¿Qué son, específicamente, los musulmanes extremistas que malinterpretan en el Corán que los lleva a actuar ‘extremos’?

La invención de un hecho que los “incrédulos” debe ser señalado.

Lo que se describe como incrédulo en el Corán es en realidad “alguien que oculta la verdad”. La misma palabra “kafir” es “clou”, algo que oculta otra cosa.

No hay absolutamente ninguna necesidad de identificar “escondites de la verdad”, y hay menos necesidad de pelear con alguien (excepto lo que generalmente se acepta, OK, la autodefensa). El Corán es específico acerca de que solo se permita la autodefensa.

Nada en el Corán les pide a los musulmanes que “encuentren” y “busquen” a algunos “no creyentes”. Deja solo pelear contra ellos.

Además, la idea de que tiene que haber una comunidad de personas “justas”, y que esa comunidad debe “luchar a su manera”. No digamos, con armas y matanzas, eso está totalmente fuera de la cuestión según el Corán (la autodefensa no lo es, pero no mezclemos las dos).

Además, el contexto en el que se escribió el Corán, me refiero al histórico. Y también, el escrito también. Faltan temas y capítulos significativos, prefieren los versos de “defensa propia” y hacen una patada de contraataque una patada regular.

Pero, una vez más, la idea de que una persona necesita ser identificada como “no creyente” se inventa y causa muchos problemas.

En general, las personas tienden a pasar por alto un árbol en sus ojos, pero ver una pajilla en el ojo de otra persona conduce a encontrar “infieles” en otras personas. Si bien el Corán fue claro acerca de ser un camino para aquellos que creen en lo invisible, convierten al Corán en el camino de aquellos que aterrorizan a las personas.

Un problema es que no puede tomar un manual de control remoto de TV e intentar arreglar una computadora.

Pero el mayor problema es que la computadora funciona bien y no necesita ser reparada.

El Corán reparó la computadora y dijo: “La computadora ahora ha sido reparada. No arregles la computadora ”. Parece que malinterpretan eso. Y además, están utilizando el manual de control remoto del televisor para ver cómo.

Eso supone que la interpretación es lo primero.

Cuando Gallup hizo un estudio de los musulmanes, muy pocos apoyaron actos terroristas, pero aquellos que lo hicieron, lo apoyaron por razones políticas , no religiosas. Encuesta: ‘Lo que realmente piensan mil millones de musulmanes

Es muy fácil entrar en cualquier texto religioso y justificar ideas preexistentes, seleccionando cereza. Si quiero, solo puedo leer la última palabra de “No matarás” y volver a casa.

Si no leo el Corán, y solo estoy buscando una justificación: Las primeras palabras del Corán 2: 191. Sura Al Baqarah.

Luego cierro el libro, con mis ideas justificadas, y lucho con quien me gusta, con quien me hizo daño, de la forma que yo elija, porque eso es todo lo que estaba buscando.

Para ser extremista: tengo que ignorar el verso anterior (que da las condiciones para iniciar una pelea), y debo ignorar el resto del verso (que da las condiciones para continuar una pelea), y tengo que ignorar el Los siguientes versos (que dan las condiciones para terminar una pelea), y tengo que ignorar el Hadiz que da la metodología y las reglas de la guerra.

“Lucha contra los que te combaten” es en defensa propia.
“Pero no traspasar los límites” es fuerza razonable.
“Si cesan, entonces no habrá agresión, excepto contra los opresores” da las condiciones finales.

No hay interpretaciones aquí. Hay que ignorarlo, o reconocerlo.

Hay muchos pasajes sobre la lucha contra el “kufr”, a menudo traducidos como incrédulos, infieles, o por algunos fanáticos, “no musulmanes”. Aunque la traducción más correcta es “alguien que oculta la verdad”.

Hay una gran diferencia entre la falta de creencia en Dios, la falta de conocimiento, y el hecho de ocultar su creencia en Dios, negarlo, y evitar que otros también lo crean. Tendencias de Kufr a la segunda parte allí.

De todos modos, una vez que ves que una persona determinada impide la adoración a Dios, de manera activa, a menudo estás obligado a luchar contra ellos de alguna manera, utilizando la violencia como último recurso. Si la violencia es tu único medio, entonces tienes el deber de usarla.

Hay muchos, muchos, versos en el Corán que respaldan estas ideas. Pedir un particular es extraño. Muhammad (pbuh) solía ir a la guerra para evitar la incredulidad, y el Corán expresa sus sentimientos durante este tiempo.

La razón número 1 por la que los extremistas van a la guerra no tiene nada que ver con el Corán. Se sienten oprimidos. Así se pelean. El Corán solo les da algo para unirse detrás.

En resumen, el Corán básicamente dice: “lucha contra las personas malvadas, mata si es necesario”. Eso es algo que todas las culturas creen. Si ves a alguien como malvado, entonces luchas contra ellos. La confusión gira alrededor de lo que los extremistas ven como el mal.

Aquí está la lista que creo que es malinterpretada por los extremistas musulmanes.

1. Bombardeos suicidas.

2.No educación para mujeres.

3. Velos islámicos obligatorios tales como niqab, burka, abaya, etc. Sin embargo, el hijab es discutible.

4.Punear a la gente quemando. El Islam prohíbe el castigo con fuego, pero aún es discutible.

Sin embargo, creo que esa pregunta debería haber sido qué faltan los musulmanes moderados en la interpretación del Corán que los extremistas no, porque aparte de los puntos que mencioné anteriormente, no creo que los extremistas se pierdan ninguna otra cosa en la Sunnah.

Están utilizando los versos que se usan sólo durante la guerra. El Islam no puede iniciar una guerra, pero si se fuerza en uno, usará esos versos. Y creen que el Corán les da autoridad sobre los musulmanes que no practican las leyes del Islam, una autoridad que ni el Profeta (pbuh) tenía. El profeta (pbuh) ejecutó las leyes sobre la comunidad musulmana solo después de que las aceptaron, no las impuso, llegaron voluntariamente.

Si una comunidad musulmana se niega a someterse a las leyes de Alá, entonces no son musulmanes, son dos hipócritas con caras, que dicen que Alá es su Dios, pero rechazan sus caminos y leyes y siguen los caminos y leyes de los hombres por el bien de Dios. Ganar de manera sencilla y Alá no los necesita y nadie debería obligarlos. Islam significa sumisión. Someterse voluntariamente a la voluntad y los mandatos de Alá y no asociarse con él (deidades falsas o leyes y sistemas creados por los hombres). Adoran, ayunan y realizan peregrinaciones, pero todo lo que hacen es en vano si no se adhieren a Las leyes de Alá. Alá ha abandonado esta nación desde el momento en que abandonaron sus leyes y su sistema. Pero hay verdaderos musulmanes que recurren a las leyes y al camino recto de Alá con sabiduría y clemencia, y Alá los recompensará generosamente.

Todo lo que les queda bien. No es difícil malinterpretar ningún libro en el mundo. Solo tienes que sacarlo de contexto. Y eso es lo que están haciendo. Sacando de contexto los versos del Corán y (mal) interpretando cómo se ajusta a ellos.