¿Cómo te ha hecho una persona mejor ser un ateo?

Bueno, para empezar, tuve que empezar a pensar en mis sistemas éticos y morales, en lugar de seguir ciegamente lo que mi religión me decía que debía hacer. Cuando haces eso, es mucho más probable que actúes sobre la empatía y la compasión, y que tomes decisiones racionales basadas en los escenarios del mundo real, y no en un mundo falso idealizado que crees que DEBERÍA existir según las creencias de tu religion.

Me hice más tolerante y más abierta. Sin un ímpetu religioso, es mucho más difícil justificar prejuicios hacia ti mismo, mientras que ciertamente la gente de todas las creencias religiosas o ninguna en absoluto puede ser intolerante o prejuiciada, solo la religión te da la sensación de que tu prejuicio es moral o justo. El hecho de dejar la religión hizo que me resultara difícil aferrarme a los prejuicios que me habían arraigado desde que era un niño en relación con la comunidad LGBT, por ejemplo, y me hizo mucho menos detestable una vez que pude finalmente llegar a enfrentarme con ser bisexual . Mi comunidad religiosa y sus textos me habían enseñado toda mi vida que ser homosexual de alguna manera era algo horrible e inmoral y que esas personas merecían el infierno. Pero después de convertirme en ateo y realmente reflexionar sobre mi ética, me di cuenta de que no había ninguna buena razón para pensar que los LGBT merecieran menos que todos los mismos derechos y privilegios en la sociedad que todos los demás. Mis posiciones en la mayoría de los temas se convirtieron en una filosofía similar: que si una persona no está perjudicando a nadie, no me incumbe decirle qué hacer con su vida. Pasé de ser vehementemente antichoice a prochoice, de pensar que las personas LGBT eran horribles a ser un firme defensor de sus derechos, y un defensor más fuerte de las posiciones minoritarias de todo tipo.

Cuando no crees en los dioses, te das cuenta de que son los humanos los que deben cuidar y proteger a otros humanos. Y que todo ser humano que tenga la capacidad de hacerlo, debe hacerlo, especialmente aquellos de nosotros que hemos sido privilegiados de alguna manera.

Estadísticamente, me ha hecho más propenso a ser feliz, a no asesinar, violar, golpear a mi esposa, robar o cometer otros delitos violentos. Para ser más tolerantes, no convertirse en padres adolescentes, contraer una ETS, abortar, tener menos probabilidades de tener problemas matrimoniales o morir joven. Me ha hecho más probable que condene la tortura y que apoye la igualdad con respecto a la raza, el género, la orientación sexual, etc., etc.

Y dependiendo de cómo se defina “mejor persona”, me ha mejorado por el simple hecho de que no creo en un absurdo.

Reconocer el lado oscuro de la religión: el ritual religioso aumenta la antisocialidad y obstaculiza el autocontrol (PDF)

Página sobre la Fundación Freedom From Religion

Revista de Religión y Sociedad Volumen 7 (2005)

ISSN 1522-5658

Correlaciones transnacionales de salud social cuantificable

Con la religiosidad popular y el secularismo en el próspero.

Democracias

Gregory S. Paul, Baltimore, Maryland Kripke Center

Tenga en cuenta que el Centro Kripke no es secular, es una organización religiosa confesional.

“de hecho, los datos examinados en este estudio demuestran que solo las democracias más seculares y proevolutivas, por primera vez en la historia, se han acercado más al logro de culturas prácticas de la vida feature que presentan tasas bajas de delincuencia letal, mortalidad de jóvenes y adultos. , disfunción relacionada con el sexo, e incluso aborto.

“Las democracias seculares menos teístas desarrolladas, como Japón, Francia y Escandinavia, han sido más exitosas en estos aspectos. Las democracias no religiosas y pro evolutivas contradicen la opinión de que una sociedad no puede disfrutar de buenas condiciones a menos que la mayoría de los ciudadanos crea ferozmente en una moral. El temor generalizado de que una ciudadanía sin Dios debe experimentar un desastre social es, por lo tanto, refutado. Contradecir estas conclusiones requiere demostrar un vínculo positivo entre el teísmo y las condiciones sociales en el primer mundo con un conjunto de datos similarmente grande, una posibilidad dudosa en vista de tendencias observables “.

