¿Por qué los humanos sienten que Dios debe juzgarlos por su moralidad subjetiva en lugar de por su justicia objetiva?

Answer 1

Esa es una gran pregunta. En su mayoría, la humanidad tiene un gran ego, tanto individual como colectivamente. Esto hace que, de forma inherente, omitan la creencia de que su visión o idea acerca de Dios es correcta. No van dentro de sí mismos, a través de la meditación, y descubren la propia idea de Dios sobre sí mismo. Piensan esto o aquello, y por defecto en sus mentes, creen que, sin siquiera preguntarle a Dios si “Él” piensa de la misma manera.

De hecho, Dios no “juzga” como una conciencia personal, como lo haría un ser humano. La única consideración para Dios es cómo avanzar mejor el alma dentro del ser externo. Este sentimiento que tienen las personas de menospreciar ciertos pecados o actos de vergüenza o arrepentimiento, proviene de los sentimientos dentro de las personas, juzgando a sí mismos por sus propios pecados.

Nosotros somos los que lloramos por lo que hicimos y, lo que es más importante, las cosas que tuvimos la oportunidad de hacer para hacer del mundo un lugar mejor, pero no nos molestamos.

Fuimos malvados cuando podríamos habernos guardado algunos malos sentimientos. Robamos cuando sabemos que en nuestros corazones está mal. Insultamos a alguien por un momento de celos o ira. Odiamos a algunas personas; casi todo el mundo odia a uno o más grupos de personas, grupos ENTEROS: musulmanes, cristianos, católicos, judíos, árabes, liberales, conservadores, gays, homófobos, cazadores, defensores de los derechos de los animales, defensores de los abortos, defensores de la vida. Ver, casi todos son parte de uno de esos grupos, o tal vez algunos que no mencioné. La mitad parece odiar a los inmigrantes ilegales, pero hay personas que odian a quienes quieren expulsar a esos inmigrantes ilegales a sus propios países.

Entonces es que nosotros que no nos perdonamos a nosotros mismos, o incluso pedimos perdón. Y nos avergonzamos, y lloramos por lo que hicimos.

Answer 2

“¿Por qué los humanos sienten que Dios debe juzgarlos por su moralidad subjetiva en lugar de por su justicia objetiva?”

Entiendo que esta pregunta significa que los humanos piensan que Dios los juzgará de acuerdo con sus propias creencias de correcto e incorrecto, en lugar de la moralidad objetiva de Dios.

Una razón es que parece muy injusto castigar a una persona por tener una creencia incorrecta. Si una persona cree sinceramente que alguna acción es moral (o al menos no inmoral), ¿por qué motivos se puede esperar que esa persona actúe de manera diferente? Es una exigencia ridícula, como esperar que una persona que realmente cree que la ortografía correcta es “efecto” en lugar de una manera ciega escriba “afecto”. (“ ¿Cómo te afectó? ” Está objetivamente equivocado, pero si no te das cuenta, ¿cómo puedes esperar que lo sepas?)

Pero la verdadera razón de esta distinción entre “la moralidad subjetiva de un humano” = vs – “la moralidad objetiva de Dios” es que no existe tal cosa como la “moralidad objetiva”. Es como tratar de confiar en “un juicio de sabor objetivo (chocolate o vainilla ?) ”O“ belleza objetiva (¿rosas o claveles?). ”

Y eso tampoco implica el hecho de que Dios tampoco existe, por lo que resulta que “la justicia objetiva de Dios” es una opinión subjetiva sobre lo imaginario .

Solo olvídate de juzgar a los demás o de ser juzgado tú mismo después de tu muerte. No lo serás, así que deja de preocuparte por eso.

En cambio, ve a disfrutar de tu vida.

¡Los mejores deseos!

Answer 3

“¿Por qué los humanos sienten que Dios debe juzgarlos por su moralidad subjetiva en lugar de por su justicia objetiva?”

Si existe una moralidad objetiva, ¿cómo sabemos qué es?

¿Conoces la mente de Dios?

Nuestras percepciones del mundo están limitadas por nuestros sentidos. O podría decir que nuestra percepción del mundo está sujeta a la capacidad de los humanos para sentir o comprender el mundo. Todos vemos el mundo de manera diferente y por lo tanto tenemos nuestra propia realidad.

Estoy seguro de que hay una realidad objetiva y estoy dispuesto a admitir que podría haber una moralidad objetiva, pero nuestra capacidad para discernir esas cosas es subjetiva.

