Ver el concepto de Dios en el hinduismo. El concepto de Dios en el hinduismo por Shah Alam en el Concepto de Dios.
La más popular entre las religiones arias es el hinduismo. “Hindú” es en realidad una palabra persa que representa a los habitantes de la región más allá del Valle del Indo. Sin embargo, en el lenguaje común, el hinduismo es un término general para una variedad de creencias religiosas, la mayoría de las cuales se basan en los Vedas, los Upanishads y el Bhagavad Gita.
II INTRODUCCIÓN A LAS ESCRITURAS HINDU.
Hay varias escrituras sagradas de los hindúes. Entre estos están los Vedas, Upanishads y los Puranas.
1. VEDAS:
1. La palabra Veda se deriva de vid que significa saber, conocimiento por excelencia o sabiduría sagrada. Hay cuatro divisiones principales de los Vedas (aunque según su número, ascienden a 1131, de las cuales hay una docena disponibles). Según Maha Bhashya de Patanjali, hay 21 ramas de Rigveda, 9 tipos de Atharvaveda, 101 ramas de Yajurveda y 1000 de Samveda).
2. El Rigveda, el Yajurveda y el Samveda se consideran libros más antiguos y se conocen como Trai Viddya o “Ciencias triples”. El Rigveda es el más antiguo y se ha compilado en tres largos y diferentes períodos de tiempo. El 4º Veda es el Atharvaveda, que es de una fecha posterior.
3. No hay una opinión unánime con respecto a la fecha de compilación o revelación de los cuatro Vedas. Según Swami Dayanand, fundador de Arya Samaj, los Vedas se revelaron hace 1310 millones de años. Según otros estudiosos, no tienen más de 4000 años.
4. De manera similar, hay diferentes opiniones con respecto a los lugares donde se compilaron estos libros y los Rishis a quienes se les dieron estas Escrituras. A pesar de estas diferencias, los Vedas se consideran los más auténticos de las Escrituras hindúes y los fundamentos reales del Dharma hindú.
2. ACTUALIZACIONES:
1. La palabra ‘Upanishad’ se deriva del significado de Upa cercano, Ni que significa abajo y Shad significa sentarse. Por lo tanto, ‘Upanishad’ significa sentarse cerca. Grupos de alumnos se sientan cerca del maestro para aprender de él las doctrinas secretas.
Según Samkara, ‘Upanishad’ se deriva de la palabra raíz Sad que significa ‘aflojar’, ‘alcanzar’ o ‘destruir’, con Upa y ni como prefijo; por lo tanto, ‘Upanishad’ significa Brahma-Conocimiento mediante el cual la ignorancia se libera o se destruye.
2. El número de Upanishads supera los 200, aunque la tradición india lo sitúa en 108. Hay 10 principales Upanishads. Sin embargo, algunos consideran que son más de 10, mientras que otros 18.
3. El Vedanta significaba originalmente los Upanishads, aunque la palabra ahora se usa para el sistema de filosofía basado en el Upanishad. Literalmente, Vedanta significa el fin del Veda, Vedasua-antah, y la conclusión, así como la meta de los Vedas. Los Upanishads son la parte final de los Vedas y cronológicamente se presentan al final del período Védico.
4. Algunos expertos consideran que los Upanishads son más superiores a los Vedas.
3. PURANAS:
A continuación en orden de autenticidad están los Puranas, que son las escrituras más leídas. Se cree que los Puranas contienen la historia de la creación del universo, la historia de las primeras tribus arias, historias de vida de los dioses y deidades de los hindúes. También se cree que los Puranas son libros revelados como los Vedas, que se revelaron simultáneamente con los Vedas o en algún momento cerca de ellos.
Maharishi Vyasa ha dividido los Puranas en 18 partes voluminosas. También dispuso los Vedas bajo varias cabezas.
El principal de los Puranas es un libro conocido como Bhavishya Purana. Se llama así porque se cree que da cuenta de eventos futuros. Los hindúes consideran que es la palabra de Dios. Maharishi yasa es considerado solo el compilador del libro.
