¿Por qué la industria cinematográfica de Telugu perdió su enfoque en las películas mitológicas en los años 90 y 2000?

Answer 1

Los cuatro elementos importantes del cine:

• Los actores
• Casa de producción
• Audiencia
• Escenario social

Cada uno de ellos juega un papel crucial, al menos a largo plazo, en la determinación del tipo de efectos en los que estamos interesados ​​aquí.

En los viejos tiempos, teníamos grandes actores NTR, ANR, SVR, Savitri, por nombrar algunos. No estoy seguro de los antecedentes de todas y cada una de las personas, pero la mayoría de ellas en aquellos días previos a su entrada en el cine trabajaban en los dramas. Más que sus palabras, sus expresiones solían transmitir. Si alguna vez viste a Savitri, sabrías esto por ti mismo. ¿Y qué hay de esos largos diálogos que NTR solía representar? ¡Eso también en castellano lenguaje telugu!

Viniendo a la casa de producción, tomemos esto como el equivalente económico de la película. No voy a hablar de los directores legendarios que tuvimos, porque simplemente se saldría del tema. Entonces, esas películas que tendrían el valor económico en ellas encontrarían más apoyo. A su vez, dependería del escenario social y del estado de ánimo de la audiencia .

Tenemos grandes actores incluso ahora. Algunos de ellos, Mahesh Babu (1-Nenokkadine, Dookudu), Samantha (Manam), Nagarjuna (Manam, Oopiri y tantos), Nani (Pilla Zamindar), Rao Ramesh (es el hijo del legendario Rao Gopal Rao) ( Pilla Zamindar, SVSC), etc. No peleas por este punto. Hay muchos otros, y la lista es subjetiva. Incluso he citado los nombres de las películas, por lo que sería útil si pudiera recordar sus roles en esas películas, para justificar.

Entonces, si todavía tenemos grandes actores, ¿dónde están esas películas mitológicas que estamos deseando? Tal vez, la respuesta es, no estamos deseando por ellos. Nuestro enfoque se ha desplazado a otros géneros, como el tipo de películas que vemos y adoramos en estos días. (Prometo que no los adoro tanto a todos, y en ciertos puntos, el sarcasmo podría tener la intención). Como, un héroe que golpea a todos los matones (generalmente muchos de ellos), salvando a la heroína en el proceso.

(O) Un animador masala:

• Escena de introducción del héroe de apertura
• La siguiente escena, esa canción tan irritante.
• Entonces una heroína de la nada.
• A continuación, una trama delgada para sostener la historia
• Entonces una pelea. En estos días es un poco hiperactivo, y los viejos tiempos no fueron mejores. Así que deja de quejarte.
• Todo lo que está bien que termine bien

(También tenemos algunas buenas películas, que son adecuadas para el contexto actual).

Pero no solo es culpa de la audiencia, porque hemos estado observando solo lo que nos han estado alimentando. Así que esencialmente forma un ciclo.

Y de vez en cuando Rummy es un buen hombre, y tenemos algunas buenas películas, como Yamadonga, que mencionaste (agradable = contexto mitológico).

Entonces, ¿dónde termina esto? AQUÍ.

Razones por las que se ha prestado menos atención a las cosas mitológicas:

• Ya tenemos muchas películas mitológicas. ¿No es ese género lo suficientemente saturado? Se puede crear una historia de amor, pero la mitología es algo preexistente, ¿no? Y las películas fueron hechas de todos los famosos. (En este punto, me gustaría mencionar que Bapu debería haber intentado algo más en Balakrishna que no sea Sree Ramarajyam. Obtener un buen escritor de diálogos, un guionista, hacer un gran set y hacer una película increíble. Así que no está ahí. ¿ Quién sabe? Fue la tercera o la cuarta vez que supongo, la misma historia que se está rehaciendo en el propio Telugu)
• Evolving Society, que plantea diferentes necesidades ahora en comparación con lo que existía en los años 80.
• La industria en desarrollo, ahora más que mitología, nos estamos enfocando en la historia por un tiempo. (Rudramadevi, Bahubali) Parece que cada época del cine será nueva y tendrá su propio género.
• Hablando de audiencia y del mercado en el mismo punto. Una película de contexto mitológico adecuada está destinada a tener muchos diálogos en castas telugu, que veo como un requisito previo. Porque, más que la historia en sí, la representación de la historia es lo que hace que la historia sea interesante. No hay duda, al decir que, en esos días, la mitología era popular debido a los complicados diálogos largos que se presentaban. Me veo forzado a expresar mi duda con respecto a cuánto está dispuesto el público moderno a flexionar los músculos de su cerebro para comprender el sentido poético de una película.

Incluso la tendencia de los diálogos de puñetazos puede entretenerse y alentarse, ya que, después de todo, tiene algún significado, y todavía lo considero de buena manera. Pero la actitud promedio de los espectadores hacia el cine ha cambiado bastante, de gran pasión a gran fanatismo, del sentido poético, a una palomita de maíz en una mano y una coca cola en la otra.

