¿Tiene sentido la idea de un diablo?

No creo que la existencia de un creador tenga nada que ver con la existencia de un diablo. Uno puede usar la explicación de la creación intencional, pero eso es lo enorme, una persona que es destructiva o contraproducente es una entidad mucho más pequeña. Un “ángel malo”, que según la Biblia, es en gran medida lo que Satanás es.

Realmente tengo problemas con la insistencia de que si hay cosas que no nos gustan tampoco 1) prueba que no hay Dios (un argumento circular dolorosamente malo, algo no puede probar la no existencia de sí mismo) o 2) que Dios mismo no lo hace No crees las cosas que no nos gustan.

Personalmente, no creo en una persona del Diablo, tampoco creo en un infierno, como quiera que lo imagine. Creo que, tal vez, podría haber un reino en el que vivamos la vida infelizmente una y otra vez porque nosotros, como humanos, queremos TAN mal aferrarnos a nuestros argumentos … en otras palabras, y esto no va a ser un problema. punto de vista popular … estamos en el infierno en este momento. Y podemos insistir en que esto es tan bueno como es posible, no hay nada mejor, y permanecer aquí todo el tiempo que queramos. Y, podemos ser derrotistas y resignados a nuestro destino, y esas cosas (no las cosas, sino los pensamientos) que hemos personificado como una especie de “diablo” para quedarnos donde estamos. Pero no hay tal ser, o seres, no en lo más mínimo. Puedo unirme a la idea del embaucador (Kokopelli), pero todo depende. Si tienes miedo de eso, es el demonio. Si no lo eres, representa humor, imaginación, tal vez un pensamiento teórico, pero la gente sí. A menudo no es tan bueno en eso.

Mi sistema de creencias personal es que el no infierno está aquí entre nosotros, pero parte de ser consciente de ello no es ser tan malditamente dualistas todo el tiempo, o crear algún ser (el diablo) para que no tengamos que vivir en la realidad . Entonces, lo que digo es que creer en el diablo, de la manera convencional, es exactamente lo que nos impide ser libres. Todo lo contrario de lo que muchos dicen, ¿no es así? Creer en Dios, también en la forma convencional, aunque hay creencias comunes en todo el mapa, por lo que es difícil de definir, es lo mismo.

Uno realmente no puede pasar de una descripción en la dirección de definir la verdad. Simplemente encontrará lo que su descripción busca, y es probable que no sea real o que esté tan ligado a su descripción que REALMENTE no entienda lo que ha encontrado. Pero cuando te aferras a eso, nunca lo encontrarás.

Las personas son terriblemente complicadas, además, apenas comprendemos el 10% de lo que está pasando. Intentamos solucionarlo haciendo estas grandes declaraciones, cuando realmente no tenemos idea de lo que estamos hablando. Discutimos sobre nuestras IDEAS, no sobre la verdad.

El tipo de Dios y el demonio que usted describe parece un poco corto de vista, tonto e ilógico debido a un malentendido por un lado y una mala información por el otro.

El dios descrito en la biblia es eterno, lo que significa; Él siempre existió. No puedes existir sin energía; por lo tanto, su energía siempre ha existido. El es sabio; por lo tanto, su sabiduría eterna abarca toda la sabiduría. Él ama; por lo tanto, su amor eterno tiene que ser perfecto. Este ser con energía eterna, sabiduría y amor no puede existir fuera del marco de lo que Él es. Es imposible para Él ser imprudente, no amoroso e impotente. Todo lo que hace tiene que ser para el mejor propósito posible, incorporando el uso más sabio de su energía. La sabiduría y el amor solo pueden existir en una mente pensante con una personalidad. Llamamos a esto ser Dios (a cuya imagen estamos hechos).

Dios tenía que tener un propósito perfecto y amoroso cuando creó al hombre, de lo contrario, también habría sido un uso imprudente de su poder. Su propósito era amar y ser amado por él. El hombre no podía saber el valor del amor o cómo se siente amar a menos que haya algo opuesto con el que compararlos. Dios determinó amar al hombre desde lo más profundo para que el hombre pudiera conocer Su amor hasta lo sumo.