4. ITIHAAS:
Las dos epopeyas del hinduismo son el Ramayana y el Mahabharata.
A. Ramayana:
Según Ramanuja, el gran erudito de Ramayana, hay más de 300 tipos diferentes de Ramayana: Tulsidas Ramayana, Kumbha Ramayana. Aunque el esquema de Ramayana es el mismo, los detalles y los contenidos difieren.
El Ramayana de Valmiki:
A diferencia del Mahabharata, el Ramayana parece ser el trabajo de una persona, el sabio Valmiki, quien probablemente lo compuso en el siglo III antes de Cristo. Su recensión más conocida (por Tulsi Das, 1532-1623) consiste en 24,000 coplas rimadas de líneas de 16 sílabas organizadas en 7 libros. El poema incorpora muchas leyendas antiguas y se basa en los libros sagrados de los Vedas. Describe los esfuerzos del heredero de Kosala, Rama, por recuperar su trono y rescatar a su esposa, Sita, del demonio rey de Lanka.
El Ramayana de Valmiki es una tradición épica hindú cuya primera versión literaria es un poema sánscrito atribuido al sabio Valmiki. Se dice que sus personajes principales presentan modelos ideales de comportamiento personal, familiar y social y, por lo tanto, se considera que ejemplifican el Dharma, el principio del orden moral.
B. Mahabharata:
El núcleo del Mahabharata es la guerra de dieciocho días luchada entre los Kauravas, los cien hijos de Dhritarashtra y Pandavas, los cinco hijos de Pandu. La epopeya conlleva todas las circunstancias que conducen a la guerra. En esta batalla de Kurukshetra participaron casi todos los reyes de la India que se unieron a cualquiera de las dos partes. El resultado de esta guerra fue la aniquilación total de los Kauravas y su partido. Yudhishthira, el jefe de los Pandavas, se convirtió en el monarca soberano de Hastinapura. Se supone que su victoria simboliza la victoria del bien sobre el mal. Pero con el progreso de los años, los nuevos asuntos y episodios relacionados con los diversos aspectos de la vida humana, social, económica, política, moral y religiosa, así como fragmentos de otras leyendas heroicas, se agregaron al núcleo mencionado anteriormente y este fenómeno continuó durante siglos. Hasta que adquirió la forma actual. El Mahabharata representa toda una literatura en lugar de una sola obra unificada y contiene muchas cosas múltiples.
C. Bhagavad Gita:
Bhagavad Gita es una parte de Mahabharata. Es el consejo que Krishna le dio a Arjun en el campo de batalla de Kurukshetra. Contiene la esencia de los Vedas y es la más popular de todas las Escrituras hindúes. Contiene 18 capítulos.
El Bhagavad Gita es uno de los más sagrados y venerados de las obras sagradas para los hindúes. Es su principal libro devocional, y ha sido durante siglos la principal fuente de inspiración religiosa para muchos miles de hindúes.
El Gita es un poema dramático, que forma una pequeña parte de la epopeya más grande, el Mahabharata. Está incluido en el sexto libro (Bhismaparvan) del Mahabaharata y documenta un pequeño evento en una gran historia épica.
El Bhagavad Gita cuenta la historia de una crisis moral que enfrentó Arjuna, que se resuelve a través de la interacción entre Arjuna, un guerrero Pandava que vacila antes de la batalla, y Krishna, su cochero y maestro. El Bhagavad Gita relata un breve incidente en la historia principal de una rivalidad y, finalmente, una guerra entre dos ramas de una familia real. En ese breve incidente, una pausa en el campo de batalla justo cuando la batalla está por comenzar, Krishna, un jefe de un lado (también se cree que es el Señor encarnado), se presenta como una respuesta a las dudas de Arjuna. El poema es el diálogo a través del cual las dudas de Arjuna fueron resueltas por las enseñanzas de Krishna.