¿Por qué tantas personas (incluidos algunos historiadores) piensan que colocar una estampilla J en los pasaportes de los judíos alemanes durante la Segunda Guerra Mundial fue una idea suiza?

No fue la idea de un hombre suizo y también los judíos suizos nunca tuvieron un J-Stamp en su pasaporte.
Los Estados Unidos culparon a la Idea de los suizos, porque no estaba claro quién la inventó en ese entonces y culpar a los alemanes fue una buena idea para ellos.
El descubrimiento de que realmente fue idea del Ministerio de Asuntos Exteriores de Alemania, llegó en 1998, que fue demasiado tarde.
La corrección en la historia tiene solo 18 años, y probablemente solo se publique en Suiza, porque va en contra del interés de Alemania y los EE. UU., Por lo que no lo publicarán.
Incluso si personas como yo intentan detener este mito y el mito de Hitler tenía una cuenta en Swiss Bank y otros mitos, todavía serán muy populares.

Aquí la fuente tengo la información sobre el tema de:

“We weit verbreitete Meinung, Polizeichef Heinrich Rothmund, Chef der Fremdenpolizei, habe die Kennzeichnung mit einem« J »vorgeschlagen, ist aber nach neusten Forschungen lediglich teilweise richtig. Er schlug im agosto 1938 einen Sichtvermerk für allle Emigranten vor. Das deutsche Auswärtige Amt lehnte dies ab und forderte stattdessen, die Pässe aller deutschen und schweizerischen Juden mit einem J-Stempel zu stempeln. Rothmund selbst wiederum meldete Bedenken y “.

Urs Rauber: Judenstempel: Korrektur einer Halbwahrheit.

Como los historiadores se citan entre sí y el Sello J es uno de esos cuentos de hadas que parece haber continuado, lo diría por tres razones:

  1. Encaja perfectamente en la narrativa de que los suizos eran antisemitas y pro-nazis y en realidad no eran neutrales, y hay algo singularmente escandaloso en el sello J porque esencialmente es el suizo el que pide a Alemania que instituya una manera infalible para evitar que los judíos entren Suiza. En palabras, Suiza “neutral” está haciendo todo lo posible para pedir a la Alemania nazi que cree una clara distinción entre judíos alemanes y alemanes no judíos.
  2. Se repitió una y otra vez durante la campaña / demanda con sede en Estados Unidos contra las instituciones financieras suizas a fines de la década de 1990.
  3. A pesar de que el Informe final de la Comisión Bergier habló brevemente sobre el sello J, no refutó suficientemente las afirmaciones de que Suiza tuvo la idea (página 108)