Answer 4

Gracias, A2A

¿Por qué los humanos sienten que Dios debe juzgarlos por su moralidad subjetiva en lugar de por su justicia objetiva?

En primer lugar, soy un ateo.

Las únicas guías que tenemos en cuanto a la moralidad de Dios son los 10 mandamientos y las enseñanzas de Jesús.

Cuando pregunto por qué Dios hace ciertas cosas, entiendo: “Nadie puede entender realmente a Dios”.

Si eso es cierto, lo mejor que podemos hacer es colocar a nuestra humanidad por encima de lo que se nos dio en la Biblia, y usar una moralidad traducida como la entendemos.

Ahora, no creo que haya un Dios que juzgue a las personas, ya que tampoco creo que haya una vida después de la muerte.

Pero, como no podemos tener una conversación abierta con Dios acerca de cuáles son sus absolutos morales, todo lo que podemos hacer es usar la interpretación humana de los 10 mandamientos y las enseñanzas de Jesús.

Answer 5

Porque cada humano solo interactúa con su propia idea subjetiva de lo que es la justicia objetiva de Dios.

Así, incluso los humanos que afirman que creen que Dios los juzga de acuerdo con su justicia objetiva, realmente creen que los juzga de acuerdo con su propia idea subjetiva de justicia objetiva.

Answer 6

Creo que sería mejor para las personas pensar en la moralidad como auto impuesta. No tengo conocimiento de un solo caso en el que la elección moral incorrecta no presente un riesgo sustancial en comparación con la elección moral correcta. De esta manera, la “justicia objetiva” que busca está provista por el hecho de que el pecado finalmente lleva su propio castigo, porque daña al alma; en casos extremos, tal vez, más allá del reconocimiento.

Answer 7

¿Por qué se sienten los humanos? No me siento así. Puede que me juzgue a mí mismo de cierta manera, pero realmente espero que Dios no sea tan crítico como yo mismo. Espero que no sea tan crítico como lo fue en el Antiguo Testamento donde la gente hace cosas que yo habría hecho, como intentar evitar que el Arca de la Alianza se vuelque. También espero que él no sea tan exclusivo como lo pinta la biblia. Espero que todos los libros y manuscritos apunten a un Dios amoroso, y no uno que parezca estar dispuesto a destruir su propia creación. Pero no es mi llamada. Solo estoy diciendo lo que estoy esperando.

Answer 8

Creo que es porque no tienen ningún concepto de la santidad de Dios y la pecaminosidad del pecado.

Creo que mi respuesta aquí arroja una luz: la respuesta de Emmanuel Oladipo a ¿Cómo puedes aceptar que solo los cristianos irán al cielo?

Answer 9

En la medida en que la moralidad de Dios es diferente de nuestra moralidad humana, es irrelevante para nosotros. Creemos que la violación y el asesinato son malos. Si Dios piensa que son buenos, eso no los hace buenos para nosotros.

Entonces, supongamos que un dios nos juzga por algún estándar que no nos es familiar. Si estamos condenados por hacer cosas buenas, no tenemos que sentirnos mal por eso. Estábamos haciendo lo mejor que pudimos.

A los cristianos les gusta afirmar que obtuvimos nuestro sentido moral de sus dioses. Si eso es cierto, entonces tenemos la obligación dada por Dios de estar en desacuerdo cuando esos dioses hacen genocidios y otras cosas terribles. ¿Echando a la gente al Infierno Eterno porque nunca escucharon de Jesús? Eso apesta. Es injusto e inmoral.

Ah, y en cuanto a tu afirmación de que la moralidad humana es subjetiva y la moral de Dios es objetiva, esa afirmación resulta no ser defendible.

Answer 10

Un juicio equitativo tomaría en cuenta todos los factores, por ejemplo, no juzgamos a olímpicos especiales según los mismos estándares que usaríamos para competidores olímpicos de clase mundial, ¿no?

Answer 11

Todo juicio es subjetivo.

No tiene nada que hacer lo que Dios “debe” hacer. Después de todo, Él es Dios y hace lo que quiera hacer.

Es acerca de lo que Dios nos ha prometido que Él hará y Él tiene razón y es justo y hará lo que Él dijo que Él haría.

Answer 12

La premisa de la pregunta, que la justicia de Dios es “objetiva”, es infundada.

Dios, si él existe, es solo otra persona con una opinión.

Answer 13

Suenas como un existencialista en la fabricación. La respuesta a su pregunta se explica completamente en Miedo y temblor de Soren Kierkegaard.