¿Es la humanidad esencialmente buena o mala por naturaleza?

Si se determina que algo es bueno o malo depende de quién está emitiendo el juicio. Los agricultores pueden considerar la lluvia como buena, mientras que los organizadores del desfile no lo harán. Lo mismo es cierto para los comportamientos que surgen de la naturaleza de un animal. Consideramos que un halcón mata a una serpiente como buena, mientras que matar a un pollo es malo. Desde la perspectiva del halcón, matar no es ninguno de los dos. Consideramos matar bien en guerra, pero mal en paz.

Lo bueno y lo malo son construcciones relativas aplicadas a las consecuencias percibidas de las acciones de otro, el acto iniciador y el iniciador. La estructura del ADN ha evolucionado a partir de lo que gobernaba un organismo unicelular a los humanos modernos. Las formas que la naturaleza tomó en ese viaje evolutivo están presentes en nuestros genes. La naturaleza humana es el producto de predilecciones genéticas, acciones iniciadas por reacciones instintivas a estímulos ambientales, moduladas por la experiencia.

La sociedad usa estos constructos para mantener el orden civil. Surgen culturas que unen a los individuos con una perspectiva común, un propósito común. Los respetuosos de una cultura son “buenos” y los irrespetuosos son “malos”. Sin embargo, aquellos que abrazan su cultura son mejores, o al menos a algunos de ellos les gustaría pensar. Pocas culturas no intentan controlar actuando sobre instintos animales. Las convenciones de cuándo, con quién y cómo deben realizarse los actos reproductivos son ejemplos.

En algunas sociedades, especialmente en los Estados Unidos, existe una dinámica entre la “bondad” de los comportamientos primarios frente a los comportamientos primos y viceversa. La mayoría de los puntos de vista de la costa oeste y medio oeste diferirán en lo que se debe reconocer como bueno o malo, lo que significa que el otro punto de vista y su espectador deben considerarse malos. Mi opinión es que si la humanidad destruye la Tierra, entonces parecería que su naturaleza había sido esencialmente mala.

Ninguno de los dos

Puede actuar como ambos.

Esto es difícil de comprender pero, y eso es algo bueno que podemos decir sobre la ciencia, nuestra comprensión actual de la realidad natural hace que sea un poco menos difícil.

Nuestra psique construye una representación del mundo que nos resulta comprensible, manejable y al que podemos adaptarnos. En realidad, las cosas no están donde las vemos, ni como las vemos; Los sonidos no provienen de donde pensamos, los recuerdos no son réplicas de nuestra experiencia, sino construcciones dinámicas, y así sucesivamente. No me crees Aquí estás:

¡Ese bote no está en el aire!

¡Esos son círculos, no espirales!

¡Esos segmentos tienen exactamente la misma longitud!

¡Y esas líneas son perfectamente paralelas!

Ahora, en particular, nuestro mundo es tal que las cosas se perciben como continuas y cambian continuamente en un espacio continuo. Ingrese a la mecánica cuántica del mundo real y las cosas no están en ninguna parte, ni son nada definitivo. Los conocemos como los encontramos, como lo muestran las observaciones y lo que describen los formalismos estadísticos, pero son, por así decirlo, más allá del tiempo y el espacio, solo se incorporan a ellos cuando se ven obligados por la interacción.

Del mismo modo, asumimos que las personas deben estar en una “posición” moral definida, ya sea buena o mala, como una partícula tiene que tener un giro 1/2 o -1/2, digamos. Pero tampoco es cierto. Nosotros, como los sistemas físicos, mostramos una reacción u otra, pero no estamos en un estado correspondiente a esa reacción y solo a esa reacción. No es que seamos buenos y malos, una especie de combinación (aunque existen estados mixtos en la física subatómica, pero no es relevante), o buenos o malos: no somos ninguno de los dos . Aristóteles anticipó esto con su noción de potencia , que es el origen de nuestra potencia y potencial . En resumen, entonces, somos buenos o malos solo potencialmente y, esto es fundamental, somos libres de actuar y, finalmente, llegar a ser realmente buenos o malos .

Al menos, debería ser claro para usted que si entiende esto y se propone hacer lo mejor, no será porque sea bueno, sino porque desea ser bueno para, obviamente, también puede hacer lo contrario. y sé malo en su lugar, también está en tu ‘naturaleza’. Pero, a diferencia de los sistemas físicos, puedes entender tu naturaleza y actuar sobre ella. Para bien o para mal, depende de usted (algunos niegan esto, que es su mal). Haz lo mejor que puedas, puedes!

“Bueno” y “Malo” son en gran medida juicios de valor sobre acciones humanas por otros humanos …

Sin embargo…

Los seres humanos son el producto de millones de años de evolución. Las sociedades civilizadas modernas solo existen desde hace unos 10.000 años. No evolucionamos para vivir en sociedades densas, multiculturales, tecnológicamente avanzadas.

Evolucionamos para vivir en pequeños grupos de cazadores-recolectores en las llanuras de África. Todas las características y respuestas que están integradas en la “naturaleza humana” están diseñadas para ese propósito. Todos ellos ayudaron a nuestros antepasados ​​a sobrevivir. Pero ahora, en esas densas sociedades modernas, pueden ser problemáticas.

Por ejemplo, en el lado “bueno”, tendemos a ser cooperativos, a resolver problemas, a ser leales, altruistas, etc. Todas esas cosas son muy útiles en las sociedades modernas.

Por otro lado, seguimos siendo “territoriales”, lo que puede llevar a guerras, codiciosos, lo que puede llevar a la codicia y la búsqueda de estatus, y somos propensos a los ataques de ira, que pueden llevar a la violencia.

Las sociedades siempre han tratado de promover el buen comportamiento y desalentar el mal … Pero todo comportamiento está influenciado por factores que son simplemente parte de la naturaleza humana.

Por naturaleza, no tiene ninguna razón para ser bueno o malo porque tiene una conciencia limitada.

Es con la conciencia y la comprensión de que otros seres vivos no son diferentes de uno mismo que se preocupa por los demás tanto como se preocupa por sí mismo, por lo que se convierte en bueno.

Ser malo es malinterpretar y pensar que los demás son diferentes y perjudiciales.

Es bueno y malo. Históricamente, hemos sido capaces de algunos de los más grandes actos de bondad y de algunas de las atrocidades más horribles. Esta dualidad es lo que nos define más que nada como una especie, en mi opinión.