas con el hábito de fumar, pagos de asistencia social a los cónyuges sobrevivientes, el costo de limpieza de la calle, el hogar y la oficina, la carga del hogar y los incendios forestales, etc.

[2] Video conferencias de Michael Sandel en youtube, Justice What The Thing Thing To Do Episodio 01 LA MORAL DEL ASESINATO Michael Sandel – Harvard

[3] La comunidad de expertos en seguridad – Un intercambio de seguridad en línea para el cambio de seguridad

[4] Kingsbury, Kathleen (20 de mayo de 2008). “El valor de una vida humana: $ 129,000”. TIEMPO | Actualidad y Noticias de última hora | Actualizaciones nacionales y mundiales, como se presenta aquí Valor de la vida

Answer 4

Los utilitaristas valoran la vida humana de diferentes maneras. Los sistemas morales utilitarios en su mayoría solo difieren según las premisas y axiomas que se suponen. Algunos simplemente valoran todas las vidas humanas por igual, y las decisiones se toman en función de cómo afecta a todas las vidas. Algunos valoran la calidad de vida, donde las personas con baja calidad de vida importan menos. Algunos incluso toman esto tan lejos como para decir que son los neurotransmisores como la dopamina los que determinan objetivamente la calidad de vida. Los utilitarios hedonistas creen que lo único que importa es la suma de placer menos dolor. Algunos creen que las experiencias como el aprendizaje y el conocimiento son más importantes que el dolor y el placer. Algunos utilitaristas creen que la inteligencia es el mayor determinante del valor de la vida de una persona. Algunos consideran que lo individual es irrelevante y lo único que importa son los beneficios para la sociedad: lo importante es el conocimiento de toda la especie y el arte de la cultura; Algunos solo valoran el progreso científico como el único objetivo bueno.

Answer 5

Es posible que deba revisar el mercado de órganos para obtener los últimos precios de riñones, hígados y otros.

¿Cuál es el precio de una vida humana?