¿Soy inmoral si creo que nada es inmoral?

SÍ, no estoy aquí para juzgar a nadie, o para decir que lo sé todo, pero comenzaré diciendo que a lo largo de la historia las personas han dependido de la ley y el orden para definir su calidad de vida. La definición del diccionario de Webster para inmoral es
No moral inconsistente con la rectitud, la pureza o la buena moral; contrario a la conciencia o la ley divina; malvado; injusto; deshonesto; vicioso; licencioso; como, un hombre inmoral; Un hecho inmoral.

¿Es esto diferente para la definición de Nefarious? Cual es; Malvados en el extremo; abominable; inicuo; atrozmente villano execrable; detestablemente vil.

Bueno, eso depende de cuán importante sea realmente la moral para ti y si nada es inmoral, puedes hacer cualquier cosa y decir que está bien o que es “BUENO”. Podemos ir a la Biblia de la KJV y encontrar lo que las Escrituras tienen que decir sobre el bien y el mal. .

Isaías 5:20 King James Version (KJV)

20 ¡Ay de los que llaman al mal bien, y al bien mal! que puso oscuridad por luz, y luz por oscuridad; Que ponen amargo por dulce, y dulce por amargo!

Todos quieren ser su propia autoridad, su propio Dios, por así decirlo, pero la mayoría de la gente entiende lo que sucede cuando eso se convierte en una realidad. La codicia se hace cargo y tener cada vez más se convierte en el objetivo principal, incluso si eso significa tomar una vida inocente o la vida en general para obtenerla. ¿Cuánto tiempo crees que duraría la sociedad sin valores morales y valores?

Un amigo ateo me preguntó: “¿por qué deberíamos nosotros, como personas independientes, estar obligados a creer o adorar a cualquier dios?”, Y él dijo que debemos ser libres de elegir “.

Me reí entre dientes y dije que somos libres de elegir esa es la dicotomía de la vida.

Tu pregunta en realidad te da la respuesta, “¿eres inmoral por no pensar que nada es inmoral?” Bueno, siempre y cuando comprendas la pregunta …

Si nada es inmoral, el bien y el mal no existen y nada de lo que hagas tendrá ninguna consecuencia. ¿Realmente crees que puedes hacer lo que quieras y no tener ninguna consecuencia? En conclusión: sí, si crees que nada es inmoral, tú también deberías ser inmoral. Si creo que el mundo es moral y no vivo en las virtudes de un buen hombre, ¿cómo podría decir que entiendo el valor de ser moral o cómo podría decir que nada es inmoral cuando yo mismo soy inmoral?

Espero que esto ayude .. Dios bendiga.

Estoy aquí para proporcionar el caso de que ninguna intención inmoral resulta en un resultado negativo a largo plazo, a pesar de que la intención es inmoral. Ahora escúchame. Pruebe este ejercicio de pensamiento, por ejemplo: si ve a un perro callejero comiendo su picnic y lo golpea, podría crecer y ser más agresivo y matar a un niño, o podría proporcionar compañía a una persona suicida, o tener un efecto dominó a lo largo del tiempo de alguna otra manera que salva algunas vidas y termina otras. Estos efectos de onda son totalmente impredecibles. Así que al final, hay una probabilidad de 50/50 de que en dos años, al golpear a ese perro, el mundo sea un lugar mejor que si dejas al cachorro a comer. Esto vale para cualquier acción, moral o inmoral. Las ondulaciones mencionadas anteriormente se denominan efecto mariposa en las películas de viajes en el tiempo y en la física teórica. Probablemente hayas visto las películas donde el héroe retrocede en el tiempo y salva a alguien (un acto moral), pero el momento actual se convierte en un infierno debido al efecto mariposa. Solo me gustaría decir, también, que ser amable y moral es un buen ejemplo para los demás, por lo que tal vez esas ondulaciones se puedan usar para bien si la gente lo intenta.

No confundas la inmoralidad con la amoralidad.

Si crees que X puede ser moral o inmoral pero X no puede ser inmoral, no eres amoral.

Si crees que X no puede ser ni moral ni inmoral, eres amoral.

Me parece que no eres amoral. Sin embargo, también me parece que eres inmoral por creer que nada es inmoral.

La moralidad es un contrato en el que los seres racionales entran para gobernar su conducta. Por ejemplo, la comunidad moral está de acuerdo en maximizar el bienestar de la comunidad y en minimizar el malestar de la comunidad. Esto es ontología moral.

Además, la comunidad moral hace uso de la racionalidad, la experiencia, la historia y la ciencia para informar su epistemología moral.

Por lo tanto, lo que maximiza el malestar es inmoral y lo que minimiza el bienestar es inmoral. Lo que maximiza el bienestar es moral. Por ejemplo, respetar la autonomía, la individualidad y la equidad de los miembros de la comunidad maximiza el bienestar de la comunidad.

Si cree que dañar a los niños (no confundirlos con ayudarlos) no es inmoral, entonces es irracional o inmoral. Es decir, usted viola el contrato moral al que se adhieren las personas racionales. Usted es responsable ante la comunidad moral de defender la moral del contrato como una persona racional. Sin embargo, si carece de racionalidad, entonces no es inmoral sino que está enfermo y tendríamos que buscarle ayuda.

Además, desde su punto de vista, mi visión de su creencia es moral, ya que no cree que mi creencia pueda ser inmoral. Parece que ambos ganamos. Es decir, usted con su “no” inmoralidad y yo con mi “sí” moral.