“hay evidencia de que dentro de los EE. UU., las grandes disparidades en las creencias religiosas frente a la aceptación de la evolución están correlacionadas con tasas de disfunción social que varían de manera similar, el antirrevolución fuertemente teísta y sur-oeste tiene un homicidio notablemente peor, mortalidad, enfermedades de transmisión sexual, embarazo juvenil , problemas conyugales y afines que en el noreste, donde las condiciones sociales, la secularización y la aceptación de la evolución se acercan a las normas europeas ”

“En general, las tasas más altas de creencia y adoración de un creador se correlacionan con las tasas más altas de homicidios, mortalidad juvenil y de adultos prematuros, tasas de infección de ETS, embarazo adolescente y aborto en las democracias prósperas”.

También tenga en cuenta que este estudio ni siquiera considera el mundo en desarrollo donde la violencia, los males sociales y la religión van de la mano.

Página en el Colegio de Artes Liberales del área de Los Ángeles

Sociología Compass 3/6 (2009): 949 ・ 71, 10.1111 / j.1751-9020.2009.00247.x

El ateísmo, la secularidad y el bienestar: cómo los hallazgos

de estereotipos contra negativos de las ciencias sociales y

Suposiciones

Phil Zuckerman *

Pitzer College, Claremont, California

Citado por desinformación y hechos sobre el secularismo y la religión.

“Comportamiento criminal:

Citando cuatro estudios diferentes, Zuckerman afirma: “Las tasas de asesinatos son en realidad más bajas en las naciones más seculares y más altas en las naciones más religiosas donde la creencia en Dios está muy extendida”. También afirma: “De las 50 ciudades más seguras del mundo, casi todas están en países relativamente no religiosos”.

Dentro de los Estados Unidos, vemos el mismo patrón. Al citar datos del censo, escribe: “Y dentro de los Estados Unidos, los estados con las tasas de homicidios más altas tienden a ser altamente religiosos, como Louisiana y Alabama, pero los estados con las tasas de homicidios más bajas tienden a ser los menos religiosos del mundo. país, como Vermont y Oregon “.

Y estos hallazgos no se limitan a las tasas de homicidios, ya que las tasas de todos los delitos violentos tienden a ser más altas en los estados “religiosos”. Zuckerman también señala que los ateos están muy poco representados en la población penitenciaria estadounidense (solo el 0.2%).

Matrimonio y familia:

Zuckerman cita un estudio realizado por Barna en 1999 que encuentra que los ateos y los agnósticos en realidad tienen tasas de divorcio más bajas que los estadounidenses de religión.

También cita otro estudio, en Canadá, que encontró que las mujeres cristianas conservadoras experimentaron tasas más altas de violencia doméstica que las mujeres no afiliadas.

Sexo sin protección:

En cuanto a la afirmación de Plante de que los estudios han encontrado “sistemáticamente” que las personas religiosas tienen menos probabilidades de tener relaciones sexuales sin protección, esa afirmación se refuta directamente en un estudio de 2009 que encontró lo contrario: los adolescentes que hacen “promesas de virginidad” inspiradas en la religión no solo son con la misma probabilidad que sus compañeros no comprometidos de tener relaciones sexuales prematrimoniales, pero es más probable que participen en relaciones sexuales sin protección.

Otros hallazgos de interés:

Felicidad: Las naciones más seculares del mundo reportan los niveles más altos de felicidad entre su población.

Altruismo: las naciones seculares como las de Escandinavia donan la mayor cantidad de dinero y ayuda de apoyo, per cápita, a las naciones más pobres. Zuckerman también informa que dos estudios muestran que, durante el Holocausto, “mientras más personas seculares eran, más probabilidades tenían de rescatar y ayudar a los judíos perseguidos”.

Perspectivas y valores: Zuckerman, citando numerosos estudios, muestra que los ateos y los agnósticos, en comparación con los religiosos, tienen menos probabilidades de ser nacionalistas, racistas, antisemitas, dogmáticos, etnocéntricos y autoritarios. El secularismo también se correlaciona con los niveles de educación superior. Los ateos y otras personas seculares también son mucho más propensos a apoyar los derechos de las mujeres y la igualdad de género, así como los derechos de gays y lesbianas. Los individuos religiosos tienen más probabilidades de apoyar el uso de la tortura por parte del gobierno “.