Edit: Como lo señalaron algunas personas, estoy de acuerdo en que el género no está saturado. Lo que quise decir fue que al menos todas las historias famosas han sido cubiertas, pero si tenemos el tipo correcto de escritores de diálogos y pantallas, entonces hay muchas más historias, alrededor de las cuales se puede tejer una historia hermosa.

Answer 2

Como ya se había dicho mucho, permítanme agregar algunos puntos que vale la pena contar.

El cine telugu quizás tuvo el mayor número de películas mitológicas que cualquier otra industria en nuestro país. Y las actuaciones estelares de SVR, Savitri, NTR, etc. no tienen rival, una de las principales razones para ser el líder del género en esos tiempos.

Este nuevo renacimiento que se produjo en la década de 1990 realmente ha cambiado la percepción y el consumo de películas en todo el país, casi no vemos películas mitológicas notables de ninguna industria, ya sea telugu, tamil o hindi.

Dejando todos los puntos como la falta de actores de teatro adecuados, escritores de guiones con talento, etc., también creo en alguna otra teoría. Es que, el formato en el que estas películas mitológicas han sido grabadas en la pantalla tiene que cambiar. Si una película como Nartanasala se estrenó hoy, casi no habrá captadores. Pasaron los días en que Long versos poéticos, emociones altas, actuando a través de Cada movimiento fue alabado, hoy, la forma en que vemos y percibimos las películas ha cambiado. Si las películas mitológicas tienen que tomar el centro del escenario nuevamente, necesitamos un nuevo formato presentable que esté en correlación con los gustos modernos pero que mantenga la historia original intacta. No sé si tengo sentido, pero hacer películas en las líneas de Juego de tronos, etc. con giros que acechan en cada esquina, el suspenso y la emoción son los factores principales que pueden devolver el impulso. Durante los viejos tiempos, la mayoría de las historias son conocidas de antemano por los espectadores, pero todavía estaban enamoradas de las películas por el tipo de experiencia única que aportaron en términos visuales y destreza de actuación. Pero hoy en día la mayoría de nosotros no querríamos escuchar una historia predecible. incluso si está relacionado con la historia, los espectadores aceptan la película si se muestra algo desconocido o una historia ficticia.

Tal vez los escritores y directores puedan tener una pista de los directores de antaño como KV Reddy, quien creó increíbles historias de ficción creadas en la era mitológica. Pero para eso necesitamos buenos escritores que serán la clave. El género obviamente no está perdido, la gente como yo y muchos más son fanáticos de la ficción y la mitología para siempre, pero todo lo que necesitamos son directores que puedan reinventarse, traer nuevas técnicas de narración de historias y cautivar al público con las historias míticas que nuestro país Siempre ha sido popular por.

Answer 3

Sameer ha explorado algunos parámetros razonados para causar el cambio de enfoque sobre una línea de tiempo de mitológico a Romance a Potboilers como comedia de acción a ahora (aventurando a decir) ciencia ficción o algo nunca antes visto.

En pocas palabras, creo que tiene que ver con los tiempos .

Contexto historico

Mira quién fue el siguiente hombre grande después de NTR (un demi dios de su tiempo). No hay premios por adivinar: Chiranjeevi. Porque él y sus películas reflejaban y atendían el estado de ánimo popular de ese entonces. Y luego estuvo ganando a lo grande y redefiniendo el curso de Tollywood. Naturalmente, se formó una línea recta; y el talento y los recursos desviaron su atención hacia el género en demanda.

Disminución del talento:

Si hubiera habido otro NTR carismático, podría haber habido espacio para que las películas mitológicas mantuvieran el impulso generado en la era NTR y ANR . Aparentemente, a medida que NTR y ANR envejecían y no eran aptos para llevar a cabo esos roles, carecía de talento para continuar con su legado. Algunos otros lograron desempeñar tales roles, pero su éxito fue bastante esporádico. Krishnam Raju, Shoban babu son algunas figuras notables en esta liga de nuevos talentos después de NTR.

¿Los recursos se secan o se dirigen?

La influencia externa y el talento indiferente de los descendientes malditos sobre TFI también podrían haber sido en parte la razón de este cambio en el enfoque de las películas mitológicas. ¿Varios técnicos involucrados en hacer estas películas mitológicas habían sido de Chennai y cuando la industria se mudó a Hyderabad causó este intercambio a cambio?

Potencialidad en el futuro:

No creo que la audiencia rechace una película simplemente porque está basada en la mitología. Lo digo porque no tengo conocimiento de que una película de este tipo haya sido probada y, inevitablemente, se haya estancado, hasta tarde. Por supuesto, la presentación de la película tiene que mantenerse al día. Personalmente, no me importa ver todos esos juegos reminiscentes recreados en las películas de esta época, pero el estado de ánimo popular podría no estar alineado con el mío. Si algunos elementos de la creación de películas se afinan para adaptarse a los gustos actuales, creo que la película puede valer la pena.