Jesús fue el “cordero sacrificado desde la fundación de la tierra” y tendría “hijos santos y sin culpa delante de él en el amor” antes de que Dios hiciera la tierra para ellos. Él no solo determinó que Sus hijos vendrían de lo más profundo viviendo en un mundo imperfecto y mortal para apreciar al máximo el valor de una existencia eterna perfecta; Él crearía un mal por el que se podría culpar a sus hijos, a fin de sacrificarse para perdonarlos; demostrando así su amor en el mayor grado posible. Dios creó a Satanás y lo convirtió en el padre de las mentiras para ayudar a lograr Sus dos propósitos de “venir de lo más extremo”. De Satanás viene la mentira, y de la mentira vino toda la corrupción, el mal, el odio y el pecado. Dios hizo que la vida fuera “más desde lo más profundo” al hacer que el hombre sufriera física y mentalmente todas las cosas que un cuerpo mortal e imperfecto que vive en un mundo enfermo, violento, corrompido y malvado le daría. Él alivió su sufrimiento enseñándoles el valor de la satisfacción, la risa, la felicidad, la bondad, la justicia, el perdón, etc. Les dio a las esposas y esposos con hijos que amen y aprendan cómo se siente ser amado.

El hombre aprende en este mundo el valor del bien y el amor porque también aprende sus opuestos. En la próxima vida, él sabrá solo lo mejor de lo mejor, porque Su Padre Celestial también lo ama al máximo. Es su mejor propósito y el uso más sabio de su energía.

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Una pregunta muy profunda que encontré por primera vez en mi infancia.

La contra-pregunta de Hobbes se quedó conmigo. Y a medida que pasaba el tiempo, llegué a la conclusión de que no lo hacemos.

Todos somos productos de nuestros entornos. Tales eran los sentimientos cuando crecía que una vez creí que habríamos sido justificados para lanzar un ataque nuclear contra La Meca en represalia por los ataques del 9/11. Mata a tantas personas como sea posible en venganza por matarnos. Tomó mucho tiempo y experiencias de vida para reconocer estas actitudes ciegas y odiosas por lo que eran y crecer a raíz de tal intolerancia, y ahora estoy profundamente avergonzado de haber tenido tales puntos de vista. Es alarmante cómo ese odio se convierte en una cosa inconsciente y automática cuando se deja sin respuesta, sin cuestionamiento.

Permítame abordar algo primero: cuando dice que “la idea de un creador no se puede demostrar con certeza como falsa”, lo que está diciendo es que si no puede probar la existencia de algo, entonces tampoco puede probar que no existe Y si no puedes probar que no existe, es posible que exista …

Ejercicio simple: cambiemos de creador por santa claus. “Aunque la idea de Papá Noel no se puede probar con certeza como falsa …” o dragones: “Aunque la idea de dragones no se puede probar con certeza como falsa …”

Pero yo divago…

Diablo. Satanás no es responsable de todas las cosas malas, de la misma manera que Dios no es responsable de todas las cosas buenas. Eso sería considerar que cada vez que conduzca su automóvil, en todos los momentos del viaje que Dios estaba cuidando de usted, pero por un segundo allí tuvo que atarse el zapato y Satanás hizo que reventara su llanta. Las personas que piensan así tienden a olvidar que son responsables de sus vidas.

Piénselo … incluso desde el punto de vista del cristiano, si todo se redujera a Dios / Satanás, de lo que el hombre nunca sería culpable … o Dios intervino o Satanás intervino … él nunca sería responsable y, por lo tanto, no tendría sentido. en la existencia del infierno.

Mitológicamente, Dios creó al Hombre y quiere que sea bueno ante los ojos de Dios, mientras que Satanás adora al Hombre y quiere que sea bueno consigo mismo. Los satanistas no son personas malas, son personas que consideran que las acciones del Hombre deben ser para complacerse a sí mismo y a su propia naturaleza espiritual.

¿Por qué el mundo es tan salvaje? Porque en general, el hombre está libre de eso: toma sus propias decisiones, basadas en su poder … y la mayoría de las luchas son solo para eso: el poder. No religión, no Dios … poder, que puede venir en forma de dinero, religión, … y muchos otros.

La existencia del mundo del mal apunta a una fuente de ese mal.

La existencia del diablo explica por qué los humanos experimentan la tentación. Explica por qué es tan difícil ser bueno.

La existencia del infierno tiene sentido, porque significa que un Dios amoroso es, en última instancia, dar a las personas lo que quieren: la distancia o la relación con Dios.

  • ¿Tiene el mal sentido en Star Wars?
  • ¿Tiene sentido el mal en la serie de películas de El Señor de los Anillos?

Yo diría que en ambos casos, el mal ayuda a explicar la naturaleza de la historia. Sin el mal no hay historia, no hay aventura, no hay conquista del mal.