La religión no solo es completamente absurda, y ridícula es dañina.

Esta es una buena pregunta.

Si bien es cierto que solo porque eres religioso, no te convierte en una mala persona, impugno, lo hace más difícil en muchas áreas, según lo que crees (como el cristianismo o el islam, por ejemplo) .

La mayoría de las personas (creyentes o no) tienen empatía. Este no es el problema. Pero lo que sucede cuando se siguen las enseñanzas erróneas y la moral se incorpora a la mezcla, se obtienen algunas ideas bastante retorcidas.

Por ejemplo, ¿qué encontrarías más probable, un creyente o un ateo que discriminaría a los no creyentes? ¿Cuál es más probable, un creyente o un ateo que discrimina a los homosexuales? ¿Cuál es más probable que un creyente o un ateo le diga a una mujer que no debería ser la cabeza de familia?

Dame una, solo una, una buena razón para cualquiera de esos (supuestos) actos inmorales que no provienen de “créelo porque en este libro no se puede verificar”.

Sin la religión, el número de casos (mencionados anteriormente) se reduciría drásticamente. Algunos pueden ni siquiera haber existido en primer lugar.

La religión es, quizás, la mayor amenaza para la humanidad (y la moral) que haya existido. No es de extrañar que se haga pasar por “bueno”. Sin eso, probablemente sería demasiado absurdo considerar una amenaza real.

Los casos que mencioné anteriormente son los más inanebles de todas las creencias inmorales. En el otro extremo del extremo, vemos terroristas suicidas y el asesinato de homosexuales y no creyentes.

Por eso digo que es más fácil ser moral sin la Biblia, el Corán o cualquier otra pila de documentos con algunas afirmaciones que no se pueden verificar, de un pueblo que nunca conocimos. No sé si eso hace a una persona “mejor” o no. Tú decides.

Es un completo disparate.

Pero en lugar de escuchar a los creyentes, “Sí, tienes razón, no hay razón para creer esto. Es contrario a todo lo que hemos aprendido a través de medios mucho mejores que solo tomar la palabra de un libro” , escuchamos. “Sí, pero no puedes probar que no debería discriminar a las mujeres y los homosexuales. No puedes probar que no debería molestarte infinitamente con un intento de salvar un alma metafísica tuya. No puedes probar que No debería convertir mi avión en rascacielos, matando a cientos de vidas inocentes. No puede probar que no tengo la base moral porque voy a un edificio con un grupo de otras personas y pronuncio palabras vacías. he atado a mis emociones hiperactivas “.

Quiero solo gritar, “¡Crece la f ** k up!” Pero, ay, no me haría ningún bien. A las personas todavía se les debe permitir creer lo que quieran. Se debe permitir que las personas se equivoquen si quieren. Simplemente no se les debe permitir que afecten los derechos de otras personas que conocen mejor (o cualquier otra persona, para el caso). Esto, aparentemente, no hace que el creyente maltratado sea lo suficientemente feliz (digo, “malcriado” porque no pueden notar la diferencia entre el resto de nosotros que nos quitamos derechos especiales (como sacar la oración obligatoria de las escuelas) que una vez tuvieron que nunca merecieron, y nosotros ‘atacando el cristianismo’ ).

Desde el comienzo de nuestra especie, la gran debilidad de la humanidad para ser obstinadamente crédulos ha costado innumerables vidas, y aun así, ¿qué vemos? Vemos liberales, mi gente, defendiendo la oligarquía.

Sí, liberal liberal, asegúrate de proteger el derecho musulmán de subyugar a las mujeres, de colgar a los homosexuales y de incendiar a los no creyentes. Manera de irte igual derechos humanitarios amorosos, tu!

Lo diría de otra manera. Estar libre de religión y la mentalidad residual asociada con la religión me ha ayudado a convertirme en una persona diferente.

Primero, la creciente comprensión de que no creía y no había creído en ninguna de las afirmaciones sobrenaturales me hizo examinarme. Qué cosas hay en mi cabeza y cuáles son necesarias y dignas o incorrectas y dañinas.

A continuación, la libertad de la religión me permite ver mejor el mundo, incluso el universo, tal como es. No necesito creer que los virus o los huracanes son castigos. El universo no me conoce y no le importa, para bien o para mal. Si suceden cosas buenas o malas inesperadas, no es personal.

