“Aalasya” o letargo indujo la inercia y la dilación; “Agyanatha” o la oscuridad de la ignorancia y “Aviveka” o falta de sabiduría son las tres deficiencias identificadas por los Rishis (videntes) de la antigua India que actúan como barreras en el progreso de un individuo. Por lo tanto, cuando uno es capaz de refinar su Ser interior, esencialmente es capaz de eliminar estas barreras.
Refinar el Ser tiene dos aspectos. Uno es externo y el otro interno. Esto se debe a que la combinación interna y externa solo puede hacer que una persona sana en el mundo físico. El cambio ocurre solo a través de las acciones y las acciones se filtran de la mente, pero se llevan a cabo por el cuerpo físico. Uno es “Shushma” u otro virtual es “Sthoola” o físico.
Las “panchendryas” son cinco órganos sensoriales del cuerpo físico y para que funcione en sus niveles óptimos, uno necesita cuidar su salud física. Cuando uno es capaz de desarrollar el Ser interior aprendiendo cómo vencer, Aalasya, Agyanatha y Aviveka, sus cuerpos de Shushma y Sthula comienzan a trabajar en perfecta armonía y producen “resultados óptimos”.
El resultado es que él se convierte realmente en lo que es; “Manushya”, una expresión en sánscrito para “humano” que cuando se traduce, significa “aquello que evoluciona para crear algo nuevo” y continúa creando “nuevas” posibilidades, “nuevas” soluciones y “nuevas” circunstancias cada vez que enfrenta desafíos de cualquier naturaleza para progresar en la vida a diferencia de “Mriga” o animal que cuando se traduce significa “aquello que continúa haciendo lo mismo” y, por lo tanto, permanece donde está con un progreso limitado o nulo en la vida.
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El verdadero refinamiento ocurre cuando se refina la mente, que se dice que es el “centro de comando” de todas las acciones o “Karma”. El karma proviene de la raíz “Kri” que significa “crear” y esto hace de la mente la herramienta principal que permite al hombre crear. Cualquier cosa que él quiera crear. Tiene cuatro “Antakaran” u órganos internos como “Aham”, el sentimiento de “I” o “Self”, “Chit” o “mentalidad”, “Buddhi” o que hace posible la sabiduría y “Manas” o la mente en sí misma que agita todo el mundo. Aportaciones que se le dan.
Cuando la mente es refinada, hace posible la intuición para el hombre. La intuición es la capacidad de saber e inferir cosas correctamente que no están ante los ojos y están más allá de la capacidad de los 5 órganos sensoriales del cuerpo que normalmente utiliza para comprender las cosas.
Una mente refinada; Las ‘Panchendryas’ óptimamente funcionales y la capacidad de superar las tres barreras del progreso mencionadas anteriormente hacen que el hombre se “ilumine desde dentro” y esa persona se denomina sánscrito, “Gurú” o aquello que disipa la oscuridad (de la ignorancia). En el budismo se le llama “Buda” o ” el despertado” y en inglés, “Iluminado” o el que se ha convertido en luz. A esa persona se le otorga la “Autoconciencia“, una cualidad que todos los hombres de excelencia exhiben escrupulosamente.
Los Rishis de la antigua India identificados en la antigüedad, ” 4 objetos de búsqueda humana ” conocidos como “Purusharthas” y son: “Dharma”: llevar una vida virtuosa; “Artha” – esfuerzo para lograr el éxito material; “Kama”: para disfrutar de los placeres de la vida y “Moksha” o la liberación para “descansar en paz”. Una persona que ha aprendido a refinar su Ser esencialmente logra todo esto.
Afectuosamente