¿Cuáles son algunas de las paradojas difíciles de entender que son difíciles de entender?

Answer 1

Oh me encantan la filosofia y las paradojas

Así que la primera pregunta llega a la definición de “difícil de entender”. Debido a que muchas de las paradojas han propuesto resoluciones, así como no son imposibles de “resolver” a través de la subjetividad, pueden ser difíciles de resolver a través de la objetividad.

Tomemos, por ejemplo, uno de mis favoritos … la Nave de Teseo propuesta como una cuestión de identidad por Plutarco.

Teseo tiene una nave de muchos viajes. Al igual que con cualquier embarcación de madera, los tablones y remos se deformarán y se pudrirán. Pero como una poderosa nave de leyendas, la nave de Theseus ha usado tablas reemplazadas con nuevas y más fuertes. Con el tiempo, cada tabla, remo y barandilla se reemplazan hasta que Plutarch finalmente pregunta: ¿sigue siendo este barco el Barco de Teseo o es un nuevo barco?

Ahora, a primera vista, puede tener una reacción visceral y decir: “por supuesto que es la nave de Theseus, solo reemplazó los tablones”.

¿Qué pasaría si al día siguiente cada tablón que se tiraba a un lado se formara de forma idéntica, pero peor para la nave de desgaste? Ahora, ¿qué nave pertenece a la leyenda de Teseo? Ahora podría cuestionar que la otra nave es suya y la nueva es una réplica. Pero pregúntese, ¿por qué, entonces, suponía que la reconstrucción original con nuevos tablones seguía siendo su barco ahora que los viejos tablones se hicieron en la estructura?

Se podría decir que ambos son sus barcos, lo que hace que Plutarch pregunte: “¿cómo pueden una sola identidad, antes completa e individual, convertirse en dos identidades separadas e iguales?”

Entonces, realmente, la totalidad de esta paradoja puede responderse en tres segundos si busca satisfacer solo su mente. Sin embargo, cuando se necesita la satisfacción universal, entonces tiene una imposibilidad estadística o lo más cercano a uno que pueda ser, porque finalmente le pediré que me demuestre que su resolución propuesta es verdadera y que al hacerlo fracasará porque la identidad no lo es. Una constante universal.

¿No es divertido?

Answer 2

Todas las paradojas verdaderas son difíciles de entender porque son manifestaciones simbólicas de disonancia cognitiva. De hecho, todas las paradojas tienen una construcción común como consecuencia. La disonancia cognitiva surge del conflicto entre la objetividad percibida de un objeto y la subjetividad que produce esa percepción. Otra forma de decir esto es decir que las paradojas son formas cuyas funciones no son consistentes con aquellas formas o funciones cuya funcionalidad desmiente sus formas.

Por lo tanto, podemos ver que todas las paradojas se derivan de hecho de la paradoja personal perpetua de la condición humana. Las expresiones famosas de este estado agonizante incluyen las afirmaciones de que “El libre albedrío de la mente es una ilusión producida por la fisicalidad determinista del cerebro” y “Las almas eternas están contenidas dentro de los cuerpos mortales”. Todos los humanos somos mentirosos y yo soy un humano.

Por lo tanto, solo hay una paradoja que se puede ver desde múltiples perspectivas y es esta:

“La verdad es real, pero no podemos saberlo, incluida la verdad de que la verdad es real y no podemos saberlo”. Esta es una paráfrasis de la famosa declaración recursiva de Willard Van Orman Quine: “Cuando está precedida por sí misma produce falsedad”.

Este paradigma de pensamiento da forma a una filosofía funcional que presenta toda experiencia como Fractal Irony debido a la duplicidad inherente del observador (es decir, “yo”). La mejor evidencia de la verdad de esta filosofía es la prueba proporcionada por Quines. Mi favorito es “la definición de ironía no es irónica, por lo tanto, la ironía no puede existir definitivamente”. Por lo tanto, la cámara de nuestra conciencia se demuestra, sin embargo (paradójicamente) parece tener un agujero en el mismo tal que la ironía es perceptible.

Josh, lo siento si esto te duele la cabeza (dudo que lo hará). Si, espero que disfrutes de esta pequeña reducción. Miz, me disculpo por esta pequeña demostración de mi propia excusa inmadura, tonta de sabiduría, es todo lo que sé.

Answer 3

Ambos pisamos y no pisamos los mismos ríos. Somos y no somos. (Heráclito de Éfeso, alrededor de 500 aC)

La felicidad no está de algún modo separada de la realidad inmediata. La hierba nunca es más verde en el otro lado. No hay otro lado. (desconocido)

No hay materia. (Albert Einstein)

No hay futuro.

No tomar una decisión es una decisión.

Answer 4

Los problemas difíciles de Nathan Coppedge en el blog oficial de Nathan Coppedge

Paradojas duras de Nathan Coppedge en el blog oficial de Nathan Coppedge