No tienes un mal funcionamiento único: esto es muy común. Para explicar los orígenes de su problema de autoestima, en términos generales, no es muy complicado: se compara con los demás, llega a la conclusión de que los demás son mejores o más valiosos que usted mismo, recibe “señales” cuando crece acerca de cómo los demás relacionarte contigo, tienes pensamientos sobre ti mismo que te ponen ansioso, etc.
Podría estudiar la plomería psicológica de esto y obtener una comprensión decente de cómo funciona. Esa es una posibilidad. Pero … no es tan útil como uno podría esperar. Tener una explicación de cómo funciona su “maquinaria de mantenimiento del ego” para producir un concepto particular de sí mismo puede ser interesante, pero no es el elemento más esencial para resolver sus problemas.
El elemento realmente esencial, que es difícil de encontrar si solo estás leyendo libros sobre la autoestima y la psicología, es poder reconocer que no estás definido por tus conceptos propios. Esas ideas en tu cabeza, que giran como un perro tratando de obtener una buena visión de su propio trasero, y que se centran en cómo ser querido o cómo ser especial o cómo ser amado o cómo sentirse bien contigo mismo – esas los pensamientos se ocupan de una ilusión fundamental: los conceptos de sí mismos no son el verdadero yo.
Lo que tu mente está tratando de “arreglar” no es real. Ese es el problema. Tu identidad es generada por la maquinaria psicológica, no es una representación auténtica de quién eres realmente. Así que tienes una máquina que intenta arreglar la salida de su propio proyector: eso es lo que sucede cuando las personas se confunden con su propia imagen. Maquinaria de fijación de maquinaria, pero no una pizca de ser auténtico en nada de eso.
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Lo que mantiene esta farsa es simplemente que crees que es real: crees que los pensamientos, imágenes y creencias en tu cabeza en realidad están diciendo algo significativo sobre tu identidad. Crees que esas cosas te definen, y por eso reaccionas como si fuera significativo e importante y real, y luego tus reacciones se retroalimentan en la maquinaria para provocar más reacciones, y así sucesivamente. Es un círculo vicioso.
Hay un truco muy viejo y simple para lidiar con estos círculos viciosos en la mente … tiene varios nombres, pero hay un montón de disciplinas formales que se han desarrollado durante siglos, principalmente en culturas orientales como India, China y Japón, pero también En menor grado en las tradiciones occidentales. Este “truco” se está volviendo más popular cada año en el oeste, y en estos días generalmente se llama “atención plena”.
Se trata de poder observar tus propios pensamientos y sentimientos desde una perspectiva que solo les permite desarrollarse, pero no los “toma en serio” como si fueran verdades absolutas. Puedes imaginarte una especie de observador sentado en una colina, que está observando una batalla en el valle: el observador no participa en la batalla, no tiene ningún perro en esa pelea. Pero puede ver con seguridad y prestar mucha atención, y ver cómo funcionan las cosas en el campo de batalla.
Tu propia mente es el campo de batalla, y tú eres el observador, si estás practicando la atención plena. Al “desprenderse” de las respuestas reactivas, mientras está dispuesto a experimentar y observar sus propias guerras internas, obtiene algo de libertad y comienza a ver cómo funciona la maquinaria dentro de su cabeza.
Después de un tiempo, si practicas con regularidad y bien, la primera verdad realmente importante comienza a hundirse … ya mencionada anteriormente: “Oh, ya veo. En realidad no estoy definido por ninguno de estos ruidos en mi cabeza “.
Y si no eres ese ruido, ¿entonces quién eres? Buena pregunta.