Entonces, me ayudó a ver que no soy el centro de todo. Soy mortal Moriré. Muy pocos lo notarán y el mundo seguirá girando. Soy temporal e insignificante al lado de todo lo que es. Solo puedo hacer lo que puedo hacer, mientras estoy aquí y puedo.

Me ayudó a entender mi propia agencia. No hay mayor fuerza empujándome o tirando de mí o en eventos. Mis elecciones y esfuerzos, junto con el caótico caos general del universo, se combinan para crear los resultados que experimento. Tengo influencia, pero no control preciso, sobre mi situación. Soy responsable de la iniciativa que tomo.

Finalmente, me ayudó a quitar esas capas mentales del adoctrinamiento temprano y reexaminar los conceptos morales desde una perspectiva más limpia y sin carga. Ahora, cuando apoyo una organización benéfica o voto en contra de una propuesta, tengo que hacer mi propio trabajo sucio sobre el bien contra el mal. Realizo mis propias medidas, juicios y retrospectivas.

El ateísmo tiene tanto que ver con cuán buena persona eres como cualquier creencia en Dios, o dioses. Es decir, ninguno.

El tipo de persona que se basa en los estándares morales y éticos que sus padres, familiares y amigos y la comunidad han establecido para usted y las experiencias de vida que ha tenido que refuerzan o desafían esos estándares. No tiene nada que ver con si crees en Dios o no. Una vez creí en Dios, como joven, y ahora no, pero sigo siendo la misma persona moral que tenía a los 12 años, aunque con otros 30 años de experiencia y desarrollo.

Si puedo ser tan atrevido, incluso el usuario de Quora, que tiene una encantadora respuesta a continuación, está hablando de cómo su aceptación de su propio ateísmo la hizo una mejor persona, pero en realidad no fue su ateísmo lo que hizo eso por ella, solo su aceptación. .

Entonces, como cualquier ateo puede decirte, Dios no tiene nada que ver con eso. 😉

¿Cómo te ha hecho una persona mejor ser un ateo?

No tengo ninguna razón para pensar que lo haya hecho.

El ateísmo no es una cosmovisión o ideología que deba seguirse como una religión o, digamos, el veganismo.

Ni siquiera es una elección.

Es simplemente el reconocimiento de que uno no cree en ningún dios o dioses.

Eso es.

Uno podría sugerir que ser ateo evita muchas de las trampas sociales de ser un religioso.

O uno podría reconocer que las personas desagradables encontrarán algo de lo que no serán deseadas, independientemente de si creen en la existencia o en la inexistencia de dioses.

¿Cómo te ha hecho una persona mejor ser un ateo?

Soy menos fatalista en estos días, hago más por caridad, y estoy menos inclinado a aceptar la injusticia como destino, asumiendo que una persona que ha sido perjudicada de alguna manera será compensada en una vida después de la muerte.

Esta es la única vida que podemos mostrar que realmente existe, fantasear con otra vida que nos espera después de la muerte nos deja abiertos a la explotación y a aceptar esa explotación.

Tengo 17 años y he sido un completo ateo durante casi 3 años.

Desde que dejé de creer en Dios, me responsabilizo por mis propias acciones mucho más. Ya no le dejo las cosas a Dios como solía hacerlo, me doy cuenta de que no existe el “plan de Dios” y que cada decisión que tomo debe ser calculada y pensada en mucho más.

Cuando crees en Dios, es fácil responsabilizar a Dios por tus propias malas decisiones y decisiones de vida, cuando te conviertes en ateo, no hay un ser superior al que culpar, solo puedes culparte a ti mismo.

Para algunas personas culpar a sí mismos es algo malo, para mí fue una llamada de atención.

Al deshacerme del virus de dios me ha permitido ser honesto conmigo mismo. Me siento más cómodo como ser humano, y mucho más feliz. No sé si eso me hace una “mejor persona” o no. Esa es una norma muy extraña para tratar de usar en cualquiera.

Realmente no tengo idea. Nací ateo y he permanecido así toda mi vida. ¿Sería mi personaje diferente si fuera o hubiera sido creyente en algo? Probablemente, ya que implicaría que no era tan escéptico y (con suerte) tan racional como lo soy, pero ¿’mejor’? ¿En qué ojos y según qué estándares? Pienso que soy un buen tipo, pero no todos piensan eso?