¿Cuándo los humanos tuvieron la idea de maltratar y odiar a otros humanos que no comparten las mismas características físicas y rasgos?

Answer 1

Hace mucho tiempo, en una época en la que aún vagábamos por la naturaleza en pequeños grupos, los humanos luchaban por sobrevivir.

Vivíamos cazando animales y recolectando plantas / frutas. La comida era escasa y nuestra supervivencia dependía de nuestros compañeros. Ser social era increíblemente importante para nuestra supervivencia, cazábamos juntos, vivíamos juntos, cuidábamos a los hijos juntos. Nuestro grupo era nuestra supervivencia, un humano solo moriría, por lo que esta sensación de estar con los demás está profundamente arraigada en nosotros.

Pero había más de un grupo, con recursos limitados surgió el conflicto. Ganar significaba sobrevivir, por lo que otros grupos eran el enemigo. Psicológicamente, esto fue impulsado por dos sesgos, un par que actúa como dos caras de la misma moneda.

El sesgo dentro del grupo nos hace más receptivos a nuestro propio grupo. Las personas de nuestro grupo son mejores, más diversas y especiales. Las personas de nuestro propio grupo tienen nuestras preferencias cuando necesitamos evaluar o distribuir recursos. Esto se remonta a los tiempos de antaño, cuando nuestro grupo fue el primero en ayudar a nuestra supervivencia y la de nuestra descendencia.

El otro lado de esto es el sesgo de grupo externo. Aquí vemos a los “otros”, las personas que no forman parte de nuestro grupo son más homogéneas (para que parezcan más parecidas). Somos mucho más negativos hacia ellos. Los agrupamos y todos los prejuicios que tenemos se aplican a todos.

Como seres humanos, nos encanta etiquetar a las personas, hace la vida mucho más fácil y quita la carga del cerebro. Cuando te encuentras con alguien, pones a esa persona en cajas por género, color de piel, altura, peso, atractivo y todo lo demás. Todo esto lleva a las evaluaciones de dentro o fuera del grupo y los sesgos se hacen cargo. Esto explica en parte el odio, el racismo y la discriminación. Ha sido parte de la humanidad desde los albores de nuestra especie, quizás incluso en aquellos que nos precedieron. Ha sido un aspecto esencial de nuestra evolución, ayudándonos a sobrevivir. Pero estos son y siempre serán sesgos, y si bien son ciertos a veces, es bueno tener en cuenta sus sesgos.

Answer 2

La violencia es común en la historia de la humanidad y surgió antes de escribir, por lo que no podemos saber con qué frecuencia se basó en el sesgo racial / étnico. Sabemos por la psicología que la definición de grupo “dentro” y “fuera” es común al cerebro humano. Los experimentos con niños que los dividen por el color de los ojos o la asignación a “equipos” ficticios y viceversa muestran que pueden convertirse rápidamente en hostiles para el “otro” grupo con pocas indicaciones. La idea es que los humanos evolucionaron en pequeñas bandas en entornos donde los recursos eran limitados y el “extraño” era una amenaza potencial de ser eliminado junto con el clan de uno. Los chimpancés son un ejemplo posible de cómo podríamos haber sido en la historia temprana, y los chimpancés van a la guerra contra los clanes vecinos y matan en masa y uno por uno (por supuesto, los bonobos solo tienen relaciones sexuales, por lo que los chimpancés no son el único comportamiento posible podemos compartir).

Las actitudes de superioridad cultural aparecen en la historia temprana de los griegos que etiquetan “bárbaros”, las descripciones de los judíos de sus vecinos, las actitudes chinas hacia los mongoles, etc. No solía ser “racial”: si un etíope actuaba como un romano, se lo consideraba romano (incluso Si la gente pudiera decir que se veía diferente).

La prehistoria temprana involucró a pequeñas poblaciones humanas que rara vez se encontraban con personas que se veían muy diferentes a ellas. Nuestra reunión con los neandertales o los asiáticos que se reúnen en Denisovans sugiere que ambos podemos tener sexo y matarlos o simplemente superarlos. Dado que los humanos se reproducen como conejos, las personas cercanas generalmente se parecen a ti. Los aborígenes australianos no se encontraban con nadie más u otros aborígenes australianos.

Nueva Guinea tiene grupos lingüísticos muy variados, por lo que puede ser un ejemplo de lo que se reunían personas de aspecto diferente, pero lo que hicieron está perdido en la historia.

En Occidente, el concepto de racismo como “sangre” despegó con la Reconquista española de España de los moros, cuando se consideraba que los antecedentes de las personas moras o judías permanecían con ellos, incluso si eran cristianos (criptografía o conversiones reales). Dado que los españoles debían continuar, junto con los portugueses, para atacar África para los esclavos utilizados en las Azores y Canarias y luego en el Nuevo Mundo, estas actitudes se extendieron a los nuevos pueblos descubiertos. Antes de eso, aparte de creer en la superioridad cristiana a la “raza” china o musulmana, no se consideraba el tema clave. La búsqueda de “Prester John” y su reino (probablemente basado en la antigua memoria del cristianismo etíope), las “tribus perdidas” de Israel, la supuesta primera iglesia de Santo Tomás en la India, etc. no tenían una base racial sino cultural.

Answer 3

VSRamachandran demostró cómo la información visual supera incluso el conocimiento traumático en su famoso artículo sobre la sinestesia y el dolor del miembro fantasma.

Todos conocemos la conexión de todo, pero vemos fenómenos separados.

El ver se convierte en creer, y generalmente desplaza al conocimiento.

Answer 4

Me imagino desde el principio una vez que formamos tribus o grupos familiares de cualquier tipo. Parece que tenemos la necesidad de hacer algo así como nosotros, y una apariencia diferente es una forma de definirnos frente a ellos. Hay todo tipo de formas, por supuesto. Características físicas y rasgos es solo uno.