Dejando de lado, creo que si uno quiere comprender mejor la maldad de Satanás, creo que escuchar el diálogo de Smog en las películas de Tolkien es conmovedor (Kumberbach hace un trabajo increíble de comunicar ese Mal). El retrato más reciente de. La descripción del personaje malvado en el reciente Batman también en cierto sentido se aproxima a la maldad de Satanás, pero creo que quizás solo sea un esbozo en miniatura, porque el impacto de Satanás en una escala global no se considera realmente. Además, la naturaleza de estos males no toma plenamente en cuenta las formas en que el mal espiritual puede no ser totalmente expresable en términos físicos o lenguaje físico. La agresión de la conciencia de uno y la metáfora de las escalas en los ojos tal vez insinúa ese sentido.

Aunque no he leído The Screwtape Letters de CS Lewis —es una narrativa de Satanás y sus pensamientos— y quizás nos ayude a despertar a su impacto en nuestras vidas y decisiones.

La existencia de narcisismo personificado y actualizado en la vida real de la política, los negocios o la vida relacional también puede ayudar a resaltar que tanto el Mal como el Diablo son reales.

También señalaría que la ilusión de que el Diablo o el Mal no existe solo confunde el asunto. Nuestra vida diaria de Bien y Mal, y el pecado y la tentación testifican en términos históricos, empíricos y muy personales, que el Mal es de hecho real. En cierto sentido, la existencia del Mal o del Diablo en ese sentido, es una pregunta mucho más baja que la pregunta sobre los términos en que se desafía a nuestros marcos a tener términos para expresar o visualizar completamente.

Volviendo a la pregunta original: dado que sé que el Bien y el Mal existen, la extrapolación lógica al Diablo no parece mucho.

Particularmente, dados los límites filosóficos y lógicos del naturalismo, sugeriría que esta inferencia se vuelve increíblemente fácil y justificada (los he resaltado varias veces aquí: su incapacidad para hablar.

Finalmente, la Biblia y, más ampliamente, la narrativa cristiana y la cosmovisión son coherentes con nuestra experiencia. El materialismo y el naturalismo cuentan una historia demasiado pequeña y proporcionan una base demasiado pequeña para comprender la experiencia humana. En ese sentido, estas líneas centrales de pensamiento, pregunta y reflexión son preguntas previas a nuestra capacidad individual para comprender la existencia del Diablo en primer lugar: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Qué axiomas usan las personas para justificar lógicamente sus creencias religiosas?

  • Técnicamente creo que la película con Kumberbach y Smog, en realidad tiene Smog en el título, según recuerdo.

Depende de cómo se defina el diablo. P.ej. Piense en el diablo como en el libro ‘Trabajo’, también conocido como ‘Hiob’. No es el diablo un enemigo de dios, sino uno de sus empleados. En un mundo finito, los poderes destructores son necesarios, los ángeles caídos con un ‘Jefe’ no son necesarios. Espero que las respuestas iluminen otros aspectos.

Lo hizo a los antiguos persas. Ellos fueron los que tuvieron la idea de que el Buen Dios (Ahura Mazda u Ormazd) estuvieran atrapados en una larga batalla contra el Enemigo, el Engañador (Ahriman). Esa batalla terminaría al final de los tiempos con Good derrotando al mal. La descripción del apocalipsis de Zoroastro coincide prácticamente con la cristiana, excepto que es anterior a 500 años.

Ahora, ¿por qué el mundo es tan salvaje? ¿Qué te hace creer que el mundo debe tener una razón para ser? Existe. Es un hecho, no algo que merece explicación humana.

Finalmente me hizo sentido un día. La versión tradicional del diablo es una caricatura de la cosa más horrible, furtiva y grotesca que nunca podrás imaginar. Pude echarle un vistazo. Las representaciones modernas carecen de su debilidad, pero aún así tiene sentido prestar atención a sus advertencias.

¿Tiene sentido la “idea de un diablo”? Por supuesto.

Sin embargo, no parece haber ninguna evidencia significativa de algo que se parezca remotamente a los seres sobrenaturales asociados típicamente con el término.

Tampoco parece haber ninguna razón lógica para que un dios suficientemente poderoso pueda crear o permitir tal cosa.

Como sugirió Calvin (tigre), los humanos no necesitan ayuda con el mal.

No tiene sentido para mí.

Aparentemente, muchas personas encuentran la idea útil como una explicación para todas las cosas que suceden en el mundo que no les gustan. No estoy de acuerdo con ellos.