Bueno, depende si te refieres objetivamente, o subjetivamente.

Si no crees en la inmoralidad objetiva (y a través de eso, la moralidad objetiva tampoco), entonces eres un nihilista moral. Estas personas tienden a creer que la moralidad depende de la persona y no es una ley natural que está escrita en piedra. La mayoría cree que para la gente, la moralidad reside en la empatía, la racionalidad, la consecuencia y la compasión. Estas personas son aceptadas por algunos, y rechazadas por otros.

Si no crees en la moralidad objetiva, entonces no necesitas preguntar si eres inmoral. La única persona que puede responder es usted.

Si no crees en ninguna moralidad subjetiva, eso significaría que no hay error en el mundo de acuerdo con tus perspectivas. Esta perspectiva no es completamente errónea, ya que no podemos medir la realidad objetivamente, pero causa algunos problemas éticos.

Esto implicaría que piensas que la violación, el asesinato, el genocidio, el robo y cualquier otro “crimen de lesa humanidad” es completamente moral y no hay nada de malo en ello.

Estoy bastante seguro de que eres el primero. Si eres el último, te recomiendo que visites a un psiquiatra.

Todo el mundo tiene un código moral. Puede ser elegido conscientemente o, en su lugar, absorbido a través de diversas influencias culturales. O puede ser el resultado de un adoctrinamiento temprano en centros creados para ese propósito, por ejemplo, escuelas públicas.

Si uno se dio cuenta de esto, puede desafiar su código y elegir uno nuevo basado en la lógica, la observación y el experimento.

Un código debe mejorar la vida, no tomarlo o paralizarlo.

Antes de que lea esto, para que sepa, esta respuesta podría no ser correcta porque hace mucho tiempo leí un libro sobre ética y moral y podría haber mezclado algunas cosas, así que me disculpo por ello de antemano.

Ahora, entremos en ello.

Sí, probablemente seas inmoral si crees que nada es inmoral, pero hay más que eso. En mi opinión, la moral es solo un montón de leyes estúpidas que crean oportunidades para el control social y el establecimiento de la autoridad. No se explican muy profundamente mediante el uso de la lógica y la razón, sino que su atractivo se basa principalmente en las emociones humanas. Por supuesto, incluso cuando una persona es inmoral, puede ser ética. La ética y la moral no son lo mismo, aunque se usan la mayoría de las veces de manera intercambiable en el lenguaje común. La ética depende más de la razón que la moral, lo que hace que sean más progresistas y significativas. Puede haber personas poco éticas pero moralmente correctas y viceversa. Aquí hay un ejemplo: era inmoral ser gay en la Edad Media, y algunas veces era muy aceptable y alentado a matar a esas personas. Lo mismo sucedió con otros grupos oprimidos de personas, como judíos, musulmanes, herejes y mujeres. A pesar de que esas cosas fueron consideradas morales, son altamente poco éticas. Dicho esto, podemos concluir lo siguiente:

Si crees que nada es inmoral, eres inmoral, pero eso no significa que no seas ético.

No creo que nadie se juzgue a sí mismo como inmoral. Quizás pueda sentirse decepcionado con su comportamiento, quizás con su más importante ya que está hablando de un juicio de valor. Lo que es realmente inmoral es quién decide quién es el árbitro final. Una vez, mi madre me contó una historia que usó mi abuela y dijo que si te estás muriendo y estás sentada en una mecedora que tienes dos semanas de vida. ¿Cuántas cosas te arrepentirás mientras estás sentado en la silla viendo a la gente pasar? Si vas a lamentar que mientras esperas a morir, quizás no deberías hacerlo. Se lo dedicaré a la abuela Haggard, acertadamente llamada prueba The Rocking Chair.

Ok, un par de otras personas ya han respondido lo que pensé primero, que esto es una contradicción o que la respuesta estaría en la distinción de “amoral e inmoral”.

Una cosa que no he visto a nadie explorar aún es el concepto de intención. Si realmente crees que nada es inmoral, entonces dependería de quién está juzgando. Si un ético utilitario (piense: el mayor bien para el mayor número) juzgara que sería mucho mejor que un deontólogo.

Aunque a un utilitario no le gustarías mucho si hicieras cosas que trajeran malas consecuencias para el público, no importaría de una manera u otra lo que realmente pensabas. Un deontólogo, sin embargo, te despreciaría. Incluso si, al final, tus acciones fueran “justas”, si tu corazón no estuviera en el lugar correcto, serías inmoral.

Si lo piensas aún, no actúes sobre él, la respuesta es no, no eres una persona inmoral. Esto se debe a que una persona está allí, no actúa, no tiene pensamientos. Sin embargo, si actúas de acuerdo con tu creencia, eres una persona inmoral.

No, si fueras versos de ideales filosóficos entenderías mejor la moralidad, tal vez lee algo de Camus

No. Esto es una imposibilidad lógica. ¡Piénsalo!

No en tu sistema de valores.

Pero si no es tu sistema de valores, podrías ser inmoral.

Como dijo una vez Prager, según su sistema de creencias, “si Dios no dice que el asesinato es incorrecto, el asesinato no es incorrecto”.

(Sin embargo, no asesines, porque Dios sí dijo que estaba mal y el asesinato aún está mal, incluso si él no lo dijo).